En me levant du sommeil, je te remercie, Sainte Trinité, car pour l'amour de ta bonté et de ta longanimité, tu ne t'es pas mis en colère contre moi, paresseux et pécheur, et tu ne m'as pas non plus détruit avec mes iniquités ; Mais tu aimais habituellement l'humanité et, dans le désespoir du menteur, tu m'as élevé pour pratiquer et glorifier ta puissance. Et maintenant, éclaire mes yeux mentaux, ouvre mes lèvres pour apprendre tes paroles, comprendre tes commandements, faire ta volonté, et te chanter dans une confession sincère, et chanter ton très saint nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Autant à cause de ta bonté - car selon la multitude de ta bonté. En bas tu m'as détruit - et tu ne m'as pas mis à mort (en bas ' - et non : l'union des syndicats non plus et pareil). Habituellement - ici : comme toujours, comme Vous le faites constamment. L'échec est l'ignorance ; désespoir. Sûrement. Utrenovati - levez-vous tôt, venez dire la prière du matin. Pouvoir - force, puissance. Les yeux de l'esprit sont les yeux de l'âme. Ouvert - ouvert. Par Ta parole - ici : enseignement, Ta parole (pas de paroles). La confession est là : gloire, louange, action de grâce.
+ Le sommeil est une image de la mort. Après nous être réveillés du sommeil, de l'oubli endormi et de l'insensibilité, nous rendons grâce au Seigneur pour le fait qu'il n'a pas été en colère pour nos péchés et nous a donné la vie d'un nouveau jour, qu'il nous a levés de notre lit pour pratiquer et glorifier votre puissance - afin que le matin nous puissions glorifier la puissance de Dieu. C'est pour ça qu'on se lève du lit ! La première préoccupation est de glorifier le nom de Dieu, de plaire à Dieu. Mais nous ne pouvons plaire à Dieu que par la grâce de Dieu - c'est pourquoi nous demandons au Seigneur d'éclairer nos yeux mentaux, nous demandons d'ouvrir la bouche pour enseigner la loi du Seigneur et comprendre et accomplir ses commandements, afin de faire sa volonté en tout (de nombreuses prières différentes nous ramènent aux paroles de la prière du Seigneur - Que ta volonté soit faite !), afin de chanter la louange de Dieu en confession avec notre cœur non seulement maintenant, à l'heure fixée prière du matin, mais aussi tout au long de la journée à venir, maintenant et tout le temps. jours de notre vie, et toujours et à jamais - dans le Royaume éternel de Dieu (Que ton Royaume vienne !).
* chante pour toi dans une confession sincère - dans le texte grec de la prière littéralement : pour secouer ta gloire dans un cœur reconnaissant, c'est-à-dire pour te glorifier dans un cœur reconnaissant.
* tu n'étais pas en colère contre moi... en bas tu m'as détruit... tu m'as relevé - formes du passé (en russe moderne nous dirons simplement : tu n'étais pas en colère contre moi... tu ne m'as pas détruit... Ces formes modernes ont été formées à partir de formes slaves d'Église plus complexes par la disparition du verbe auxiliaire tu). La forme slave de l'Église, contrairement à la forme moderne, montre également à quelle personne le verbe fait référence : en russe moderne, je, et vous, et il - est venu ; en slave d'église, je suis venu (je), tu es venu (toi), je suis venu (il).
Le slave d'église a un système de temps plus complexe que le russe moderne. Les exemples donnés font référence à ce qu'on appelle le passé parfait, ou parfait (il raconte un événement qui se produit de manière inconditionnelle). Des formes similaires se retrouvent dans de nombreuses prières, par exemple dans le 50e Psaume suivant : Tu as aimé la vérité – Tu as aimé la vérité. Mais il existe d’autres types de passé ; nous les rencontrerons ci-dessous.