ORTHODOX HOUSE
Orthodox HousePrayer Book

Молитва ко Пресвятой Троице

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Ich stehe aus dem Schlaf auf und danke Dir, Heilige Dreifaltigkeit, denn um Deiner Güte und Langmut willen bist Du nicht zornig auf mich geworden, faul und sündig, noch hast Du mich durch meine Sünden zerstört; Aber normalerweise hast du die Menschheit geliebt und in der Verzweiflung der lügenden Person hast du mich dazu erzogen, deine Macht auszuüben und zu verherrlichen. Und nun erleuchte meine geistigen Augen, öffne meine Lippen, um Deine Worte zu lernen und Deine Gebote zu verstehen und Deinen Willen zu tun und Dir in herzlichem Bekenntnis zu singen und Deinen allheiligen Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes zu singen, jetzt und in alle Ewigkeit und in die Ewigkeit der Ewigkeit. Amen.

So viele wegen deiner Güte – denn entsprechend der Menge deiner Güte. Unten hast du mich zerstört - und mich nicht getötet (unten ' - und nicht: die Vereinigung der Gewerkschaften, weder und dasselbe). Normalerweise - hier: wie immer, wie Du es ständig tust. Scheitern ist Unwissenheit; verzweifeln. Sicherlich. Utrenovati – früh aufstehen, kommen, Morgengebet sprechen. Macht – Stärke, Macht. Die Augen des Geistes sind die Augen der Seele. Offen - offen. Durch Dein Wort – hier: Lehre, Dein Wort (nicht Worte). Hier gibt es Beichte: Ruhm, Lob, Dank.

+ Schlaf ist ein Bild des Todes. Nachdem wir aus dem Schlaf, aus der schläfrigen Vergessenheit und der Gefühllosigkeit erwacht sind, danken wir dem Herrn dafür, dass er für unsere Sünden nicht zornig war und uns das Leben eines neuen Tages geschenkt hat, dass er uns aus unserem Bett erweckt hat, um deine Macht auszuüben und zu verherrlichen – damit wir am Morgen die Macht Gottes verherrlichen konnten. Deshalb stehen wir auf! Das erste Anliegen besteht darin, den Namen Gottes zu verherrlichen und Gott zu gefallen. Aber wir können Gott nur durch Gottes Gnade gefallen – deshalb bitten wir den Herrn, unsere geistigen Augen zu erleuchten, wir bitten darum, unseren Mund zu öffnen, um das Gesetz des Herrn zu lehren und seine Gebote zu verstehen und zu erfüllen, um seinen Willen in allem zu tun (viele verschiedene Gebete führen uns zu den Worten des Vaterunsers zurück – Dein Wille geschehe!), um Gott in der Beichte mit unseren Herzen zu lobsingen, nicht nur jetzt, zur festgesetzten Stunde des Morgengebets, sondern auch den ganzen kommenden Tag, jetzt und alle Tage unseres Lebens und immer und ewig – im ewigen Reich Gottes (Dein Reich komme!).

* singe Dir in herzlicher Beichte – im griechischen Text des Gebets wörtlich: Deine Herrlichkeit in einem dankbaren Herzen ertönen zu lassen, das heißt, Dich in einem dankbaren Herzen zu verherrlichen.

* du warst nicht böse auf mich... unten hast du mich zerstört... du hast mich auferweckt - Formen der Vergangenheitsform (im modernen Russisch sagen wir einfach: du warst nicht böse auf mich... du hast mich nicht zerstört... Diese modernen Formen wurden aus komplexeren kirchenslawischen Formen durch das Verschwinden des Hilfsverbs du gebildet). Die kirchenslawische Form zeigt im Gegensatz zur modernen auch, auf welche Person sich das Verb bezieht: im modernen Russisch ich, und du, und er – kam; im Kirchenslawischen kam ich (ich), du kamst (du), ich kam (er).

Das Kirchenslawische hat ein komplexeres Zeitsystem als das moderne Russisch. Die angegebenen Beispiele beziehen sich auf die sogenannte Vergangenheitsform oder das Perfekt (es erzählt von einem unbedingt eintretenden Ereignis). Ähnliche Formen finden sich in vielen Gebeten, beispielsweise im folgenden 50. Psalm: „Du hast die Wahrheit geliebt – Du hast die Wahrheit geliebt.“ Aber es gibt auch andere Arten der Vergangenheitsform; wir werden ihnen weiter unten begegnen.

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
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