Με αυτές τις ευλογημένες δυνάμεις, Κύριε, Λάτρες της Ανθρωπότητας, φωνάζουμε και λέμε: άγιος και άγιος είσαι εσύ, και ο μονογενής σου Υιός, και το Άγιο Πνεύμα σου: άγιος και άγιος είσαι, και μεγαλειώδης είναι η δόξα σου, που τόσο αγάπησες τον κόσμο σου, όπως έδωσες τον μονογενή σου στον αιώνιο, αλλά στον αιώνιο, ζωή: Αυτός που ήρθε και εκπλήρωσε όλη τη φροντίδα του για εμάς, παραδόθηκε τη νύχτα, μάταια, και ακόμη περισσότερο παρέδωσε τον εαυτό του για την εγκόσμια ζωή, λαμβάνοντας ψωμί στα άγια και αγνότερα και αμόλυντα χέρια Του, ευχαριστώντας και ευλογώντας, αγιάζοντας, σπάζοντας, δίνοντας στους αγίους μαθητές και Αποστόλους Του, ποτάμια: Με αυτούς και πες: άγιος και άγιος είσαι εσύ και ο μονογενής Υιός σου και το Άγιο Πνεύμα Σου. άγιος είσαι, και αγιότατη, και μεγαλειώδης είναι η δόξα Σου: γιατί τόσο αγάπησες τον κόσμο Σου (που δημιούργησες εσύ) που θεώρησες να μας στείλεις τον μονογενή σου Υιό, για να μη χαθεί κανένας από αυτούς που πιστεύουν σε Αυτόν, αλλά να λάβει αιώνια ζωή.
Έχοντας έρθει στη γη και εκπλήρωσε όλη την πρόνοια που είχες προβλέψει για μας, Αυτός, ο μονογενής Υιός Σου, εκείνη τη νύχτα που τον πρόδωσαν (ως μαθητής), ή καλύτερα να πούμε, παραδόθηκε οικειοθελώς για τη ζωή όλου του κόσμου, πήρε ψωμί στα άγια, αγνότερα και πεντακάθαρα χέρια Του, το έσπασε και το ευγνωμονούσε, το ευγνωμονούσε, το ευχαρίστησε, Άγιοι, μαθητές και Απόστολοι, λέγοντας:
Πάρε, φάε, αυτό είναι το σώμα Μου, που έσπασε για σένα για την άφεση των αμαρτιών.
Ομοίως το φλιτζάνι το βράδυ, λέγοντας:
Πιείτε από αυτό όλοι, αυτό είναι το αίμα Μου της καινής διαθήκης, που χύνεται για εσάς και για πολλούς για την άφεση των αμαρτιών.
Τα λόγια του Σωτήρα: «Λάβετε, φάτε...» και «Πιείτε από αυτό όλοι», διακηρύσσει ο ιερέας φωναχτά σε όλη την εκκλησία και η χορωδία τα επιβεβαιώνει με τη λέξη: «Αμήν».
Μετά από αυτό, θυμούμενος την εντολή του Σωτήρα: «Κάνε αυτό σε ανάμνησή μου», συνεχίζει ο ιερέας:
Ενθυμούμενοι αυτή τη σωτήρια εντολή, και όλα όσα μας συνέβησαν: τον σταυρό, τον τάφο, την τριήμερη ανάσταση, την ανάληψη στους ουρανούς, την καθιστή στα δεξιά, τη δεύτερη και ένδοξη έλευση -
Το δικό σου από το δικό σου φέρνει σε Σένα για όλους και για όλα.
Ο ιερέας προφέρει αυτά τα λόγια δυνατά στην εκκλησία, υψώνοντας το ιερό δισκοπότηρο και την πατέντα με τα Τίμια Δώρα πάνω από το θρόνο, με σταυρωμένα χέρια.
Η χορωδία και όλοι οι παρευρισκόμενοι, τελειώνοντας τα λόγια του ιερέα, ψάλλουν:
Σε ψάλλουμε, Σε ευλογούμε, Σε ευχαριστούμε, Κύριε, και σε προσευχόμαστε, Θεέ μας.
Αυτή τη στιγμή, ο ιερέας, σε μυστική προσευχή, επικαλείται το Άγιο Πνεύμα τρεις φορές στον εαυτό του και στα δώρα που παρουσιάζονται. κάνει το σημείο του σταυρού πάνω από την πατέντα, το δισκοπότηρο (δισκοπότηρο) και πάνω από τα δύο μαζί, ζητώντας από τον Θεό ότι με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος «θα έβαζε το ψωμί στο σώμα του Χριστού και το κρασί (στο ποτήρι) στο πολύτιμο αίμα του Χριστού». Την εποχή αυτή, το ψωμί και το κρασί μετατρέπονται μυστηριωδώς, γίνονται δηλαδή το αληθινό σώμα και το αληθινό αίμα του Χριστού. Έχοντας καθαγιάσει τα Τίμια Δώρα, ο ιερέας υποκλίνεται με ευλάβεια μέχρι τη γη μπροστά τους και προσεύχεται αυτά τα Ιερά Δώρα να χρησιμεύσουν για όσους λαμβάνουν κοινωνία όχι για κρίση ή καταδίκη, αλλά για άφεση αμαρτιών, κληρονομιά της βασιλείας των ουρανών και αιώνια ζωή.
