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На 6-м часе́

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Zur sechsten Stunde

ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ

Troparion der Prophezeiung, Stimme eins: So wie es Fremde auf Erden gibt, wie alle unsere Väter, rette unser kurzes Leben ohne Sünde, o unser Retter, und erbarme dich unser, wie der Liebhaber der Menschheit.

Ruhm, und jetzt: Und wir wiederholen dasselbe.

Troparion der Prophezeiung, Ton 1: Da wir Fremde auf Erden sind, wie alle unsere Väter, errette uns in unserem kurzen Leben von der Sünde, o unser Erlöser, und erbarme dich unserer als Menschenliebenden!

Ruhm, auch jetzt noch: und wir wiederholen das gleiche Troparion.

Τροπάριον τῆς Προφητείας. Ἦχος α´. Ὅτι πάροικοι ἐσμὲν ἐν τῇ γῇ, καθὼς πάντες οἱ πατέρες ἡμῶν, τὸ βραχὺ τῆς ζωῆς ἡμῶν, ἀναμάρτητον φύλαξον Σωτὴρ ἡμῶν καὶ ἐλέησον ἡμᾶς ὡς φιλάνθρωπος.

Δόξα… Καὶ νῦν… Τὸ αὐτό.

* * *

Prokeimenon, Ton vier. Höre auf die Stimme meines Gebets, mein König und mein Gott.

Vers: Inspiriere meine Worte, Herr, verstehe meine Berufung.

Prokeimenon (Psalm 5), Ton 4: Wende dich dem Klang meines Gebets zu, o mein König und mein Gott!

Vers: Höre meine Worte, o Herr, höre mein Schreien!

Προκείμενον. Ἦχος δ´. Ψαλμὸς ε´. Πρόσχες τῇ φωνῇ τῆς δεήσεώς μου.*

Στίχ. Τὰ ῥήματά μου ἐνώτισαι Κύριε.

* Das Prokeimenon und der Vers in der griechischen Version sind abgekürzt.

* * *

Lesen der Prophezeiungen Jesajas (Jes. 1: 19–31, 2: 1–3).

Das sagt der Herr: Wenn du willst und auf mich hörst, wirst du das gute Land essen. Wenn du nicht willst, höre mir unten zu; Du wirst das Schwert umgürten; denn das ist der Mund des Herrn. Wie war die Hure, die treue Stadt Zion, voller Gericht, in der die Gerechtigkeit ruhte, aber jetzt (in ihr) sind Mörder? Dein Silber ist ungeprüft, deine Wirte mischen Wein mit Wasser. Deine Fürsten unterwerfen sich nicht, deine Bürger gehören nicht dir, sie lieben Geschenke, streben nach Belohnung, richten nicht über die Waisen und achten nicht auf das Urteil der Witwen. Aus diesem Grund sagt der Souveräne Herr der Heerscharen: Wehe den Mächtigen in Israel, denn mein Zorn gegen den Feind wird nicht aufhören, und ich werde das Gericht an meinen Feinden vollstrecken. Und ich werde meine Hand auf dich legen und dich zur Reinheit entzünden; Ich werde diejenigen vernichten, die ungehorsam sind, und ich werde alle Bösen von dir wegnehmen, und ich werde alle Stolzen demütigen. Und ich werde deine Richter ernennen wie zuvor und deine Berater wie von Anfang an; und von nun an wirst du die Stadt der Gerechtigkeit, die Mutter der Stadt, das treue Zion genannt werden. Seine Gefangenschaft wird durch Gericht und Almosen gerettet.

Und die Ungerechtigkeit wird zerschlagen werden, und die Sünder werden zusammenkommen, und diejenigen, die den Herrn verlassen haben, werden sterben. Sie werden sich schämen über ihre Götzen, die sie selbst begehrt haben, und sie werden sich über ihre Gärten schämen, die sie selbst begehrt haben. Sie werden wie Terebinth sein, der seine Blätter wegfegte, und wie eine Hubschrauberstadt ohne Wasser. Und ihre Stärke wird wie ein Baumstamm sein, und ihre Arbeit wird wie Feuerfunken sein; und die Gottlosen und die Sünder werden zusammen verbrannt werden, und sie werden nicht ausgelöscht. Das Wort, das vom Herrn zu Jesaja, dem Sohn des Amoz, über Juda und Jerusalem geschah. Denn in den letzten Tagen wird der Berg des Herrn offenbar werden, und das Haus Gottes wird auf dem Gipfel der Berge sein und über den Hügeln erhaben sein, und alle Nationen werden dorthin kommen. Und viele Nationen werden hinausgehen und sagen: Kommt, lasst uns auf den Berg des Herrn und zum Haus des Gottes Jakobs gehen, und er wird uns seinen Weg zeigen, und wir werden darin wandeln.

