I
Gjithçka ose pothuajse gjithçka në çdo libër lutjeje ortodokse është në sllavishten e kishës (me përjashtim të shumë pak lutjeve, për shembull, lutjet e pleqve të Optinës, lutjet e të drejtës së shenjtë Gjonit të Kronstadtit). Deri më tani, asnjë nga përkthimet e lutjeve dhe këngëve ekzistuese sllave kishtare në rusisht nuk mund të krahasohej me tekstin sllav të kishës në thellësi, fuqi, saktësi dhe poezi. Të gjithë të krishterët ortodoksë që bëjnë një jetë lutjeje e dinë nga përvoja e tyre shpirtërore se sa shumë i jep kjo gjuhë lutjes, sa e ngjashme është me të. Por për ata që sapo kanë filluar të zotërojnë lutjet, gjuha e tyre e pazakontë shpesh duket si një pengesë e vështirë dhe madje e frikshme.
Si të kapërcehet kjo pengesë? Le të fillojmë me faktin se gjuha e lutjeve tona - sllavishtja kishtare - nuk është e huaj dhe jo e huaj për ne. Pothuajse të gjitha fjalët e kësaj gjuhe janë të njohura për ne ose jehonë fjalë të njohura për ne; të endur në ndërgjegjen tonë. Për një numër të madh besimtarësh që nuk kanë ndjekur kurrë asnjë kurs në gjuhën sllave kishtare, ajo është bërë vendase, e gjallë dhe e kuptueshme.
Shkronjat e panjohura (grafika sllave e kishës), fjalët e panjohura dhe format e panjohura gramatikore i trembin njerëzit. Për secilën nga këto pengesa imagjinare ia vlen të flitet veçmas.