LA ORA A ȘASEA
ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ
Troparul profeției, glasul unu: Ca străinii pe pământ, ca toți părinții noștri, mântuiește-ne scurta viață fără de păcat, Mântuitorul nostru, și miluiește-ne pe noi, ca Iubitorul de Omenire.
Slavă, iar acum: Și repetăm la fel.
Troparul profeției, tonul 1: Întrucât suntem străini pe pământ, ca toți părinții noștri, în scurta noastră viață mântuiește-ne de păcat, Mântuitorul nostru, și miluiește-ne pe noi ca Iubitor de omenire!
Slavă, chiar și acum: și repetăm același tropar.
Τροπάριον τῆς Προφητείας. Ἦχος α´. Ὅτι πάροικοι ἐσμὲν ἐν τῇ γῇ, καθὼς πάντες οἱ πατέρες ἡμῶν, τὸ βραχωὺ ζτωὺς ἡμῶν, ἀναμάρτητον φύλαξον Σωτὴρ ἡμῶν καὶ ἐλέησον ἡμᾶς ὡς φιλάνθρωπος.
Δόξα… Καὶ νῦν… Τὸ αὐτό.
* * *
Prokeimenon, tonul patru. Ascultă glasul rugăciunii mele, Regele meu și Dumnezeul meu.
Stih: Inspiră-mi cuvintele, Doamne, înțelege chemarea mea.
Prokeimenon (Psalmul 5), tonul 4: Întoarce-te la sunetul rugăciunii mele, Împăratul meu și Dumnezeul meu!
Stih: Ascultă cuvintele mele, Doamne, ascultă strigătul meu!
Προκείμενον. Ἦχος δ´. Ψαλμὸς ε´. Πρόσχες τῇ φωνῇ τῆς δεήσεώς μου.*
Στίχ. Τὰ ῥήματά μου ἐνώτισαι Κύριε.
* Prokeimenon și versul în versiunea greacă sunt prescurtate.
* * *
Citirea profețiilor lui Isaia (Isaia 1:19–31, 2:1–3).
Iată ce zice Domnul: Dacă vreți și Mă ascultați, veți mânca pământul bun. Dacă nu vrei, ascultă-Mă mai jos; vei încinge sabia, căci aceasta este gura Domnului. Cum a fost desfrânata, cetatea credincioasă a Sionului, plină de judecată, în care se odihnea dreptatea, dar acum (în ea) sunt ucigași? Argintul tău nu este testat, cârciumii tăi amestecă vinul cu apa. Prinții voștri nu se supun, oamenii de rând nu sunt ai voștri, iubind darurile, căutând răsplata, nu judecând orfanii și nu țin seama de judecata văduvelor. Pentru aceasta zice Domnul Suveran al oștirilor: „Vai celor puternici din Israel, căci mânia Mea nu va înceta împotriva vrăjmașului și voi face judecată asupra dușmanilor Mei. Și Îmi voi aduce mâna asupra ta și te voi aprinde în curăție; Voi nimici pe cei ce nu ascultă, voi lua de la Tine pe toți cei răi și îi voi smeri pe toți cei mândri. Și voi pune judecătorii tăi ca mai înainte și sfetnicii tăi ca de la început; și de acum înainte vei fi numită cetatea dreptății, mama cetății, Sionul credincios. Robia lui va fi mântuită prin judecată și cu milostenie.
Și nelegiuirea va fi zdrobită și păcătoșii împreună, și cei ce L-au părăsit pe Domnul vor muri. Se vor rușina de idolii lor, pe care ei înșiși i-au dorit, și se vor rușina de grădinile lor, pe care ei înșiși le-au dorit. Vor fi ca Terebinth, care și-a măturat frunzele și ca un oraș cu elicopter care nu are apă. Și puterea lor va fi ca o tulpină de copac și lucrarea lor va fi ca scântei de foc; și cei răi și păcătoșii vor fi arși împreună și nu se vor stinge. Cuvântul care a venit de la Domnul către Isaia, fiul lui Amoț, despre Iuda și Ierusalim. Căci în zilele din urmă muntele Domnului se va descoperi și Casa lui Dumnezeu va fi pe vârful munților și se va înălța mai presus de dealuri și toate neamurile vor veni la el. Și multe neamuri vor ieși și vor zice: Veniți și să ne suim la muntele Domnului și la casa Dumnezeului lui Iacov, și el ne va spune calea Lui și vom merge pe ea.
