У ШЕСТОМ ЧАСУ
ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΙΘΕΚΤΗΝ
Тропар пророчанства, глас први: Како су странци на земљи, као и сви оци наши, спаси наше кратке животе безгрешни, Спаситељу наш, и помилуј нас, као Човекољубче.
Слава, и сада: И понављамо исто.
Тропар пророштва, глас 1: Пошто смо странци на земљи, као и сви оци наши, у кратком животу нашем спаси нас од греха, Спаситељу наш, и помилуј нас као човекољубац!
Слава и сада: и понављамо исти тропар.
Τροπαριον της Προφητειας. Ηχος α´. Οτι παροικοι εσμεν εν τη γη, καθως παντες οι πατερες ημων, το ηφων, το ζωης ημων, αναμαρτητον φυλαξον Σωτηρ ημων και ελεησον ημας φιλανθρωπος.
Δοξα… Και νυν… Το αυτο.
* * *
Прокимен, глас четврти. Чуј глас молитве моје, Царе мој и Боже мој.
Стих: Надахни речи моје, Господе, схвати позив мој.
Прокимен (Псалам 5), глас 4: Обрати се на глас молитве моје, Царе мој и Боже мој!
Стих: Чуј речи моје, Господе, услиши вапај мој!
Προκειμενον. Ηχος δ´. Ψαλμος ε´. Προσχες τη φωνη της δεησεως μου.*
Στιχ. Τα ρηματα μου ενωτισαι Κυριε.
* Прокимен и стих у грчкој верзији су скраћени.
* * *
Читање Исаијиних пророчанстава (Исаија 1: 19–31, 2: 1–3).
Овако говори Господ: Ако хоћете и слушате Мене, јешћете добру земљу. Ако не желите, слушајте Ме доле; опасаћеш мач, јер су ово уста Господња. Како беше блудница, верни град Сион, пун суда, у коме почива правда, а сада (у њему) су убице? Ваше сребро је непроверено, гостионичари мешају вино са водом. Ваши принчеви се не покоравају, ваши пучани нису ваши, воле дарове, траже надокнаду, не осуђују сирочад, и не обазиру се на суд удовица. Због тога Свевишњи Господ над војскама каже: Тешко моћнима у Израиљу, јер мој гнев неће престати на непријатеља, и Ја ћу извршити суд над својим непријатељима. И донећу руку Своју на тебе и запалити те у чистоту; Уништићу оне који су непослушни, и одузећу од Тебе све зле, и понизићу све горде. И поставићу твоје судије као пре, и саветнике твоје као од почетка, и од сада ћеш се звати градом правде, мајка града, верни Сион. Његово ропство биће спасено судом и милостињом.
И безакоње ће бити сломљено, и грешници заједно, и они који су оставили Господа ће умрети. Они ће се постидети својих идола, које су сами пожелели, и постидеће се својих вртова, које су сами пожелели. Биће као Теребинт, који је помео своје лишће, и као хеликоптерски град који нема воде. И снага ће њихова бити као стабљика, и дело ће им бити као искре огњене, и зли и грешници ће заједно сагорети, и неће се угасити. Реч која је дошла од Господа Исаији, сину Амосовом, о Јуди и Јерусалиму. Јер ће се у последње дане открити гора Господња, и дом Божији биће на врховима гора, и узвисиће се изнад брда, и сви ће народи доћи на њу. И многи ће народи изаћи и рећи: дођите да се попнемо на гору Господњу и у дом Бога Јаковљевог, и он ће нам рећи свој пут, и ми ћемо њиме ићи.
Читање пророчанства Исаије [1, 19–31; 2, 1–3а]
Овако каже Господ: ако хоћете и слушате Ме, јешћете благослове земље. А ако не будете хтели и не послушате Ме, постаћете храна за мач, јер су то говорила уста Господња. Како је верни град Сион, пун правде, постао блудница! Истина је становала у њему, а сада су у њему убице. Ваше сребро је лажно, ваши продавци мешају вино са водом. Ваши кнезови су непослушни, саучесници крадљиваца, љубитељи дарова, тражећи мито; не разматрају послове сирочади и занемарују послове удовица. Дакле, овако говори Свевишњи Господ над војскама: Тешко моћнима у Израиљу! Јер мој гнев неће престати на противнике моје, и извршићу суд над својим непријатељима. И положићу руку своју на вас, и потпуно ћу вас очистити огњем, уништићу непослушне, и уклонићу све зле од вас, и понизићу све горде. И поставићу ваше судије као у почетку, и ваше саветнике као на почетку; и после тога ћеш се звати градом правде, мајком градова, верним Сионом.
