إذا كان الكاهن حاضرًا في الوجبة الجنائزية، يتم أداء الليث الجنائزي المعتاد أولاً، وبعد ذلك يتم غناء صلاة الأبانا... وتتبعها بركة الوجبة.
إذا لم يكن هناك كاهن بين الحاضرين، فبعد ثلاثة أقواس عادية:
بصلوات آبائنا القديسين، أيها الرب يسوع المسيح إلهنا، ارحمنا. آمين.
قدوس الله، قدوس القدير، قدوس الذي لا يموت، ارحمنا (ثلاث مرات بالأقواس).
المجد والآن.2 آمين. أيها الثالوث الأقدس، ارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا سيد اغفر ذنوبنا. أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك.
يا رب ارحم (ثلاثا).
المجد، حتى الآن. آمين.
أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم. واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
والطروباريا الجنائزية: من أرواح الأبرار الذين رحلوا، أرحِح نفس عبدك (عبدك) أيها المخلص، واحفظها في الحياة المباركة التي لك يا محب البشر.
في مخدعك يا رب، حيث يستريح جميع قديسيك، أرح أيضًا نفس عبدك (أمتك)، لأنك أنت المحب الوحيد للبشر.
المجد: أنت هو الله الذي نزل إلى الجحيم وحل قيود القيد. أرح نفسك ونفس عبدك (عبدك).
والآن: إن العذراء الطاهرة الطاهرة، التي ولدت الله بغير زرع، تصلي لكي تخلص روحه.
ثم تتلى هذه الصلاة ثلاث مرات مع 15 قوسًا: اذكر يا رب اسم عبدك الراحل (عبدك المتوفى) (القوس). إليك في هذه الحياة، كما أخطأ الإنسان، أنت، كمحب للبشرية، ارحم (ينحني)، ويسلم العذاب الأبدي (ينحني)، وتكون شريكًا في المملكة السماوية، يؤدي (ينحني) (ينحني)، ويفعل الخير (ينحني) لأرواحنا.
بعد ذلك، يتم غناء أو قراءة "أبا الرب" كصلاة قبل العشاء، يليها استدعاء بركة الله على الوجبة وفقًا لطقس العلمانيين.
في بداية وجبة الجنازة، قبل الأطعمة الأخرى، يتم تقديم الكوتيا للجميع. وقبل الطبق الحلو الأخير، الذي يتم تقديمه تقليديا مع هلام مع الحليب (في أيام الصيام مع بذور اللوز أو الخشخاش)، يتم إحضار ما يسمى بيفوميدي - مشروب حلو غير كحولي. في النهاية يقف الجميع، وإذا تم تقديم الوجبة في يوم الدفن أو إحياء الذكرى: في اليوم التاسع والعشرين والأربعين بعد الوفاة وفي الذكرى السنوية الأولى، يغنون الاستيشيرا بالصوت السادس:
ها أنا أبكم،/ ومستلقي هناك بلا حياة،/ ابكوا عليّ، أيها الإخوة والأصدقاء،/ الأقارب والأصدقاء:/ أمس كان يوم محادثاتي معكم،/ وفجأة تجدونني ساعة الموت الرهيبة؛/ لكن تعالوا يا جميع الذين يحبونني،/ وقبلوني بالقبلة الأخيرة،/ لأنه ليس مثلك،/ أو سأتحدث مع الآخرين؛/ لأني ذاهب إلى القاضي،/ حيث لا محاباة:/ العبد والحاكم. يقفون معًا / الملك والمحارب، الغني والفقير / في كرامة متساوية: / كل من أعماله / إما أن يشتهر أو يخجل. / لكنني أسأل وأصلي للجميع، / أصلي باستمرار من أجلي للمسيح الله، / حتى لا تُسقط (تسقط) بخطيتي إلى مكان العذاب، / ولكن ليعاقبني حيث الحيوان الخفيف.
إذا تم إحياء الذكرى في غير المناسبات المذكورة، يتم غناء النغمة الثامنة:
أبكي وأبكي،/ أفكر دائمًا في الموت،/ وأرى ملقاة في القبور/ جمالنا مخلوق على صورة الله،/ قبيح، غير مجيد،/ بلا شكل./ يا لها من معجزة! ما هو هذا السر عنا؟ / كيف نستسلم للفساد / كيف نتقبل الموت؟ / حقًا بأمر الله، / كما هو مكتوب، / الذي يريح الراحلين.
ثم الكاهن: في الرقاد المبارك لعبد الله (خادم الله)، يكون اسم المتوفى ذكرى أبدية.
في غياب الكاهن أكبر العلمانيين: إلى عبد الله (عبد الله) الذي رحل، ذكرى أبدية.
الكل: الذاكرة الخالدة (ثلاث مرات).
يشربون كأس الجنازة ويأكلون الطبق الأخير. تنتهي الوجبة بالشكر المعتاد.