Volal jsem stichera k Pánu.
Před věky, Slovo Boží, které se narodilo z Otce, který se vtělil z Panny Marie, pojďme, klanějme se: za to, že vydržel kříž, byl vydán k pohřbu, jak si sám přál, a vstal z mrtvých a zachránil bloudícího člověka.
Theotokos.
Baldachýn zákona pominul, přišla milost: jako se nespálil keř, tak Panna porodila a Panna zůstala: místo ohnivého sloupu vyšlo spravedlivé slunce: místo Mojžíše Kristus spása našich duší. Stín zákona zmizel (pominul), když se objevila milost; neboť jako neshořel spálený keř, tak jsi ty, Panno, porodila a zůstala Pannou; místo ohnivého sloupu svítilo Slunce spravedlnosti, místo Mojžíše - Kristus, Spasitel našich duší.
Stichera na verši.
Tvé vzkříšení, Kriste Spasiteli, osvítilo celý vesmír a ty jsi nazval své stvoření. Všemohoucí Pane, sláva Tobě.
Troparion.
Když jsi sestoupil k smrti, Nesmrtelný život, pak jsi zabil peklo s leskem Božství. Když jsi vzkřísil ty, kdo zemřeli z podsvětí, všechny nebeské mocnosti volaly: Kriste, Bože náš, životodárce, sláva tobě.
Prokeimenon.
Povstaň, Pane, můj Bože, podle přikázání, které jsi přikázal, a bude tě obklopovat množství lidí (Ž 7,7-8).
Irmosy.
1. V hloubi stanoviště někdy faraonova vševojsková přezbrojená síla: vtělené Slovo pohltilo všezlý hřích, ó oslavený Pane, slavně oslaveno.
3. Poušť rozkvetla jako říčka, Pane, pohanská neplodná církev, Tvým příchodem se v ní utvrdilo mé srdce.
4. Přišel jsi od Panny, ne přímluvkyně, ani anděl, ale sám Pán, vtělený, a zachránil jsi mě jako celého člověka. Proto k tobě volám: sláva tvé moci, Pane.
5. Jsi přímluvcem za Boha a člověka, Kriste Bože: skrze tebe, Mistře, k tvému světelnému Otci byli z noci nevědomosti přivedeni imámové.
6. Ležíc v propasti hříchu, volám k nevyzpytatelné propasti Tvého milosrdenství: pozvedni mě od mšic, Bože.
7. Bezbožný příkaz bezbožného trýznitele pozvedl plamen vysoko: Kristus rozprostřel duchovní rosu na zbožnou mládež, která je požehnána a oslavena.
8. Někdy ohnivá pec v Babylóně rozdělovala akci, spalovala Chaldejce z Božího příkazu a zalévala věřící a zpívala: dobrořečte všem skutkům Hospodina, Hospodine.
9. Zjevil se nám rodič bez počátku, Syn, Bůh a Pán, vtělený z Panny, zatemněný, aby osvítil, spolupromarněný. Tak velebíme všezpívanou Matku Boží.
Majestátní síla kdysi rozprostřela celou faraonovu armádu přes hlubiny moře; hřích – vina všeho zla – byl zničen vtěleným Slovem, oslaveným Pánem, protože byl slavně oslaven.
Pustá pohanská církev - poušť - rozkvetla jako lilie, Pane, skrze Tvůj příchod, v němž mé srdce našlo oporu.
Přišel jsi od Panny, ani posel, ani anděl, ale vtělený Pán sám a všechny mě, člověče, zachránil. Proto ti zpívám: sláva tvé moci, Hospodine.
Kriste Bože! Objevil ses jako prostředník mezi Bohem a lidmi; neboť skrze Tebe, Pane, jsme přivedeni z noci nevědomosti k Náčelníkovi světla, Tvému Otci.
Utopen v propasti hříchů, volám k nevyzpytatelné propasti Tvého milosrdenství: Bože! pozvedni mě ze záhuby.
Bezbožný příkaz bezzákonného trýznitele zapálil vysoko stoupající plamen; ale zbožní mladíci byli pokryti rosou Ducha Kristem, skutečně požehnaní a oslaveni.
Kdysi dávno, ohnivá pec v Babylóně působila různými způsoby podle Boží vůle, spalovala Chaldejce a napájela věřící, zpívala: všechna stvoření Páně, dobrořeč Pánu.
Syn bezpočátkového rodiče, Bůh a Pán, vtělený z panny, se nám zjevil, aby osvítil zatemněné a shromáždil rozptýlené. Proto velebíme Matku Boží, kterou všichni oslavují.
Na liturgii prokeimenon.
Hospodin je má síla a má píseň a on bude mou spásou (Ž 117,14).