Ὁ Εἱρμός. "Τὸν πάλαι δροσίσαντα, τῶν Ἑβραίων τοὺς Παῖδας ἐν φλογί, καὶ φλέξαντα Κύριον, τοὺς Χαλδαίους παραδόξως ἐν αὐτῇ, ἀνυμνήσωμεν λέγοντες· Εὐλογεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.»
* * *
Chanson 9.
Chanson 9.
ᾨδὴ θ´.
Le jeûne est le jour, qu'il y ait à la fois un éloignement du péché, ô âme, et une manie pour Dieu, et une appropriation : afin que tu puisses fuir l'abîme maléfique et aimer les chemins mêmes qui mènent à cette paix.
Âme, que le temps du jeûne devienne pour toi un rejet du péché, une aspiration et une communion avec Dieu, puisses-tu éviter les abîmes du vice et désirer ardemment uniquement les chemins qui mènent à cette paix [céleste].
Ἡ τῆς Νηστείας ἡμέρα, ἀποχὴ ἁμαρτίας, γενέσθω σοι ψυχή, καὶ πρὸς Θεὸν νεῦσις ὁμοῦ καὶ οἰκείωσις, ὅπως φύγῃς κακίας τὰ βάραθρα, καὶ μόνας τὰς ὁδούς, τὰς φεροῦσας ποθήσῃς, πρὸς τὴν ἐκεῖ Oui.
* * *
Et après avoir rampé dans mon esprit et péché dans la chair, je pleure, je gémis et je crie : sauve-moi, Seigneur, sauve-moi, ô Celui qui est doux, et ne me condamne pas au feu de la Géhenne, digne d'une condamnation.
Et après avoir glissé dans mes pensées et péché dans ma chair, [maintenant] je pleure [cela] et je m'afflige, et je m'écrie : « Oh, sauve-moi, Seigneur, sauve-moi, le seul si patient et si doux, et ne me condamne pas au feu de la Géhenne, une condamnation digne !
Καὶ λογισμοῖς ὀλισθήσας, καὶ σαρκὶ πλημμελήσας, ὀδύρομαι καὶ στένω καὶ βοῶ· Σῶσον με Κύριε, σῶσον με, ἀνεξίκακε μόνε, καὶ μὴ καταδικάσῃς με εἰς πῦρ, τῆς γεέννης ἐκείνης, τὸν καταδίκης ἄξιον.
* * *
Nous avons revêtu une robe à la lumière du Carême, nous avons revêtu des vêtements d'ivresse sombre et lourde, et à la lumière des anciennes vertus divines, la radieuse Spasova, nous verrons souffrir par la foi.
Après avoir revêtu la robe radieuse du jeûne, ôtons les insupportables vêtements noirs de la gueule de bois [de la passion] et, brillant des vertus divines, voyons avec foi la radieuse Passion du Sauveur !
Τὸν φωτεινὸν τῆς Νηστείας, ἐνδυθέντες χιτῶνα, κραιπάλης σκοτεινὸν καὶ δυσαχθές, ἀποδυσώμεθα ἔνδυμα· καὶ φαιδροὶ γεγονότες, ταῖς θείαις ἀρεταῖς τὰ φωταυγῆ, τοῦ Σωτῆρος ἐν Oui, c'est vrai.
* * *
Théotokos : Épuisée par toutes les attaques des démons maléfiques, guéris mon âme passionnée, Très Pure Dame, Qui a donné naissance au Christ Guérisseur, délivrance pour nous qui te conduisons, la Jeune Fille, la Vierge incorruptible.
Guéris mon âme pitoyable, affaiblie par toutes les attaques* des pires démons, ô Pure Dame, Qui as enfanté le Médecin le Christ - Rédemption pour nous qui connaissons Ton Épouse, la Vierge Immaculée !