Citirea profeției lui Isaia [1, 19–31; 2, 1–3a]
Iată ce zice Domnul: dacă vei vrea și Mă asculți, vei mânca binecuvântările pământului. Și dacă nu vrei și nu Mă asculți, atunci vei deveni hrană pentru sabie, căci gura Domnului a spus aceasta. Cum cetatea credincioasă, Sionul, plină de dreptate, a devenit o curvă! Adevărul a locuit în el și acum sunt ucigași în el. Argintul tău este fals, vânzătorii tăi amestecă vinul cu apa. Prinții tăi sunt neascultători, complici ai hoților, iubitori de daruri, care caută mită; ei nu iau în considerare treburile orfanilor și neglijează treburile văduvelor. De aceea, așa zice Domnul Suveran al oștirilor: Vai celor puternici din Israel! Căci mânia Mea nu va înceta împotriva dușmanilor Mei și voi face judecată asupra dușmanilor Mei. Și Îmi voi pune mâna peste tine și te voi curăți cu totul cu focul, voi nimici pe cei neascultători și voi îndepărta de la tine pe toți cei răi și îi voi smeri pe toți cei mândri. Și voi numi judecătorii tăi ca la început și sfetnicii tăi ca la început; şi după aceasta vei fi numită cetatea dreptăţii, mama cetăţilor, Sionul credincios.
Prin judecată și milă, el va fi mântuit din robia sa. Și cei răi vor fi nimiciți împreună cu păcătoșii și cei ce L-au părăsit pe Domnul vor pieri. Așa că vor fi rușiniți pentru idolii lor, pe care ei înșiși i-au dorit, și vor fi rușiniți pentru grădinile lor, pe care le-au dorit. Căci vor fi ca un arbore de terebentină care și-a vărsat frunzele și ca o grădină fără apă. Și puterea lor va fi ca o tulpină de in, și faptele lor vor fi ca scântei de foc și cei răi și păcătoșii vor fi arși împreună și nimeni nu o va stinge. Cuvântul care a venit la Isaia, fiul lui Amos, despre Iuda și Ierusalim: În zilele din urmă muntele Domnului se va descoperi și Casa lui Dumnezeu va fi pe vârfurile munților și se va înălța mai presus de dealuri și toate neamurile vor veni la el. Și multe neamuri vor merge și vor zice: „Veniți și să ne urcăm la muntele Domnului și la casa Dumnezeului lui Iacov și El ne va spune calea Lui și vom merge pe ea”.
Προφητείας Ἡσαΐου τὸ Ἀνάγνωσμα. (Κεφ. α´, 19-31 β´, 13).
Τάδε λέγει Κύριος· Ἐὰν θέλητε καὶ εἰσακούσητέ μου, τὰ ἀγαθὰ τῆς γῆς φά·γεσμḰδμ μὴ θέλητε, μηδὲ εἰσακούσητέ μου, μάχαιρα ὑμᾶς κατέδεται· τὸ γὰρ στόμα Κυρίου ἦαλτάλη ῐσταλητε. Πῶς ἐγένετο πόρνη πόλις πιστὴ Σιών, πλήρης κρίσεως; ἐν ᾗ δικαιοσύνη ἐκοιμήθη ἐν αὐτῇ, νῦν δὲ φονευταί. Τὸ ἀργύριον ὑμῶν ἀδόκιμον· οἱ κάπηλοι σου σμίγουσι τὸν οἶνον ὕδατι· οἱ ἄρχσοντες ἀπειθοῦσι, κοινωνοὶ κλεπτῶν, ἀγαπῶντες δῶρα, διώκοντες ἀνταπόδομα, ὀρφκανίοοντς, ὀρφς ντοοντς, καὶ κρίσει χηρῶν οὐ προσέχοντες. Διὰ τοῦτο, τάδε λέγει Κύριος, ὁ Δεσπότης Σαβαώθ, ὁ Δυνάστης τοῦ Ἰσραήλ· Ἰσραήλ· Ζτο· Οώτο ἰσχύουσιν ἐν Ἱερουσαλήμ! ? τῶν ἐχθρῶν μου ποιήσω, καὶ ἐπάξω τὴν χεῖρά μου ἐπὶ σέ, καὶ ???? πάντας ἀνόμους ἀπὸ σοῦ, καὶ πάντας ὑπερηφάνους ταπεινώσω.