Αυτό το μέρος της λειτουργίας είναι η πιο σημαντική και ιερή στιγμή για εμάς τους Ορθοδόξους, όταν γονατισμένοι, με τη μεγαλύτερη ευλάβεια πρέπει να προσευχόμαστε και να ευχαριστούμε τον Θεό για το ανείπωτο έλεός Του στη μετουσίωση των Τιμίων Δώρων που έγινε αυτή τη στιγμή, δηλαδή ψωμί στο αληθινό σώμα και κρασί στο αληθινό αίμα του Χριστού.
Μετά τον καθαγιασμό των Τιμίων Δώρων, ο ιερέας προσεύχεται κρυφά για όλα τα μέλη της Εκκλησίας για τα οποία προσφέρθηκαν αυτά τα Δώρα:
Σας προσφέρουμε επίσης αυτή την προφορική λειτουργία για όσους πέθαναν με την πίστη: προπάτορες, πατέρες, πατριάρχες, προφήτες, αποστόλους, ιεροκήρυκες, ευαγγελιστές, μάρτυρες, εξομολογητές, αποστάτες και για κάθε δίκαιη ψυχή που πέθανε στην πίστη -
Πολλά για την αγία, αγνότατη, ευλογημένη, ενδοξότατα Κυρία Θεοτόκο και Παναγία μας.
Η χορωδία απαντά σε αυτό το επιφώνημα του ιερέα με υμνητικό τραγούδι προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου:
Αξίζει να τρώει κανείς όπως αληθινά ευλογεί την Θεοτόκο... (Βλ. παραπάνω).
Ενώ ψάλλει το «Άξιος», ο ιερέας συνεχίζει (κρυφά) να μνημονεύει τα μέλη της Εκκλησίας, νεκρά και ζωντανά, και μετά λέει δυνατά:
Πρώτον, θυμήσου, Κύριε, την Υπεραγία Κυβερνούσα Σύνοδο, και τον Κύριό μας, τον Δίκαιο Σεβασμιώτατο (το όνομά του), και χάρισε τους στις ιερές σου εκκλησίες εν ειρήνη, ολόκληρες, έντιμες, υγιείς, μακροζωές, το δικαίωμα να κυβερνούν τον λόγο της αλήθειας Σου.
Η χορωδία απαντά: «Και όλοι (άντρες) και όλες (γυναίκες).»
Ο ιερέας ολοκληρώνει την ανάμνηση των μελών της Εκκλησίας με παράκληση:
Και δώσε μας με ένα στόμα και μια καρδιά να δοξάζουμε και να ψάλλουμε το πιο τιμητικό και μεγαλειώδες όνομά Σου, ο Πατήρ και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων.
Αυτό το μέρος της Λειτουργίας των Πιστών τελειώνει με την ευλογία του ιερέα:
Και το έλεος του μεγάλου Θεού και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού να είναι μαζί σας.
Τότε αρχίζουν οι προετοιμασίες για την κοινωνία. Ο ιερέας κάνει μια παρακλητική λιτανεία, την οποία ξεκινά με μια πρόσκληση:
Αφού θυμηθήκαμε όλους τους αγίους, ας προσευχηθούμε ξανά και ξανά με ειρήνη στον Κύριο.
Περί των προσφερομένων και καθαγιασθέντων τιμίων δώρων. - Ως Θεός μας που αγαπά την ανθρωπότητα, καλωσόρισε με στο άγιο και ουράνιο και νοητικό θυσιαστήριο Του, στη δυσωδία της πνευματικής ευωδίας. θα μας χαρίσει τη θεία χάρη και το δώρο του Αγίου Πνεύματος. - Είθε να ελευθερωθούμε από κάθε θλίψη, θυμό και ανάγκη. Μεσίτεψε, σώσε, ελέησον και φύλαξέ μας, Θεέ, με τη χάρη Σου.
Ακολουθεί λιτανεία ικεσίας: «Η ημέρα των πάντων είναι τέλεια, άγια, ειρηνική...» (Βλ. παραπάνω).
Μετά τη λιτανεία ο ιερέας διακηρύσσει:
Και δώσε μας, Δάσκαλε, με τόλμη και χωρίς καταδίκη να σε επικαλούμε, Επουράνιο Θεό Πατέρα, και να πούμε:
Οι παρόντες ψάλλουν την προσευχή του Κυρίου γονατισμένοι:
Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς... (Βλ. παραπάνω).
