Ich schrie die Stichera zum Herrn.
Bevor das Wort Gottes kommt, das aus dem Vater geboren wurde, der aus der Jungfrau Maria Fleisch geworden ist, lasst uns anbeten: Denn nachdem er das Kreuz erduldet hatte, wurde er zur Beerdigung übergeben, wie er es selbst wollte; und er ist von den Toten auferstanden und hat den irrenden Menschen gerettet.
Theotokos.
Der Baldachin des Gesetzes ist vergangen, die Gnade ist gekommen: So wie der Busch nicht verbrannte, so gebar die Jungfrau, und die Jungfrau blieb: Anstelle der Feuersäule ging die gerechte Sonne auf: Anstelle von Mose Christus, das Heil unserer Seelen. Der Schatten des Gesetzes verschwand (verging), als die Gnade erschien; Denn so wie ein verbrannter Busch nicht brannte, so hast Du, Jungfrau, geboren und bist Jungfrau geblieben; Statt einer Feuersäule schien die Sonne der Gerechtigkeit, statt Moses – Christus, der Retter unserer Seelen.
Stichera auf Vers.
Deine Auferstehung, o Christus, der Erlöser, hat das gesamte Universum erleuchtet, und du hast deine Schöpfung gerufen. Allmächtiger Herr, Ehre sei Dir.
Troparion.
Als du in den Tod hinabstiegst, unsterbliches Leben, dann hast du die Hölle mit dem Glanz des Göttlichen getötet. Als du die Verstorbenen aus der Unterwelt auferweckst hast, riefen alle Mächte des Himmels: „O Christus, unser Gott, Lebensspender, Ehre sei Dir.“
Prokeimenon.
Mache dich auf, Herr, mein Gott, durch das Gebot, das du geboten hast, und eine Menge Volk wird dich umgeben (Psalm 7,7-8).
Irmosy.
1. In den Tiefen des Postens bewaffnete sich manchmal die gesamte Armee des Pharaos mit neu bewaffneter Macht: Das fleischgewordene Wort verzehrte die Sünde aller Sünden, oh verherrlichter Herr, herrlich verherrlicht.
3. Die Wüste erblühte wie ein Creen, Herr, die heidnische, unfruchtbare Kirche, durch Dein Kommen wurde mein Herz darin verankert.
4. Du kamst von der Jungfrau, nicht von einer Fürsprecherin oder einem Engel, sondern vom fleischgewordenen Herrn selbst, und du hast mich als ganzen Menschen gerettet. So rufe ich zu Dir: Ehre sei Deiner Macht, o Herr.
5. Du bist ein Fürsprecher für Gott und den Menschen, o Christus Gott: Durch dich, o Meister, zu deinem leuchtenden Vater, aus der Nacht der Unwissenheit wurden die Imame gebracht.
6. Im Abgrund der Sünde liegend, rufe ich den unergründlichen Abgrund Deiner Barmherzigkeit an: Erhebe mich von den Blattläusen, o Gott.
7. Der gottlose Befehl des gesetzlosen Peinigers entfachte die Flamme: Christus verbreitete geistlichen Tau über den frommen Jüngling, der gesegnet und verherrlicht wird.
8. Manchmal teilte der Feuerofen in Babylon das Geschehen, indem er die Chaldäer auf Gottes Befehl verbrannte und die Gläubigen tränkte und sang: Segne alle Werke des Herrn, des Herrn.
9. Der anfangslose Elternteil, der Sohn, Gott und Herr, inkarniert von der Jungfrau, erschien uns, verdunkelt, um zu erleuchten, verschwendeter Mitmensch. So verherrlichen wir die allseits gesungene Mutter Gottes.
Eine majestätische Streitmacht verteilte einst die gesamte Armee des Pharaos über die Tiefen des Meeres. Sünde – die Schuld allen Übels – wurde durch das menschgewordene Wort, den verherrlichten Herrn, zerstört, denn Er wurde herrlich verherrlicht.
Die karge heidnische Kirche – die Wüste – erblühte wie eine Lilie, Herr, durch Dein Kommen, in dem mein Herz Halt fand.
Du kamst von der Jungfrau, weder von einem Boten noch von einem Engel, sondern vom fleischgewordenen Herrn selbst und hast mich, den Menschen, alles gerettet. Deshalb singe ich zu Dir: Ehre sei Deiner Macht, o Herr.
Christus Gott! Du bist als Mittler zwischen Gott und den Menschen aufgetreten; Denn durch Dich, Herr, werden wir aus der Nacht der Unwissenheit zum Oberhaupt des Lichts, Deinem Vater, geführt.
Versunken im Abgrund der Sünden rufe ich den unergründlichen Abgrund Deiner Barmherzigkeit an: Gott! erhebe mich aus der Vernichtung.
Der gottlose Befehl des gesetzlosen Peinigers entfachte eine hoch aufsteigende Flamme; aber die frommen Jugendlichen wurden von Christus mit dem Tau des Geistes bedeckt, wahrhaft gesegnet und verherrlicht.
Es war einmal, als der Feuerofen in Babylon nach dem Willen des Göttlichen auf verschiedene Weise wirkte, indem er die Chaldäer verbrannte und die Gläubigen tränkte und skandierte: „Alle Geschöpfe des Herrn, segne den Herrn.“
Der Sohn des anfangslosen Elternteils, Gott und Herr, fleischgeworden von einer Jungfrau, erschien uns, um die Verfinsterten zu erleuchten und die Zerstreuten zu sammeln. Deshalb preisen wir die Mutter Gottes, die von allen verherrlicht wird.
Bei der Liturgie das Prokeimenon.
Der Herr ist meine Stärke und mein Lied, und er wird mein Heil sein (Psalm 117,14).