Судом и милосрђем биће спасен из свог заточеништва. И зли ће бити уништени заједно са грешницима, а они који су напустили Господа ће пропасти. Тако ће бити посрамљени због својих идола, које су сами желели, и посрамљени због својих вртова, које су желели. Јер они ће бити као терпентинско дрво које је бацило лишће и као врт без воде. И снага ће њихова бити као стабљика лана, и дела њихова биће као искре огњене, и зли и грешници ће заједно сагорети, и нико је неће угасити. Реч која је дошла Исаији, сину Амосовом, о Јуди и Јерусалиму: У последње дане откриће се гора Господња, и дом Божији биће на врховима гора и узвисиће се изнад брда, и сви ће народи доћи к њему. И многи ће народи отићи и рећи: „Хајде да се попнемо на гору Господњу и у дом Бога Јаковљевог, и он ће нам рећи свој пут, и ми ћемо њиме ићи.
Προφητειας Ησαιου το Αναγνωσμα. (Κεφ. α´, 19-31 β´, 13).
Ταδε λεγει Κυριος· Εαν θελητε και εισακουσητε μου, τα αγαθα φαγεσθε· εαν δε μη θελητε, μηδε εισακουσητε μου, μαχαιρα υμαιαιρα υμε γαρ στομα Κυριου ελαλησε ταυτα. Πως εγενετο πορνη πολις πιστη Σιων, πληρης κρισεως; εν η δικαιοσυνη εκοιμηθη εν αυτη, νυν δε φονευται. Το αργυριον υμων αδοκιμον· οι καπηλοι σου σμιγουσι τον οινον ον οινον υ αρχοντες σου απειθουσι, κοινωνοι κλεπτων, αγαπωντες δωρα, διωνοι κλεπτων, αγαπωντες δωρα, διωκον ορφανους ου κρινοντες, και κρισει χηρων ου προσεχοντες. Δια τουτο, ταδε λεγει Κυριος, ο Δεσποτης Σαβαωθ, ο Δυναστης τολο Δυναστης τολο Ουαι τοις ισχυουσιν εν Ιερουσαλημ! ? των εχθρων μου ποιησω, και επαξω την χειρα μου επι σε, και ??? παντας ανομους απο σου, και παντας υπερηφανους ταπεινωσω.
Και επιστησω τους κριτας σου, ως το προτερον, και συμβοστους, ςως το προτερον, και συμβοστους απ᾿ αρχης· και μετα τους ταυτα κληθηση πολις δικαιοσυνητς, μπολινητς, μη Σιων· μετα γαρ κριματος σωθησεται η αιχμαλωσια αυτης, και μετλεη μετα Και συντριβησονται οι ανομοι και οι αμαρτωλοι αμα, και οι ατλγκα Κυριον συντελεσθησονται. Διοτι νυν αισχυνθησονται εν τοις ειδωλοις αυτων, α αυτοι ηβοϽ ηβο αισχυνθησονται εν τοις γλυπτοις αυτων, εφ᾿ οις αυτοι επεποζ επεποζ αισχυνθησονται εν τοις εργοις των χειρων αυτων, εφ οις αυτοε αυτοε Εσται γαρ, ως τερεβινθος, αποβεβληκυια τα φυλλα αυτης· και αποβεβληκυια τα φυλλα αυτης· και ω υδωρ μη εχων. Και εσται η ισχυς αυτων, ως καλαμη στυππειου, και η ετωα, και η εργασ σπινθηρες πυρος· και κατακαυθησονται οι ανομοι και οι αμαρτωλοι οι αμαρτωλομα, αμαρτωλοι εσται ο σβεσων, ο λογος ο γενομενος προς Ησαιαν υιον Αμπως, εσται και περι Ιερουσαλημ.
Οτι εσται εν ταις εσχαταις ημεραις εμφανες το ορος Κυριου, Κυριου, του Θεου επ᾿ ακρων των ορεων· και υψωθησεται υπερανω των βοω, των βοω, ηξουσιν επ᾿ αυτω παντα τα εθνη. Και πορευσονται λαοι πολλοι, και ερουσι· Δευτε, αναβωμεν εις το ις τρους και εις τον οικον του Θεου Ιακωβ, και αναγγελει ημιν την ημιν την Хιν την Ιακωβ και πορευσωμεθα εν αυτη.
* * *
Прокимен, глас четврти: Господе, не укори ме гневом Својим.
Стих: Помилуј ме, Господе, јер сам слаб.
Прокимен (Псалам 6), глас 4: Господе, не укори ме за гнев Твој!
Стих: Помилуј ме, Господе, јер сам слаб!
Προκειμενον. Ηχος δ´. Ψαλμος Ϛ´. Κυριε, μη τω θυμω σου ελεγξης με.
Στιχ. Ελεησον με Κυριε, οτι ασθενης ειμι.
* * *