Las Vísperas representan la revelación de la gloria y sabiduría del Dios Trino, revelada por Él en la creación del mundo y del hombre; el estado de bienaventuranza de los primeros padres (Adán y Eva) en el paraíso, su pérdida de esta bienaventuranza por la Caída y su expulsión del paraíso. Esta parte de la vigilia nocturna (vísperas) comienza con la exclamación del sacerdote:
Gloria a la Trinidad santa, consustancial, vivificante e indivisible, siempre, ahora y siempre y por los siglos de los siglos, -
y luego con una triple exclamación -una invitación a los presentes- a adorar a Cristo como Dios.
Venid, adoremos... (Ver arriba)
En respuesta a esta invitación, los presentes, o en su nombre el coro, cantan el Salmo de David (103), glorificando a Dios, Creador del mundo y Proveedor:
Bendice al Señor, alma mía. ¡Bendito seas, Señor! Señor Dios mío, eres muy exaltado. Te has revestido de confesiones y decretos. Maravillosas son tus obras, oh Señor. Has creado todas las cosas con sabiduría. Gloria a Ti, Señor, que creaste todo. Traducción al ruso: ¡Bendice al Señor, oh alma! ¡Bendito seas, Señor! ¡Señor, Dios mío! Eres maravillosamente genial. Estás vestido de gloria y esplendor. ¡Maravillosas son tus obras, oh Señor! Has creado todo sabiamente. Gloria a Ti, Señor, que creaste todo.
Mientras canta el salmo, un sacerdote con un incensario en la mano, precedido por un diácono con una vela encendida, recorre toda la iglesia y quema incienso a las imágenes y al pueblo, como si difundiera la gracia del Señor a todos los presentes.
Al finalizar el incienso, se cierran las puertas reales. Esto significa la expulsión de los primeros padres del paraíso, tras lo cual se les cerraron las puertas del reino de los cielos.
En las breves peticiones que siguen, en la llamada gran letanía, la Iglesia comienza a orar al Señor para que envíe aquellas misericordias y gracia que el hombre ha perdido con su caída.