Καὶ ἐπιστήσω τοὺς κριτὰς σου, ὡς τὸ πρότερον, καὶ συμβούλους σου, ὡς τὸ ἀπὸ ἀπὸ ἀπὸ ἀπὸ ἀὸ ἀ ἀ μετὰ τοὺς ταῦτα κληθήσῃ πόλις δικαιοσύνης, μητρόπολις πιστὴ Σιών· μετὰ γὰρ θρασίμτιος αἰχμαλωσία αὐτῆς, καὶ μετὰ ἐλεημοσύνης. Καὶ συντριβήσονται οἱ ἄνομοι καὶ οἱ ἁμαρτωλοὶ ἅμα, καὶ οἱ ἐγκαταλιπόντρι Καταλιπόντρες συντελεσθήσονται. Διότι νῦν αἰσχυνθήσονται ἐν τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν, ἃ αὐτοὶ ἠβούλοντο· ἠβούλοντο· αἰσχυνθήσονται ἐν τοῖς γλυπτοῖς αὑτῶν, ἐφ᾿ οἷς αὐτοὶ ἐπεποίθησαν· καὑτῶν αἰσχυνθήσονται ἐν τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν αὑτῶν, ἐφ οἷς αὐτοὶ ἐβουλεστοσ. Ἔσται γάρ, ὡς τερέβινθος, ἀποβεβληκυῖα τὰ φύλλα αὑτῆς· καὶ ὡς παράρέβινθος, ἀποβεβληκυῖα τὰ φύλλα αὑτῆς· καὶ ὡς παράὶ ὡς παράδεισων, ὔϕισων, Ἔστεισων, Ἔσται γάρ Καὶ ἔσται ἡ ἰσχὺς αὐτῶν, ὡς καλάμη στυππείου, καὶ ἡ ἐργασία αὐτῶνς, ὐτῶνς, πσπιός, πσπιός καὶ κατακαυθήσονται οἱ ἄνομοι καὶ οἱ ἁμαρτωλοὶ ἅμα, καὶ οὐκ ἔσται ἔσται ἔ σται ὁν ,βόι ὁν ,σόι ὁ σαρτωλοὶ ἅμα γενόμενος πρὸς Ἡσαΐαν υἱὸν Ἀμώς, περὶ Ἰουδαίας, καὶ περὶ Ἱερουσαλήμ.
Ὅτι ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις ἐμφανὲς τὸ ὄρος Κυρίου, καὶ ὁ οἶῦοοοἶο ἐπ᾿ ἄκρων τῶν ὀρέων· καὶ ὑψωθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν, καὶ ἥξουσιν ἥξουσιν ὑψωθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν, καὶ ἥξουσιν ἥξουσιν ἥξουσν τα τὰ ἔθνη. Καὶ πορεύσονται λαοὶ πολλοί, καὶ ἐροῦσι· Δεῦτε, ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρίου, Καὶ ὄρίου, Καῦσι· Δεῦτε τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ Ἰακώβ, καὶ ἀναγγελεῖ ἡμῖν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ αὐτοῦ αὐτοῦν αὐτοῦ ώπαρνυσ, καμανυσ, κπαγελεῖ ἡμῖν αὐτῇ.
* * *
Prokeimenon, glasul patru: Doamne, nu mă mustra cu mânia Ta.
Stih: Miluiește-mă, Doamne, că sunt slab.
Prokeimenon (Psalmul 6), tonul 4: Doamne, nu mă mustra mânia Ta!
Stih: Miluiește-mă, Doamne, că sunt slab!
Προκείμενον. Ἦχος δ´. Ψαλμὸς Ϛ´. Κύριε, μὴ τῷ θυμῷ σου ἐλέγξῃς με.
Στίχ. Ἐλέησόν με Κύριε, ὅτι ἀσθενής εἰμι.
* * *