Αναστημένος από τον ύπνο, Σε ευχαριστώ, Αγία Τριάδα, γιατί για χάρη της καλοσύνης και της μακροθυμίας Σου, δεν θύμωσες μαζί μου, τεμπέλης και αμαρτωλός, ούτε με κατέστρεψες με τις ανομίες μου. Αλλά συνήθως αγαπούσες την ανθρωπότητα και μέσα στην απελπισία του ψεύδους με μεγάλωσες για να ασκήσω και να δοξάσω τη δύναμή Σου. Και τώρα φώτισε τα νοερά μου μάτια, άνοιξε τα χείλη μου για να μάθω τα λόγια Σου, και να καταλάβω τις εντολές Σου, και να κάνω το θέλημά Σου, και να Σου ψάλλω με εγκάρδια εξομολόγηση, και να ψάλλω το πανάγιο όνομά Σου, του Πατέρα, και του Υιού, και του Αγίου Πνεύματος, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Όσοι λόγω της καλοσύνης Σου - για σύμφωνα με το πλήθος της καλοσύνης Σου. Παρακάτω με κατέστρεψες - και δεν με έβαλες σε θάνατο (κάτω από ' - και όχι: η ένωση των σωματείων ούτε και το ίδιο). Συνήθως - εδώ: όπως πάντα, όπως κάνετε συνεχώς. Η αποτυχία είναι άγνοια. απελπισία. Σίγουρα ναι. Utrenovati - σηκωθείτε νωρίς, ελάτε, πείτε την πρωινή προσευχή. Δύναμη - δύναμη, δύναμη. Τα μάτια του νου είναι τα μάτια της ψυχής. Ανοιχτό - ανοιχτό. Με τον λόγο Σου - εδώ: διδασκαλία, ο λόγος Σου (όχι λόγια). Η εξομολόγηση είναι εδώ: δόξα, έπαινος, ευχαριστία.
+ Ο ύπνος είναι εικόνα θανάτου. Αφού ξυπνήσαμε από τον ύπνο, από τη νυσταγμένη λήθη και την αναισθησία, ευχαριστούμε τον Κύριο για το γεγονός ότι δεν θύμωσε για τις αμαρτίες μας και μας έδωσε τη ζωή μιας νέας ημέρας, που μας σήκωσε από το κρεβάτι μας για να ασκήσουμε και να δοξάσουμε τη δύναμή Σου - ώστε το πρωί να δοξάσουμε τη δύναμη του Θεού. Αυτός είναι ο λόγος που σηκωνόμαστε από το κρεβάτι! Το πρώτο μέλημα είναι να δοξάζουμε το όνομα του Θεού, να ευαρεστούμε τον Θεό. Αλλά μπορούμε να ευχαριστήσουμε τον Θεό μόνο με τη χάρη του Θεού - επομένως, ζητάμε από τον Κύριο να φωτίσει τα διανοητικά μας μάτια, ζητάμε να ανοίξουμε το στόμα μας για διδασκαλία του νόμου του Κυρίου και κατανόηση και εκπλήρωση των εντολών Του, για να κάνουμε το θέλημά Του σε όλα (πολλές διαφορετικές προσευχές μας επιστρέφουν στα λόγια της προσευχής του Κυρίου - Γεννηθήτω το θέλημά σου!), για να ψάλλουμε την προσευχή στην καρδιά μας, όχι μόνο το πρωί, αλλά και την ώρα μας. όλη την επόμενη μέρα, τώρα και όλες τις ημέρες της ζωής μας, και για πάντα - στην αιώνια Βασιλεία του Θεού (Η Βασιλεία Σου έλα!).
* Να Σου ψάλλω σε εγκάρδια εξομολόγηση - στο ελληνικό κείμενο της προσευχής κυριολεκτικά: να κροταλίζει τη δόξα Σου σε μια ευγνώμων καρδιά, δηλαδή να Σε δοξάζει σε μια ευγνώμων καρδιά.
* δεν θύμωσες μαζί μου... παρακάτω με κατέστρεψες... με σήκωσες - μορφές παρελθοντικού χρόνου (στα σύγχρονα ρωσικά θα πούμε απλά: δεν θύμωσες μαζί μου... δεν με κατέστρεψες... Αυτές οι μοντέρνες μορφές σχηματίστηκαν από πιο σύνθετες εκκλησιαστικές σλαβικές με την εξαφάνιση του βοηθητικού ρήματος thou). Η εκκλησιαστική σλαβική μορφή, σε αντίθεση με τη σύγχρονη, δείχνει επίσης σε ποιο πρόσωπο αναφέρεται το ρήμα: στα σύγχρονα ρωσικά, εγώ, και εσύ, και αυτός - ήρθε. στα εκκλησιαστικά σλαβικά ήρθα (εγώ), ήρθες (εσείς), ήρθα (αυτός).
Η εκκλησιαστική σλαβική έχει ένα πιο περίπλοκο σύστημα έντασης από τη σύγχρονη ρωσική. Τα παραδείγματα που δίνονται αναφέρονται στον λεγόμενο παρελθόν τέλειο χρόνο, ή τέλειο (αφηγείται για ένα γεγονός που συμβαίνει χωρίς όρους). Παρόμοιες μορφές βρίσκονται σε πολλές προσευχές, για παράδειγμα, στον ακόλουθο 50ό Ψαλμό: Αγάπησες την αλήθεια—αγάπησες την αλήθεια. Υπάρχουν όμως και άλλα είδη παρελθοντικού χρόνου. θα τα συναντήσουμε παρακάτω.