* De plus, le mot προσβολή au sens ascétique peut signifier « dépendance » - la première pensée qui attire l'âme au péché. (Voir Annexe)
Oui. κακίστων, δαιμόνων τὴν ἀθλίαν μου ψυχήν, ἴασαι ἄχραντε Δέσποινα, ἰατρὸν τετοκυῖα, τὴν ἀδιάφθορον.
* * *
Encore trois chansons de Triodi. Irmos : Naturel à la chair :
Encore trois chansons de Triodion. Irmos : Celui qui est incroyable...
Εἱρμὸς ἄλλος. C'est vrai.
* * *
Maintenant le temps est venu du jeûne sacré, commençons par une bonne conduite : car dans les tribunaux et les séditions, ne jeûnez pas, dit.
Commençons ce temps favorable du Saint Carême en nous tournant vers un bon mode de vie : après tout, [Dieu] dit* de ne pas jeûner avec querelles et condamnations !
* voir Ésaïe 58:4
Νῦν ἐπέστη ὁ καιρός, τῶν ἁγίων Νηστειῶν·ἐναρξώμεθα ταύτης, ἐν καλαῖς ἀναστροφαῖς· εἰς κρίσεις γὰρ καὶ μάχας, μὴ νηστεύετε φησίν.
* * *
Sur le mont Horeb, jeûnons et purifions-nous devant Dieu Élie : jeûnons aussi et purifions nos cœurs et voyons le Christ.
Sur le mont Horeb, Élie, purifié par le jeûne, vit Dieu ; Purifions également nos cœurs par le jeûne et voyons le Christ !
Ἐν τῷ ὄρει τῷ Χωρήβ, τῇ νηστείᾳ καθαρθείς, εἶδε Θεὸν Ἠλίας · καθαρθῶμεν καὶ ἡμεῖς, νηστείᾳ τὴν καρδίαν, καὶ ὀψόμεθα Χριστόν.
* * *
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit.
Trinité : J'adore la Nature Unique, je chante les Trois Personnes, le Dieu Unique de tous, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, le Commencement toujours présent.
Gloire... Trinité. J'adore une seule nature, je glorifie trois Personnes - le Dieu Unique de tout ce qui est, [les êtres], le Père et le Fils et le Saint-Esprit, le Commencement et la Domination éternelle.*
* Grec, le mot ἀρχή a les deux significations
→ τὸν Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα, τὴν ἀΐδιον ἀρχήν.
* * *
Et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Théotokos : Pure, tu as accouché, Vierge, tu as accouché du lait : comment as-tu accouché de vierges pendant ces deux jours ? Dieu est le Créateur, n’exigez rien de Moi.
Et maintenant... Theotokos. Comment enfanter, ô Pure, et allaiter, ô Vierge, comment préserver ta virginité en donnant naissance à un Enfant ? Comment les deux se combinent-ils en Toi ? - "Celui qui a créé [ceci] est Dieu, mais comment, ne me le demandez pas et n'enquêtez pas !"
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Ἡ Ἁγνὴ παιδοποιεῖς, ἡ Παρθένος γαλουχεῖς, πῶς ἐν ταὐτῷ τὰ δύω, παρθενεύεις τίκτουσα; Θεός ἐστιν ὁ δράσας· μὴ ἐκζήτει μοι τὸ πῶς.
* * *
Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.
Il n’y a qu’un seul jour, dans la vie de tous les hommes terrestres qui travaillent pour l’amour, dont l’essence est quarante jours de jeûne, que nous accomplirons dans la lumière.
Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi !
On dit qu’un jour, c’est toute la vie de ceux qui sont nés sur terre pour ceux qui travaillent par amour. Il y a quarante jours de Carême, et passons-les avec éclat !
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Ἡμέρα μία μὲν φησί, βίος ὅλος γηγενῶν· τοῖς κάμνουσιν ἐκ πόθου, C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai.
* * *
Irmos : Naturellement la chair conçue dans le sein maternel, du Père le Verbe qui s'élève sans fuite, dans des chants silencieux nous magnifions Vernia.
