Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl Atotputernic, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut.
Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Născut, care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Căruia i-au fost toate lucrurile.
Pentru noi, omul și mântuirea noastră s-au coborât din cer și s-au întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-au făcut om.
Care a fost răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, a pătimit și a fost îngropat.
Și a înviat a treia zi, după Scripturi.
Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui.
Și iarăși cel care vine va fi judecat cu slavă de vii și de morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit.
Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, care a grăit proorocii.
Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică.
Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor.
beau învierea morților,
Și viața secolului următor. Amin.
Vizibil pentru toată lumea și invizibil - tot ceea ce este vizibil și invizibil, adică lumea vizibilă (materială) și invizibilă (spirituală). Înainte de toate vârstele - înainte de toate timpurile, înainte de începutul timpului. De la El a luat ființă totul, de la Care a venit totul, întreaga lume a luat ființă. Încarnat - a deveni un om adevărat. Pentru noi - pentru noi. Conform Scripturii – așa cum a fost prezis în Scriptură. În mâna dreaptă - în mâna dreaptă. Și iarăși cel care va veni - și care va veni iarăși. Care trebuie să fie închinat și slăvit împreună cu Tatăl și cu Fiul, deopotrivă cu Tatăl și cu Fiul. Profeții care au vorbit – care au vorbit prin profeți. Un botez este un botez în viață. Viața secolului viitor - o altă viață, veșnică.
Crezul este o declarație scurtă și precisă a adevărurilor de bază ale credinței creștine, pe care fiecare creștin ortodox trebuie să le cunoască. În cuvintele scurte și precise ale Crezului mărturisim, adică declarăm deschis ceea ce credem. Nimeni, crezând diferit, divergând în ceva de la Crez, nu are dreptul să se numească creștin ortodox. Iar Simbolul a apărut tocmai în lupta împotriva ereziilor, împotriva opiniilor greșite despre Dumnezeu și lume. Simbolul a fost alcătuit și aprobat la Sinoadele Ecumenice 1 (Nicena, 325) și al 2-lea (Constantinopol, 381) (de aceea este numit și Crezul Niceo-Constantinopolitan).
Așadar, Crezul este o scurtă declarație a fundamentelor credinței creștine, a principalelor dogme creștine, cadrul dincolo de care este non-ortodoxia.
Dar această „listă” de dogme este construită la persoana întâi, personal:
Cred într-un singur Dumnezeu Tatăl...
Și într-un singur Domn Iisus Hristos...
și în Duhul Sfânt, Domnul...
într-unul Sfânt, Catolic și Apostolic
Biserica.
Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor.
Sper la învierea morților și la viața secolului următor.
Amin (cu adevărat!).
Crezul este mărturisirea personală de credință a unui creștin ortodox. Aceasta este o mărturisire a ceea ce și cu ceea ce trăim sau ar trebui să trăim, cel mai important lucru din viață, din lume. Aceasta ne spune Dumnezeu prin Biserică și ceea ce mărturisim în fața lui Dumnezeu și a oamenilor. Prin urmare, Crezul este și rugăciune, o conversație între suflet și Dumnezeu și Dumnezeu cu sufletul.
Ca rugăciune, Crezul este foarte dificil: de fiecare dată când pronunți (cel puțin mental) aceste adevăruri, trebuie să le accepți în mod conștient în inima ta și să te străduiești să trăiești după ele. Dar aceasta este o busolă, fără de care îți vei pierde drumul pe drumul care duce la viață și trebuie să consulți această busolă cel puțin zilnic. De aceea este inclusă în regula zilnică a celulelor. Este inclusă și în cea mai scurtă regulă de rugăciune pentru mireni, predată nouă de Sfântul Serafim. Nu poți trăi o zi fără ea.
Fiecare cuvânt al Crezului este extrem de profund și încăpător; Explicațiile scurte nu pot intra în această profunzime (de aceea nu sunt date în această carte). Explicația Crezului formează partea principală - „Despre credință” - a Catehismului creștin lung al Sfântului Filaret de la Moscova, o carte pe care orice creștin ortodox ar trebui să o cunoască bine.
+ Sfântul Teofan Reclusul în scrisorile sale a oferit sfaturi despre cum să depășești îndoielile cu privire la adevărurile credinței. Aceste rânduri au o legătură directă cu rolul Crezului în viața noastră spirituală și arată ce percepție plină de rugăciune ar trebui să fie asupra acestuia.
"Imaginați-vă adevărul și rugați-vă despre el; în timpul rugăciunii, rotiți-l în mintea voastră și compuneți rugăciuni din el. Va veni momentul când acest adevăr va intra în inimă și va cuprinde întreaga ființă a sufletului, hrănindu-l și făcându-l fericit. Aceasta este afinitatea sufletului cu adevărul; după aceasta, îndoielile nu o mai pot zgudui. Ei pot să vină departe de amintire sau stăruind în spate.
„Pentru a împlini adevărul în inimă, așa trebuie să-l faci!.. Luați puțin adevăr și înțelegeți mai pe deplin în conștiința voastră cum se mărturisește, apoi roagă-te Domnului, să-l scrie în inimă așa cum este mărturisit... Rugăciunile noastre vin toate din dogme. Domnul a venit pe pământ pentru mântuirea noastră. Mărturisind adevărul! Precum atunci, mergând pe pământ, ai vindecat tot felul de boli, ai curățit leproși, ai dat vedere orbilor, acum vino la mine și luminează ochii minții mele și ia de la mine lepra păcatelor.” Acest lucru este adevărat în raport cu tot adevărul. Când toate adevărurile vor cădea în inimă, atunci toate îndoielile se vor sfârși. Ei înșiși vor sări ca săgețile de la cineva care este îmbrăcat în armură. Aceasta înseamnă, cu alte cuvinte, să gusti adevărul, să te bucuri de el, să-l amintești cu mângâiere și dulceață și să-l întorci în minte cu căldură și căldură. Ajută-Te, Doamne, să realizezi asta!”
* Cuvântul simbol are mai multe sensuri; Acesta a fost cazul în limba greacă, din care provine acest cuvânt, și în rusă. Acest cuvânt este deosebit de bogat în înțelegere filosofică (s-au scris sute de volume de cărți despre simbol în sensul său filozofic). Iată diferite definiții din diferite dicționare: ceva care servește ca semn convențional al unui concept; în știință - la fel ca un semn; în artă, în sens larg, un simbol este o imagine sub aspectul iconicității sale și un semn înzestrat cu toată organicitatea și inepuizabilitatea imaginii; tabloul complet, esența în câteva cuvinte sau semne. Cuvântul original grecesc înseamnă: îmbinare, încrucișare, legătură, fuziune, întâlnire, articulare. Aceasta însemna și o marcă de identificare prin care se putea recunoaște reciproc mai precis decât printr-o parolă: o monedă sau un os era împărțit în două jumătăți; dacă jumătatea prezentată se potrivea complet cu a ta, era clar că aceasta era persoana potrivită în fața ta.