Τὰ ὀλέθρια πάθη, τὰ τῆς ψυχῆς φύγωμεν, τῇ ὑποδοχῇ τῆς νηστείας καὶ κατανύξεως, ἐπιδειξώμεθα, καρποὺς οἱ πρὶν ἁμαρτίαις, τὸν Θεὸν τὸν εὔσπλαγχνον παραπικράναντες.
* * *
Założeni przez olej dobrych uczynków, bądźmy teraz pilni w naszych wysiłkach, abyśmy mogli wejść z mądrymi dziewicami do jasnego pałacu z radością.
Starajmy się wszyscy pilnie za pomocą olejku dobrych uczynków zapalić lampy, abyśmy razem z mądrymi dziewicami z radością weszli do pałacu jasnego Oblubieńca!
*dosłownie: komnata dla nowożeńców
Τὰς λαμπάδας ἐλαίῳ, τῶν ἀγαθῶν πράξεων, πάντες νῦν ἐφάψαι σπουδαίως προθυμηθείημεν, ὅπως εἰσέλθωμεν, σὺν ταίημεν Παρθένοις, εἰς τὸν φωτεινότατον νυμφῶνα χαίροντες.
* * *
Chwała: mówiący o Bogu prorocy, męczennicy-wizjonerzy Boga i boscy uczniowie Spasowej, módlcie się do Niego, aby dobrze zaczął i miło zakończył na polu postu, módlmy się wszyscy.
Chwała... [Do Was] modlimy się, o natchnieni przez Boga prorocy, podobni Bogu Świadkowie i Męczennicy, Boscy Uczniowie Zbawiciela: Módlcie się do Niego, aby wszyscy dobrze rozpoczęli i bezpiecznie zakończyli wielkopostny wyczyn!
→ Σωτῆρος, τοῦτον αἰτήσασθε, καλῶς ἀπάρξασθαι, καὶ εὐαρέστως τελέσαι, τὸ νηστείας στάδιον πάντας δεόμεθα.
* * *
Theotokos: Ponieważ obwiniam Cię za całą dobrą Panią, wszyscy pilnie się modlimy: udziel nam swojego wstawiennictwa w wielkopostnej walce i daj nam kres tego zbawienia.
Theotokos: Nieustannie modlimy się do Ciebie, Przyczyny wszelkich błogosławieństw, Pani, abyśmy wspólnie przystąpili do wielkopostnej walki i za Twoim wstawiennictwem uzyskaliśmy jej zbawienne zakończenie!
Θεοτοκίον. Ὡς αἰτίαν σε πάντων, τῶν ἀγαθῶν Δέσποινα, πάντες ἐκτενῶς δυσωποῦμεν, συνεισελθεῖν ἡμᾶς, τῇ μεσιτείᾳ σου, τῷ τῆς νηστείας ἀγῶνι, καὶ πέρας δωρήσασθαι, τούτου σωτήριον.
* * *
Irmos: Najwyższy Stwórco niebiańskiego kręgu, Stwórco Pana i Stwórco Kościoła, utwierdzasz mnie w swojej miłości, pragnieniach krawędzi, prawdziwej afirmacji, jedynym ludzkim kochanku.
Irmos: Przykryłeś firmament dachem, Panie, Budowniczy Kościoła! Utwierdź mnie w Twojej miłości, Szczycie [wszystkich] pragnień, Wsparciu wiernych i Jedynym Miłośniku Ludzkości!
Ὁ Εἱρμός. „Οὐρανίας ἁψῖδος, ὀροφουργὲ Κύριε, καὶ τῆς ἐκκλησίας δομῆτορ, σύ με στερέωσον, ἐν τῇ ἀγάπη τῇ σῇ, τῶν ἐφετῶν ἡ ἀκρότης, τῶν πιστῶν τὸ στήριγμα, μόνε φιλάνθρωπε.”
* * *
Pieśń 4: Słuchanie spojrzenia Pana:
Pieśń 4: Słyszałem, Panie...
ᾨδὴ δˊ. Εἰσακήκοα Κύριε
* * *
Tak jakbyśmy przyszli o poranku, teraz łaska oferuje nam pokutę, czas pokuty, który rozwiązuje ciemność długów.