Lesen der Prophezeiung Jesajas [1, 19–31; 2, 1–3a]

Das sagt der Herr: Wenn du bereit bist und auf mich hörst, wirst du die Segnungen der Erde essen. Und wenn ihr nicht wollt und nicht auf mich hört, dann werdet ihr zur Speise für das Schwert, denn der Mund des Herrn hat dies gesagt. Wie wurde die treue Stadt Zion, voller Gerechtigkeit, zur Hure! Die Wahrheit wohnte in ihm, und jetzt sind Mörder in ihm. Dein Silber ist falsch, deine Verkäufer mischen Wein mit Wasser. Deine Fürsten sind ungehorsam, Komplizen von Dieben, Liebhaber von Geschenken und auf der Suche nach Bestechung; Sie kümmern sich nicht um die Angelegenheiten der Waisen und vernachlässigen die Angelegenheiten der Witwen. Deshalb sagt der Souveräne Herr der Heerscharen Folgendes: Wehe den Mächtigen in Israel! Denn mein Zorn wird gegen meine Widersacher nicht aufhören, und ich werde das Gericht an meinen Feinden vollstrecken. Und ich werde meine Hand auf dich legen und dich mit Feuer völlig reinigen, ich werde die Ungehorsamen vernichten und alle Bösen von dir entfernen und alle Stolzen demütigen. Und ich werde eure Richter ernennen wie am Anfang und eure Berater wie am Anfang; und danach wirst du die Stadt der Gerechtigkeit, die Mutter der Städte, das treue Zion genannt werden.

Durch Gericht und Barmherzigkeit wird er aus seiner Gefangenschaft gerettet. Und die Bösen werden zusammen mit den Sündern vernichtet werden, und diejenigen, die den Herrn verlassen haben, werden umkommen. So werden sie beschämt werden wegen ihrer Götzen, die sie selbst begehrten, und beschämt werden wegen ihrer Gärten, die sie begehrten. Denn sie werden sein wie ein Terpentinbaum, der seine Blätter abgeworfen hat, und wie ein Garten ohne Wasser. Und ihre Stärke wird wie ein Flachsstängel sein, und ihre Taten werden wie Feuerfunken sein, und die Gottlosen und Sünder werden gemeinsam verbrannt werden, und niemand wird es löschen. Das Wort, das zu Jesaja, dem Sohn des Amos, über Juda und Jerusalem geschah: In den letzten Tagen wird der Berg des Herrn offenbar werden, und das Haus Gottes wird auf den Gipfeln der Berge sein und über den Hügeln erhöht sein, und alle Nationen werden dorthin kommen. Und viele Nationen werden hingehen und sagen: „Kommt und lasst uns auf den Berg des Herrn und zum Haus des Gottes Jakobs gehen, und er wird uns seinen Weg zeigen, und wir werden darin wandeln.“

Προφητείας Ἡσαΐου τὸ Ἀνάγνωσμα. (Κεφ. α´, 19-31 β´, 13).