Irmos. Celle qui, étonnamment dans [Son] sein, a conçu selon la chair le Verbe, avant et hors des temps Brillant du Père, nous l'exaltons par des hymnes incessants, ô fidèles.
Ὁ Εἱρμός. "Τὴν ὑπερφυῶς σαρκί, συλλαβοῦσαν ἐν γαστρί, τὸν ἐκ Πατρὸς ἀχρόνως, προεκλάμψαντα Λόγον, ἐν ὕμνοις ἀσιγήτοις, μεγαλύνομεν πιστοί".
* * *
Le vers est auto-vocal, voix cinq :
Le poème contient une stichera auto-vocale, ton 5.
Αἰτήσεις· ψάλλομεν τὸ παρὸν Ἰδιόμελον. Ἦχος πλ. α´.
* * *
Le jeûne est venu, mère de chasteté, accusatrice des péchés, prédicatrice de la repentance, résidence des anges et salut des hommes, fidèlement, crions : Dieu, aie pitié de nous.
Le Carême est arrivé - le parent* de chasteté et l'accusateur de [tous] péchés, l'ami du repentir, de la vie des anges et du salut des hommes. Crions-nous, fidèles : « Aie pitié de nous, ô Dieu !
* Dans l'original : « mère » ; en grec le mot "rapide" est féminin
Ἐλήλυθεν ἡ Νηστεία, ἡ μήτηρ τῆς σωφροσύνης, ἡ κατήγορος τῆς ἁμαρτίας, καὶ συνήγορος τῆς μετανοίας, ἡ πολιτεία τῶν Ἀγγέλων, σωτηρία τῶν ἀνθρώπων· οἱ πιστοὶ ἀνακράξωμεν, ὁ Θεὸς ἐλέησον ἡμᾶς.
* * *
Verset : Le matin, nous avons été remplis de ta miséricorde, ô Seigneur, et nous nous sommes réjouis et nous nous sommes réjouis, tous nos jours nous nous sommes réjouis, car les jours de ce jour tu nous as humiliés, en été, ce jour-là, nous avons vu le mal. Et regarde tes serviteurs et tes œuvres, et instruis leurs fils.
Le message arrive...
Verset : Tôt le matin, nous étions remplis de Ta miséricorde, ô Seigneur, et nous nous réjouissions et étions heureux. Tous nos jours nous nous sommes réjouis : pour les jours où tu nous as humiliés, pour les années où nous avons vu le mal. Et regarde tes serviteurs et tes œuvres, et montre le chemin à leurs fils. (Ps. 89 : 14-16)
Et on répète la même stichera. Le Carême est arrivé...
Oui. Ἐνεπλήσθημεν τὸ πρωΐ τοῦ ἐλέους σου, Κύριε, καὶ ἠγαλλιασάμεθα, C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai. ὐφρανθείημεν ἀνθ´ὧν ἡμερῶν ἐταπείνωσας ἡμᾶς, ἐτῶν, ὧν εἴδομεν κακά· καὶ ἴδε ἐπὶ τοὺς δούλους σου, καὶ ἐπὶ τὰ ἔργα C'est vrai, c'est vrai que c'est vrai.
Ἐλήλυθεν ἡ Νηστεία…
* * *
Verset : Et fais venir sur nous la seigneurie du Seigneur notre Dieu, et rétablis sur nous l'ouvrage de nos mains, et rétablis l'ouvrage de nos mains.
Martyrisé : Bienheureuse soit l'armée du Roi Céleste, et même les êtres terrestres étaient porteurs de passions, mais ils ont essayé d'atteindre le rang d'ange, négligent leur corps, et avec leurs passions l'honneur incorporel j'en suis digne. Par leurs prières, Seigneur, sauve nos âmes.
Verset : Et que la lumière du Seigneur notre Dieu soit sur nous, et que l'œuvre de nos mains soit corrigée parmi nous, et que l'œuvre de nos mains soit corrigée. (Ps. 89:17)