Toto je kniha o existencii neba a zeme, keď prišiel deň, keď Pán Boh stvoril nebo a zem. A každá bylina, ešte predtým, než bola na zemi, a každá tráva, ešte predtým, než zarástla. Pán Boh nebude pršať na zem a človek to neurobí. Zo zeme vystúpila fontána a zavlažovala celú tvár zeme. A Boh stvoril človeka, prach zo zeme, a vdýchol do jeho nozdier dych života, a človek sa stal živou dušou. A Pán Boh zasadil raj v Edene na východe a priviedol tam človeka, ktorého aj stvoril. A Boh vyrástol zo zeme každý červený strom na videnie a dobrý strom na jedlo a strom života uprostred raja a strom chápania dobra a zla. Rieka pochádza z Edenu a napĺňa raj: odtiaľ sa delí na štyri pramene. Meno jedného Pisona: tento obklopuje celú krajinu Ebilite: je tam zlato. Zlato tejto krajiny je dobré a je tam anfrax a zelený kameň. A ten druhý sa volá Geon: tento obklopuje celú Etiópiu.
A tretia rieka je Tigris: táto preteká priamo cez Asýriu. Štvrtou riekou je Eufrat. A Pán Boh vzal človeka, ktorého stvoril, a priviedol ho do raja sladkosti, stvoril ho a strážil. A prikázanie Pána Boha Adamovi, sloveso: Z každého stromu, ktorý je v raji, budeš nosiť jedlo, ale zo stromu, čo znamená dobro a zlo, z neho nepriberať; Ak vás to unesie, zomriete. A Pán Boh povedal: Nie je dobré byť človeku samému; urobme mu pomocníka. A Boh stvoril zo zeme všetku divú zver a všetko nebeské vtáctvo a privediem k Adamovi, aby videl, čo budem volať, a všetko živé, čo sa volá Adam, toto je jeho meno.
Čítanie Genesis [2, 4–19]
Toto je kniha o pôvode neba a zeme, keď vznikli, v deň, keď Pán Boh stvoril nebo a zem a každú poľnú zelenú rastlinu, skôr ako sa objavila na zemi, a každú poľnú trávu predtým, ako vyrástla. Lebo Pán Boh nezoslal na zem dážď a nebolo človeka, ktorý by ju obrábal, ale zo zeme tiekol potok a zavlažoval celý povrch zeme. A Boh stvoril človeka, vzal prach zo zeme a vdýchol mu do nozdier dych života a človek sa stal živou dušou. A Pán Boh zasadil raj v Edene na východe a priviedol tam človeka, ktorého stvoril. A Boh stvoril zo zeme každý strom, ktorý bol pekný na pohľad a dobrý na jedlo, a strom života uprostred záhrady a strom poznania dobra a zla. Rieka vychádza z Edenu, aby zavlažovala raj, a potom sa rozdeľuje na štyri rieky. A meno jedného je Pison: obklopuje celú krajinu Ebilite, je tam zlato a zlato tej krajiny je dobré a je tam granát a zelený kameň. A názov druhej rieky je Geon: obklopuje celú Etiópiu.
A tretia rieka je Tigris: tečie priamo do Asýrie. A štvrtá rieka je Eufrat. A Pán Boh vzal človeka, ktorého stvoril, a priviedol ho do raja rozkoše, aby ho pestoval a udržiaval. A Pán Boh prikázal Adamovi: „Z každého stromu, ktorý je v záhrade, budeš jesť, ale zo stromu poznania dobra a zla z neho nejedz, a v deň, keď z neho budeš jesť, istotne zomrieš. A Pán Boh povedal: Nie je dobré byť človeku samému, urobme mu pomocníka, ako je on. A Boh tiež sformoval zo zeme všetku poľnú zver a všetky nebeské vtáky a priviedol ich k Adamovi, aby videl, ako ich nazve, a meno každej živej duše bude také, aké mu dal Adam.
Γενέσεως τὸ Ἀνάγνωσμα (Κεφ. Βˊ, 4–19)
Αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως οὐρανοῦ τε καὶ γῆς, ὅτε ἐγένετο ναμέρσσν,ημέρσϗ ναμέρπσσπου ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, καὶ πᾶν χλωρὸν ἀγροῦέαγροῦέαπρḽνι, πορḽνι ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ πάντα χόρτον ἀγροῦ, καὶ ἄνθρωπος οὐκάθαγι χόρτον ἀγροῦ, καὶ ἄνθρωπος οὐκάραγι χόρτον ἀγροῦ αὐτήν. Πηγὴ δὲ ἀνέβαινεν ἐκ τῆς γῆς, καὶ ἐπότιζε πᾶν τὸ πρόσςφο Καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, χοῦν λαβὼν ἀπὸ τῆς γκας, ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετςο ὸρπρτν ν. εἰς ψυχὴν ζῶσαν. Καὶ ἐφύτευσεν ὁ Θεὸς Παράδεισον ἐν Ἐδέμ, κατὰ ἀτατολεάς, κα´ ες, κα´ε Ζ. τὸν ἄνθρωπον ὃν ἔπλασε. Καὶ ἐξανέτειλεν ὁ Θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πᾶν ξύλον ὡραῖον καυραῖον εαἰραῖον καἽραῖον εαὰρ καλὸν εἰς βρῶσιν, καὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς, ἐν μέσῳ, τοῦ Παραουτεθαραοϴεθασοϴεθασοϴεθασος τῆς ζωῆς ξύλον τοῦ εἰδέναι γνωστὸν καλοῦ καὶ πονηροῦ. Ποταμὸς δὲ ἐκεπορεύεται ἐξ Ἐδέμ, ποτίζειν τὸν Παράδεισονενερθκεῼτθειῼτθικεῼτθιίοτίζειν εἰς τέσσαρας ἀρχάς, ὄνομα τῷ ἑνί, Φισών οὗτος ὁ κυτκλῶνγῆᾶσν πᾶσνοαᾶσν πᾶσνοαᾶσνί Εὐϊλάτ, ἐκεῖ οὖν ἐστι τὸ χρυσίον.
