Această liturghie este numită așa pentru că pentru împărtășirea credincioșilor se folosește Mielul, preasfințit și îmbătat cu sângele lui Hristos. Acest Miel este de obicei sfințit la liturghia anterioară a Sfântului Vasile cel Mare sau a Sfântului Ioan Gură de Aur.
Această liturghie se oficiază în zilele de miercuri și vineri din Postul Mare și în primele trei zile din Săptămâna Mare.
Înființarea acestei liturghii datează din primele secole ale creștinismului, dar în forma în care a ajuns în vremea noastră, ea a fost stabilită în scris de Sfântul Grigorie cel Mare, Papa al Romei, numit Dublu Vorbitor, care a trăit în secolul al VI-lea după Nașterea lui Hristos, înainte ca Biserica Apuseană să se desprindă de Răsărit.
Liturghia Darurilor mai înainte sfințite este împărțită în trei părți: 1) orele, 2) Vecernia și 3) Liturghia credincioșilor.
Ceas.
Troparul orei 3. - Doamne, Care ai coborât la ceasul al treilea Duhul Tău Preasfânt prin Apostolul Tău, Nu-L îndepărta de la noi, Bunule, ci înnoiește-ne pe noi cei ce ne rugăm Ție.
- Ora 6. „Și în a șasea zi și ceas, păcatul îndrăzneț al lui Adam a fost pironit pe cruce pe cruce și scrierea de mână a păcatelor noastre a fost sfâșiată, Hristoase Dumnezeule, și mântuiește-ne.”
- Ora 9. „Cine la ceasul al nouălea a gustat moartea pentru trupul nostru, a făcut moarte înțelepciunea noastră în trup, Hristoase Dumnezeul nostru, și mântuiește-ne.”
Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul
Doamne și Stăpân al vieții mele, nu-mi da duhul leneviei, al descurajării, al lăcomiei și al vorbei deștepte (aruncă).
Dăruiește-mi duhul castității, al smereniei, al răbdării și al iubirii, robul Tău (arcul).
Ei, Doamne, Împărate, dă-mi să-mi văd păcatele și să nu-mi osândesc pe fratele meu, că binecuvântat ești în vecii vecilor. Amin (arunca).
Vecernie.
Vecernia la Liturghia Darurilor mai înainte sfințite - înainte de Intrarea Mică - se face după ritul obișnuit.
După ce a cântat imnul: „Lumina liniștită...”, cititorul din mijlocul bisericii citește două proverbe: unul din cartea Facerea, care povestește despre crearea lumii, căderea lui Adam și Eva și consecințele ei nefericite, celălalt din Proverbele lui Solomon.
După prima paremie, preotul, stând înaintea tronului, apare la ușile împărătești, ținând în mâini o cădelniță și o lumânare stând în fața Sfintelor Daruri, face semnul crucii peste popor și proclamă:
Înțelepciune! Îmi pare rău!
Lumina lui Hristos luminează pe toți!
Cu aceste cuvinte, preotul arată acea Lumină Divină care în Vechiul Testament, înainte de venirea lui Iisus Hristos pe pământ, ia luminat pe strămoșii și profeții Vechiului Testament, în mijlocul întunericul păgân al ignoranței lui Dumnezeu.
La această binecuvântare, cei prezenți se înclină până la pământ, exprimându-și respectul pentru Lumina Eternă, „luminând toate marginile pământului”.
După a doua paremie, trei cântăreți se despart de cor și, stând în fața ușilor împărătești, cântă următoarele versete din Psalmul 140 al lui David:
Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată ca tămâie înaintea Ta: ridicarea mâinii mele este jertfa de seară.
Doamne, am chemat la Tine, ascultă-mă: ascultă glasul rugăciunii mele, câteodată voi striga către Tine.
Pune, Doamne, o pază peste gura mea și o ușă de protecție peste gura mea.
Nu-mi transforma inima în cuvinte de răutate și nu purta vina păcatelor. Rugăciunea mea să fie îndreptată ca tămâia înaintea feței Tale și ridicarea mâinilor mele ca jertfa de seară.
Doamne, fac apel la Tine: grăbește-te la mine; ascultă glasul rugăciunii mele când strig către Tine.
Pune, Doamne, o pază peste buzele mele și păzește ușile gurii mele.
Nu lăsa inima mea să se întoarcă la cuvinte rele pentru a scuza faptele păcătoase.
Liturghia Darurilor mai înainte sfințite începe însăși cu ecteniile catehumenilor... După ectenii, ușile împărătești se deschid și, în loc de cântecul heruvicilor, corul cântă:
Acum puterile cerului slujesc cu noi în mod nevăzut: iată, Regele slavei intră, iată, jertfa tainică este împlinită. Să ne apropiem prin credință și dragoste, ca să fim părtași la viața veșnică. Aliluia.
În timp ce cântă acest cântec, Sf. Darurile sunt transferate de la altar pe tron, iar toți cei prezenți se închinează până la pământ, plătind astfel venerarea cuvenită Trupului și Sângelui lui Hristos. În timpul acestui transfer al Sf. Nu există daruri de pomenire pentru membrii Bisericii, întrucât se făcea la liturghie când sfinții erau sfințiți. Cadouri.
În urma Marii Intrări urmează pregătirea credincioșilor pentru împărtășire, împărtășirea însăși, mulțumirea pentru împărtășire și încheierea liturghiei, în ordinea liturghiei Sfântului Gură de Aur, cu singura deosebire că la prima apariție a Sf. Daruri, în loc de „Binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului...” se cântă:
„Voi binecuvânta pe Domnul în orice vreme; lauda Lui este în gura mea. Gustă din pâinea cerului și din paharul vieții și vezi că Domnul este bun. Aliluia.
Rugăciunea în spatele amvonului
Stăpâne Atotputernic, Care ai făcut toată făptura cu înțelepciune și prin providența Ta inefabilă și multă bunătate ne-ai condus în aceste zile prea cinstite, la curățirea sufletelor și trupurilor, la abținerea patimilor, la nădejdea învierii: Care, timp de patruzeci de zile, ai înmânat tablele, scrisul scris de Dumnezeu, lui Dumnezeu, sfinților Tăi nerăbdați, să lupte, desăvârșit, să lupte Moise, Binele Tău. cursul postului, să mențină credința neîmpărțită, să zdrobească capetele șerpilor nevăzuți, să se arate biruitor al păcatului și să ajungă fără osândă și să se închine la sfânta înviere. Căci numele Tău preacinstit și măreț, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, este binecuvântat și slăvit, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.