تمثل صلاة الغروب إعلان مجد وحكمة الله الثالوث، الذي كشف عنه في خلق العالم والإنسان؛ سعادة الأبوين الأولين (آدم وحواء) في الجنة، وفقدانهما هذا النعيم بالسقوط وطردهما من الجنة. يبدأ هذا الجزء من الوقفة الاحتجاجية (صلاة الغروب) طوال الليل بتعجب الكاهن:
المجد للثالوث القدوس المساوي في الجوهر المحيي وغير المنفصل، إلى الأبد، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين، -
ثم بعلامة تعجب ثلاثية - دعوة للحاضرين - لعبادة المسيح كإله.
تعالوا نسجد... (انظر أعلاه)
واستجابة لهذه الدعوة، يرتل الحاضرون، أو من ينوب عنهم الجوقة، مزمور داود (103) الذي يمجد الله خالق العالم ورزاقه:
باركي الرب يا نفسي. مبارك أنت يا رب! أيها الرب إلهي، لقد تعظمت جدًا. لقد لبست الاعتراف والمراسيم. عجيبة هي أعمالك يا رب. لقد خلقت كل الأشياء بالحكمة. سبحانك يا رب الذي خلقت كل شيء. الترجمة الروسية: باركي يا نفس الرب! مبارك أنت يا رب! يا رب يا إلهي! أنت عظيم بشكل رائع. أنت ملبس المجد والبهاء. عجيبة هي أعمالك يا رب! لقد خلقت كل شيء بحكمة. سبحانك يا رب الذي خلقت كل شيء.
أثناء ترديد المزمور، يتجول كاهن وفي يده مبخرة، ويتقدمه شماس ومعه شمعة مضاءة، حول الكنيسة بأكملها ويحرق البخور للصور والأشخاص، وكأنه ينشر نعمة الرب على جميع الحاضرين.
وفي نهاية البخور تغلق الأبواب الملكية. وهذا يعني طرد الأبوين الأولين من الجنة، وبعد ذلك أغلقت عليهم أبواب ملكوت السماوات.
في الطلبات القصيرة التالية، في ما يسمى بالطلبة العظيمة، تبدأ الكنيسة بالصلاة إلى الرب لينزل تلك المراحم والنعمة التي فقدها الإنسان بسقوطه.