Τὸ δὲ χρυσίον τῆς γῆς ἐκείνης, καλόν, καὶ ἐκεῖ ἐκεῖ ῆς κνν ῆρ ἐστιν ῆρ ἐκείνης λίθος ὁ πράσινος. Καὶ ὄνομα τῷ ποταμῷ τῷ δευτέρῳ, Γεών· οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσνγν τὴννγν τὴννγν τὴννγν τὗτος Αἰθιοπίας. Καὶ ὁ ποταμὸς ὁ τρίτος, Τίγρις, οὗτος ὁ πορευόμενος κατέναντϲὅρΉναντϲὅρσνσσễρσσσσḿσσ ποταμὸς ὁ τέταρτος, Εὐφράτης. Καὶ ἔλαβε Κύριος ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασε, καὶ ἐὐθττον ᷞ Παραδείσῳ τῆς τρυφῆς, ἐργάζεσθαι αὐτὸν καὶ φυλάσσειν. Καὶ ἐνετείλατο Κύριος ὁ Θεὸς τῷ Ἀδάμ, λέγων· Ἀπὸ παντὸς ϼοντὸς ϼοντὸς ϼοντὸς Ͼύν τῷ Παραδείσῳ, βρώσει φαγῇ, ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκαειν θν p ἀποθανεῖσθε. Καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεός· οὐ καλὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον μόννον, πομνον, πομιήϐσποιήσπον βοηθὸν κατˊ αὐτόν. Καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πάντα τὰ πετεινὰ το´ανΦ ο´ρẕναν ο´ρổναν θηρία τοῦ ἀγροῦ, καὶ ἤγαγεν αὐτὰ πρὸς τὸν Ἀδάμ, ἰδεῖνατλι ι Καὶ πᾶν, ὃ ἐὰν ἐκάλεσεν αὐτὸ Ἀδὰμ ψυχὴν ζῶσαν, τοῦτανο ὄνοτμναν
* * *
Prokeimenon, hlas štvrtý: Zachráň ma, Pane, ako zrenicu svojho oka.
Verš: Počuj, Pane, moju pravdu.
Prokeimenon (Žalm 16), tón 4: Pane, ochraňuj ma ako zrenicu môjho oka!
Verš: Pane, počuj o mojej spravodlivosti!
Προκείμενον. Ἦχος δˊ. Ψαλμὸς ιςˊ. Φύλαξόν με Κύριε, ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ.
Στίχ. Εἰσάκουσον, Κύριε, δικαιοσύνης μου.
* * *
Čítanie prísloví (Prísl. 3: 1–18).
Synu, nezabudni na moje zákony, ale tvoje srdce nech zachováva moje slová. Dlhý život a roky života a pokoja sa vám pridajú. Nech ťa neoklame almužna a viera: tak ti prikryjem krk a napíšem na tabuľu tvojho srdca a nájdeš milosť a budeš konať dobré skutky pred Pánom (Bohom) a pred ľuďmi. Dôveruj Bohu celým svojím srdcom a nebuď pyšný na svoju múdrosť. Na všetkých svojich cestách ju uznávajte, aby mohla napraviť vaše chodníky. Nebuď zo seba múdry, ale boj sa Boha a vyhýbaj sa všetkému zlému. Potom bude uzdravenie pre vaše telo a uzdravenie pre vaše kosti. Cti Pána svojimi spravodlivými prácami a dávaj Mu prvotiny svojho ovocia spravodlivosti. Nech sa vaše stodoly naplnia hojnosťou pšenice; nechajte svoj lis plynúť. Synu, nepohŕdaj trestom Pánovým: nech zoslabne ten, kto je od neho karhaný. Pán ho miluje a trestá: bije každého syna, ktorého prijme. Blahoslavený človek, ktorý získava múdrosť, a smrteľný je ten, kto získava rozum.
Je lepšie mať tento pohár ako zlaté a strieborné poklady. Najčestnejší je kamenný poklad: nič zlé sa mu nebráni, je láskavé jesť všetkým, ktorí sa k nemu priblížia, ale všetko, čo je čestné, nie je toho hodné. Dĺžka života a roky života sú v jej pravici, v jej duši je bohatstvo a sláva, z jej úst vychádza spravodlivosť a na jazyku je zákon a milosrdenstvo. Jej cesta je dobrá a všetky jej cesty sú pokojné. Strom života je pre všetkých, ktorí sa ho držia, a pre tých, ktorí ho uctievajú, ako pre Pána, silný.
Čítanie knihy prísloví [3, 1–18]