Τότε ο ιερέας δίνει την ευλογία στους πιστούς με την ευεργεσία του κόσμου:
Ειρήνη σε όλους
τους προσκαλεί να σκύψουν τα κεφάλια τους ενώπιον του Κυρίου, κλείνει τις βασιλικές πόρτες και, προσκαλώντας τους στην προσοχή («Ας παρευρεθούμε»), σηκώνει το αγιασμένο Αμνό (άγια Δώρα) και λέει:
Άγιος στους αγίους.
Με βαθειά ευλάβεια οι παρευρισκόμενοι προσκυνούν μέχρι το έδαφος μπροστά στον Άγιο Αμνό και, έχοντας συναίσθηση της αναξιότητάς τους, απαντούν:
Υπάρχει ένας άγιος, ένας Κύριος, ο Ιησούς Χριστός, προς δόξα του Θεού Πατέρα. Αμήν.
Έχοντας ετοιμάσει τα Τίμια Δώρα για κοινωνία, οι εορτάζοντες κοινωνούν στο θυσιαστήριο.
Αυτή την ώρα ψάλλεται στη χορωδία ο λεγόμενος μυστηριακός στίχος:
Δοξάστε τον Κύριο από τον ουρανό, δοξάστε Τον στα ύψιστα.
Μετά την κοινωνία των εορταζόντων ανοίγουν οι βασιλικές πόρτες και εμφανίζεται ο διάκονος (αν υπάρχει) με το άγιο κύπελλο στα χέρια αναφωνώντας:
Προσέγγιση με φόβο Θεού και πίστη
Οι παρευρισκόμενοι προσκυνούν με ευλάβεια τα Ιερά Μυστήρια μέχρι τη γη, σαν να είναι ο ίδιος ο αναστημένος Σωτήρας και Τον χαιρετούν με τα λόγια:
Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου: ο Θεός είναι ο Κύριος και εμφανίστηκε σε εμάς.
Μετά από αυτό, οι παρευρισκόμενοι, έχοντας προετοιμαστεί για κοινωνία, διπλώνουν τα χέρια τους σε σχήμα σταυρού, προχωρούν στα Ιερά Μυστήρια και ομολογούν την πίστη τους με την εξής προσευχή:
Πιστεύω, Κύριε, και ομολογώ ότι είσαι αληθινά ο Χριστός, ο Υιός του ζωντανού Θεού, που ήρθες στον αμαρτωλό κόσμο για να σώσεις, από τον οποίο είμαι ο πρώτος. Πιστεύω επίσης ότι αυτό ακριβώς είναι το πιο αγνό σώμα Σου, και αυτό ακριβώς είναι το τίμιο αίμα Σου. Σε προσεύχομαι: ελέησέ με και συγχώρεσέ με τις αμαρτίες μου, εκούσιες και ακούσιες, με λόγια, με πράξεις, με γνώση και άγνοια: και δώσε μου, χωρίς καταδίκη, να μεταλάβω τα αγνότερα Μυστήρια Σου, για άφεση αμαρτιών και αιώνια ζωή. - Το μυστικό σου δείπνο σήμερα, Υιέ του Θεού, δέξου με ως μέτοχο: Δεν θα πω το μυστικό στους εχθρούς σου, ούτε θα σου δώσω ένα φιλί σαν τον Ιούδα, αλλά σαν κλέφτης θα σε εξομολογηθώ: θυμήσου με, Κύριε, στη βασιλεία Σου. «Είθε να μην είναι για κρίση ή καταδίκη που λαμβάνω την κοινωνία των Αγίων Σου Μυστηρίων, Κύριε, αλλά για τη θεραπεία ψυχής και σώματος». Αμήν.
Όρθιος στις βασιλικές πόρτες, ο ιερέας προφέρει αυτή την προσευχή δυνατά, καθαρά και χωριστά, και όσοι πλησιάζουν τη θεία κοινωνία επαναλαμβάνουν κάθε λέξη αυτής της προσευχής. Κάθε Ορθόδοξος Χριστιανός πρέπει να γνωρίζει αυτή την προσευχή από καρδιάς.
Αφού λένε αυτή την προσευχή, οι πιστοί δέχονται το σώμα και το αίμα του Κυρίου από τον ιερέα, στη συνέχεια φιλούν την άκρη του ιερού δισκοπότηρου, όπως το πλευρό του Ιησού Χριστού και, παραμερίζοντας, κάνουν μια υπόκλιση μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού και γεύονται τη ζεστασιά. Αυτή την ώρα στη χορωδία τραγουδούν:
Λάβετε το Σώμα του Χριστού, γευτείτε την αθάνατη πηγή.