Τάδε λέγει Κύριος· Ἐὰν θέλητε καὶ εἰσακούσητέ μου, τὰ ἀγαθὰ τῆς γῆς φάγεσθε· ἐὰν δὲ μὴ θέλητε, μηδὲ εἰσακούσητέ μου, μάχαιρα ὑμᾶς κατέδεται· τὸ γὰρ στόμα Κυρίου ἐλάλησε ταῦτα. Πῶς ἐγένετο πόρνη πόλις πιστὴ Σιών, πλήρης κρίσεως; ἐν ᾗ δικαιοσύνη ἐκοιμήθη ἐν αὐτῇ, νῦν δὲ φονευταί. Τὸ ἀργύριον ὑμῶν ἀδόκιμον· οἱ κάπηλοι σου σμίγουσι τὸν οἶνον ὕδατι· οἱ ἄρχοντες σου ἀπειθοῦσι, κοινωνοὶ κλεπτῶν, ἀγαπῶντες δῶρα, διώκοντες ἀνταπόδομα, οὐ κρίνοντες, καὶ κρίσει χηρῶν οὐ προσέχοντες. Διὰ τοῦτο, τάδε λέγει Κύριος, ὁ Δεσπότης Σαβαώθ, ὁ Δυνάστης τοῦ Ἰσραήλ· Οὐαὶ τοῖς ἰσχύουσιν ἐν Ἱερουσαλήμ! ? τῶν ἐχθρῶν μου ποιήσω, καὶ ἐπάξω τὴν χεῖρά μου ἐπὶ σέ, καὶ ???? πάντας ἀνόμους ἀπὸ σοῦ, καὶ πάντας ὑπερηφάνους ταπεινώσω.

Καὶ ἐπιστήσω τοὺς κριτὰς σου, ὡς τὸ πρότερον, καὶ συμβούλους ὡς τὸ ἀπ᾿ ἀρχῆς· καὶ μετὰ τοὺς ταῦτα κληθήσῃ πόλις δικαιοσύνης, μητρόπολις πιστὴ Σιών· μετὰ γὰρ κρίματος σωθήσεται ἡ αἰχμαλωσία αὐτῆς, καὶ μετὰ ἐλεημοσύνης. Καὶ συντριβήσονται οἱ ἄνομοι καὶ οἱ ἁμαρτωλοὶ ἅμα, καὶ οἱ ἐγκαταλιπόντες τὸν Κύριον συντελεσθήσονται. Διότι νῦν αἰσχυνθήσονται ἐν τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν, ἃ αὐτοὶ ἠβούλοντο· καὶ αἰσχυνθήσονται ἐν τοῖς γλυπτοῖς αὑτῶν, ἐφ᾿ οἷς καὶ αἰσχυνθήσονται ἐν τοῖς ἔργοις τῶν χειρῶν αὑτῶν, ἐφ οἷς αὐτοὶ ἐβουλεύσαντο. Ἔσται γάρ, ὡς τερέβινθος, ἀποβεβληκυῖα τὰ φύλλα αὑτῆς· καὶ ὡς παράδεισος, ὕδωρ μὴ ἔχων. Καὶ ἔσται ἡ ἰσχὺς αὐτῶν, ὡς καλάμη στυππείου, καὶ ἡ ἐργασία οἱ ἄνομοι καὶ οἱ ἁμαρτωλοὶ ἅμα, καὶ οὐκ ἔσται ὁ σβέσων, ὁ λόγος ὁ γενόμενος πρὸς .

Ὅτι ἔσται ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις ἐμφανὲς τὸ ὄρος Κυρίου, καὶ ὁ οἶκος τοῦ Θεοῦ ἐπ᾿ ἄκρων τῶν ὀρέων· καὶ ὑψωθήσεται ὑπεράνω τῶν βουνῶν, καὶ ἥξουσιν ἐπ᾿ αὐτῷ πάντα τὰ ἔθνη. Καὶ πορεύσονται λαοὶ πολλοί, καὶ ἐροῦσι· Δεῦτε, ἀναβῶμεν εἰς τὸ ὄρος Κυρίου, καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ Θεοῦ Ἰακώβ, καὶ ἀναγγελεῖ ἡμῖν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ, καὶ πορευσώμεθα ἐν αὐτῇ.

* * *

Prokeimenon, Stimme vier: Herr, tadele mich nicht mit Deinem Zorn.

Vers: Erbarme dich meiner, Herr, denn ich bin schwach.

Prokeimenon (Psalm 6), Ton 4: Herr, tadele mich nicht wegen deiner Empörung!

Vers: Erbarme dich meiner, Herr, denn ich bin schwach!

Προκείμενον. Ἦχος δ´. Ψαλμὸς Ϛ´. Κύριε, μὴ τῷ θυμῷ σου ἐλέγξῃς με.

Στίχ. Ἐλέησόν με Κύριε, ὅτι ἀσθενής εἰμι.

* * *

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
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