Niczym poranek*, łaska postu oferuje nam czas [odpowiedni] na pokutę i rozproszenie ciemności grzechów.**
* dosłownie: pochylając się, patrząc
**dosłownie: długi
Ὥσπερ ὄρθρος προκύψασα, νῦν ἡ τῆς νηστείας χάρις προβάλλεται, μετανοίας τὸν καιρὸν ἡμῖν, ὀφλημάτων σκότος διαλύοντα.
* * *
Karmmy biednych, przyjmujmy miłosierdzie miłosierdziem i zmywajmy duchowe brudy Boską wodą.
Nakarmimy biednych, wymieńmy miłosierdzie na miłosierdzie i użyjmy boskiej wody postu, aby zmyć brud z [naszych] dusz!
→ θείῳ ὕδατι, ψυχικὰς κηλῖδας ἀποπλύνωμεν.
* * *
Chwała: Niebiańskie Anioły błagają Dobroczyńcę o naszą czułą pokutę z niezmierzoną szczodrością.
Chwała... Aniołowie w niebie, proście Dawcę błogosławieństw, według [Jego] niezmierzonego współczucia, aby przyjął pokutę i skruchę!
Ἐπουράνιοι Ἄγγελοι, τὸν ἀγαθοδότην ἐκδυσωπήσατε, τὴν οἰκτρὰν ἡμῶν μετάνοιαν, οἰκτιρμοῖς ἀμέτροις ὑποδέξασθαι.
* * *
Theotokos: Czyste oczyszczenie* grzeszników, Święta Pani, za Twoim wstawiennictwem rozerwij pismo moich grzechów.
Theotokos: Prawdziwe oczyszczenie* grzeszników, [przedstawione przez wieko Arki Przymierza,]* Święta Pani! Bądź moim pośrednikiem i podrzyj zwój moich grzechów!
* słowo w oryginale ma szczególne znaczenie Starego Testamentu
Καθαρὸν ἱλαστήριον, τῶν ἁμαρτανόντων ἁγία Δέσποινα, μεσιτείᾳ σου διάῤῥηξον, τῶν ἁμαρτιῶν μου τὸ χειρόγραφον.
* * *
Piosenka 5.
Irmos: Odrzuciłeś całe moje życie od obecności Twojego niepowstrzymanego Światła i okryła mnie obca ciemność przeklętego; ale nawróć mnie i skieruj moją drogę do światła Twoich przykazań, proszę.
Piosenka 5
Irmos: Dlaczego usunąłeś mnie ze Swojego Oblicza, o Niesłabnące Światło, a wrogie ciemności otaczają [mnie] nieszczęśnika? Ale nawróćcie się [do Ciebie] i prowadźcie moje ścieżki do światła Twoich przykazań, proszę!
ᾨδὴ εˊ
Ὁ Εἱρμός. „Ἵνα τί με ἀπώσω, ἀπὸ τοῦ προσώπου σου τὸ φῶς τὸ ἄδυτον, καὶ ἐκάλυψε με, τὸ ἀλλότριον σκότος τὸν δείλαιον; με, καὶ πρὸς τὸ φῶς τῶν ἐντολῶν σου, τὰς ὀδούς μου κατεύθυνον δέομαι.”
* * *
Ten dzisiejszy dzień, początek twórczego życia w czystości, będziemy pilnie przygotowywać dla siebie przez wyczyn wierności, cielesne choroby i duchowy dobrobyt dla Pana wszystkich.
Czyniąc ten dzień czystego życia początkiem*, pilnie przygotujmy się do tego wyczynu, przynosząc Panu wszystkich fizyczne pozbawienie pracy i płodności duszy!
*inne znaczenie tego słowa: ofiara wstępna
Τὴν παροῦσαν ἡμέραν, ἀπαρχὴν ποιούμενοι βίου σεμνότητος ἑαυτοὺς προθύμως, πρὸς ἀγῶνας πιστοὶ εὐτρεπίσωμεν, τῆς σαρκὸς τοὺς πόνους, καὶ τῆς ψυχῆς τὴν εὐκαρπίαν, τῷ τῶν ὅλων Δεσπότῃ προσάγοντες.
