Рассмотрев текст «молитвы священномученика Киприана» приходим к следующим выводам:
«Молитва» не является канонической, т. е. составленной согласно церковным канонам и правилам. Большое количество ошибок и откровенных нелепиц утверждают во мнении, что текст «молитвы» никогда не был в руках церковных редакторов, владеющих церковнославянским языком. Также можно с уверенностью сказать, что такой текст не мог получить благословения священноначалия, что делает невозможным его официальное общецерковное употребление. Одним словом – чтение этой «молитвы» Церковью не благословлялось. Частные мнения отдельных священнослужителей относительно «молитвы», её действенности, силы и т. д. не являются мнением Православной Церкви, и эти священнослужители несут полную ответственность за благословения чтения «молитвы».
Неизвестно, был ли у «молитвы» один автор, или в течение какого-то времени в неё добавлялись отдельные части, но с уверенностью можно сказать, что к священномученику Киприану этот текст не имеет никакого отношения.
Уверенность в исключительной силе «молитвы», наличие в её тексте имен демонов и перечисление способов колдовских манипуляций делает «молитву священномученика Киприана» схожей с заговорами и магическими заклинаниями, что, с одной стороны, совершенно недопустимо для православной молитвы, а с другой стороны, указывает на не церковное происхождение рассматриваемого текста.