Прегледавши текст „молитве светог мученика Кипријана“ долазимо до следећих закључака:
„Молитва“ није канонска, односно састављена у складу са црквеним канонима и правилима. Велики број грешака и крајњих апсурда потврђује мишљење да текст „молитве“ никада није био у рукама црквених уредника који говоре црквенословенски. Такође се може рећи да такав текст није могао добити благослов свештенства, што онемогућава његову званичну употребу у целој цркви. Једном речју, читање ове „молитве“ није било благословено од Цркве. Приватна мишљења појединих свештенства о „молитви“, њеној делотворности, снази итд., не представљају мишљење Православне Цркве, и ово свештенство сносе пуну одговорност за благослове читања „молитве“.
Није познато да ли је „молитва“ имала једног аутора, или су јој временом додавани посебни делови, али можемо са сигурношћу рећи да овај текст нема никакве везе са свештеномучеником Кипријаном.
Поуздање у изузетну моћ „молитве“, присуство у њеном тексту имена демона и набрајање метода вештичарских манипулација чини „молитву светог мученика Кипријана“ сличном заверама и магијским чинима, што је, с једне стране, потпуно неприхватљиво за православне вернике, а са друге стране текст указује на неисправно порекло молитве.