* * *
Post Mojżesza, boska wizja Boga, demonstracja uczestnika: dlatego, naśladując moją duszę, przyjmij post, mając w sobie boskie wniebowstąpienie, jakbyś widział panowanie Boga.
Post uczynił Mojżesza uczestnikiem boskiej wizji Boga; Więc naśladuj go, duszo moja, rozpocznij post i zapisz sobie boskie wzniesienie, abyś mógł zobaczyć blask Boga!
Μωϋσῆν ἡ νηστεία, θείας θεοπτίας ἀνέδειξε μέτοχον· τοῦτον οὖν? διαθεμένῃ, ὅπως ἴδῃς Θεοῦ τὴν λαμπρότητα.
* * *
Świętego Apostoła i Świętego Męczennika prosimy z modlitwami o przebaczenie czasu, abyśmy mogli przejść przez miłosierdzie hojnego Jezusa, w pokucie i całkowitym odrzuceniu grzechów.
Przez modlitwy świętych apostołów i tych, których imiona noszą imiona świętych męczenników, daj nam, Jezu Miłosierny, prosimy, abyśmy dokończyli czas postu w pokucie i całkowitym wstrzemięźliwości od grzechów!
Ἱερῶν Ἀποστόλων, καὶ ἱερωνύμων Μαρτύρων δεήσεσι, τῆς νηστείας χρόνον, διανύσαι ἡμᾶς καταξίωσον, Ἰησοῦ οἰκτίρμον, ἐν μετανοίᾳ καὶ παντοίᾳ, ἀποχῇ ἁμαρτίας δεόμεθα.
* * *
Theotokos: Aby przebaczyć drzwi tym, którzy chcą je otworzyć, modlimy się do Ciebie, drzwi Boga, aby otworzyć drzwi Twojej służebnicy, Pani, i rozszerzyć wszystkie myśli i myśli, aby stworzyć zbawienie pragnień.
Theotokos: Gdy już wejdziemy w bramy postu, gorąco modlimy się do Ciebie, Bramy Boże, abyś wraz z nami, Twoje sługi, Pani, wszedł i umocnił całkowicie* nasze myśli, abyśmy z [własnych] myśli mogli zrealizować zbawienne życzenia!
*dosłownie: rozwiń
Τῆς νηστείας τὴν πύλην, μέλλοντες εἰσέρχεσθαι ἐκδυσωποῦμεν σε, τοῦ Θεοῦ τὴν πύλην, συνελθεῖν τοῖς οἰκέταις σου Δέσποινα, καὶ πλατύναι πάντως, τοὺς λογισμοὺς καὶ διανοίας, τὰ σωτήρια πράττειν θελήματα.
* * *
Również trzy pieśni Pana Józefa. Głos 6:
Pieśń 5: W świetle Boga jesteś lepszy:
Następnie trzy pieśni pana Józefa. Głos 6
Pieśń 5: Na Twój Boski blask, dobry...
Κανών βˊ, Ποίημα τοῦ κυρίου Ἰωσήφ. Ἦχος πλ. βˊ
ᾨδὴ εˊ. Τῷ θείῳ φέγγει σου
* * *
Przybiwszy swoją rękę do krzyża, przebijając włócznią żebra, rozdarłeś Pismo o miłującym człowieka, upadłym Adamie: także, Życiodawca, wielbimy Cię pieśniami.
Przybity rękami do krzyża, Przebity włócznią w żebra, Miłośniku ludzkości, Rozdarłeś zapis [o grzechu] upadłego Adama; dlatego wychwalamy Cię w pieśniach, Dawco życia!
Σταυρῷ τὰς χεῖρας προσηλωθείς, λόγχῃ τὴν πλευρὰν διανυγείς, ? διό σε Ζωοδότα ὕμνοις δοξάζομεν.
* * *
Pochlebny, zły wąż nałożył na moją duszę namiętności i wygnał mnie z raju: Przybiłeś ręce do krzyża i wyciągnąłeś Zbawiciela na wyżyny niezniszczalności.
Wrogi Wąż, podstępnie wzbudzając we mnie duchowe namiętności, wyrzucił mnie z Raju; i Ty, przybity dłońmi do Krzyża, Zbawicielu, wywyższony na wysokość niezniszczalności.