ეს არის ცისა და მიწის არსებობის წიგნი, როცა დადგა დღე, როცა უფალმა ღმერთმა შექმნა ცა და დედამიწა. და ყოველი ბალახი, მანამდეც კი, სანამ ის დედამიწაზე იქნებოდა, და ყველა ბალახი, სანამ ჯერ კიდევ არ გაშენდებოდა. უფალი ღმერთი არ წვიმს დედამიწაზე და ადამიანი ამას არ გააკეთებს. დედამიწიდან ამოვიდა შადრევანი და რწყავდა მთელ დედამიწას. და შექმნა ღმერთმა ადამიანი, მტვერი მიწიდან და ჩაუშვა მის ნესტოებში სიცოცხლის სუნთქვა და ადამიანი გახდა ცოცხალი სული. და დარგო უფალმა ღმერთმა სამოთხე ედემში აღმოსავლეთით და მოიყვანა იქ ადამიანი, რომელიც მანაც შექმნა. და ღმერთმა ამოიზარდა დედამიწიდან ყოველი წითელი ხე ხილვისთვის და კარგი ხე საჭმელად და სიცოცხლის ხე სამოთხის შუაგულში და ხე სიკეთისა და ბოროტების გაგების. მდინარე მოდის ედემიდან, ავსებს სამოთხეს: იქიდან იგი გამოყოფილია ოთხ წყაროდ. ერთი პისონის სახელი: ეს აკრავს მთელს ებილიტის მიწას: იქ ოქროა. ამ მიწის ოქრო კარგია, იქ არის ანფრაქსი და მწვანე ქვა. მეორეს კი გეონი ჰქვია: ეს ეთიოპიის მთელ მიწას აკრავს.
ხოლო მესამე მდინარე არის ტიგროსი: ეს გადის პირდაპირ ასურეთში. მეოთხე მდინარეა ევფრატი. და აიყვანა უფალმა ღმერთმა ადამიანი, რომელიც შექმნა, და მიიყვანა იგი სიტკბოების სამოთხეში, შექმნა და შეინარჩუნა. და უფალი ღმერთის მცნება ადამს, ზმნა: ყოველი ხიდან, რომელიც სამოთხეშია, აიღე საჭმელი; თუ ამით გაგიტაცა, მოკვდები. და თქვა უფალმა ღმერთმა: არ არის კარგი ადამიანისთვის მარტო ყოფნა; გავხადოთ იგი დამხმარედ. და შექმნა ღმერთმა დედამიწიდან ყველა გარეული მხეცი და ცის ყველა ფრინველი, და მივიყვან ადამს, რომ ნახოს, რას დავარქმევ: და ყოველ ცოცხალ არსებას ადამს უწოდებს, ეს არის მისი სახელი.
დაბადების წიგნის კითხვა [2, 4–19]
ეს არის წიგნი ცისა და მიწის წარმოშობის შესახებ, როცა ისინი გაჩნდნენ, იმ დღეს, როცა შექმნა უფალმა ღმერთმა ცა და დედამიწა, მინდვრის ყოველი მწვანე მცენარე, სანამ დედამიწაზე გამოჩნდებოდა, და მინდვრის ყოველი ბალახი, სანამ ამოსვლამდე. რადგან უფალ ღმერთს არ გამოუგზავნია წვიმა დედამიწაზე და არავინ იყო მისი მოსამუშავებელი, არამედ ნაკადი მოედინებოდა მიწიდან და რწყავდა მთელ დედამიწას. და შექმნა ღმერთმა ადამიანი, ამოიღო მტვერი მიწიდან და ჩაუშვა მის ნესტოებში სიცოცხლის სუნთქვა და ადამიანი გახდა ცოცხალი სული. და უფალმა ღმერთმა გააშენა სამოთხე ედემში აღმოსავლეთით და იქ მოიყვანა ადამიანი, რომელიც შექმნა. და შექმნა ღმერთმა მიწიდან ყოველი ხე, რომელიც სანახავი იყო მშვენიერი და საჭმელად კარგი, და სიცოცხლის ხე ბაღის შუაგულში და ხე სიკეთისა და ბოროტის შეცნობისა. მდინარე გამოდის ედემიდან სამოთხის მოსარწყავად, შემდეგ კი ოთხ მდინარედ იყოფა. და ერთის სახელია პისონი: ის გარს აკრავს მთელს ებილიტის მიწას, იქ არის ოქრო, და იმ მიწის ოქრო კარგია და იქ არის ბროწეული და მწვანე ქვა. ხოლო მეორე მდინარის სახელია გეონი: ის გარს აკრავს მთელ ეთიოპიას.
ხოლო მესამე მდინარე არის ტიგროსი: მიედინება პირდაპირ ასურეთში. ხოლო მეოთხე მდინარე არის ევფრატი. და უფალმა ღმერთმა წაიყვანა ადამიანი, რომელიც მან შექმნა და მიიყვანა სიამოვნების სამოთხეში, რათა გაეშენებინა და შეენარჩუნებინა იგი. და უბრძანა უფალმა ღმერთმა ადამს: „ბაღში მყოფი ყოველი ხიდან შეჭამ, სიკეთისა და ბოროტის შეცნობის ხიდან კი არ ჭამო და იმ დღეს, როცა მისგან შეჭამ, აუცილებლად მოკვდები“. და თქვა უფალმა ღმერთმა: "არ არის კარგი კაცისთვის მარტო ყოფნა; მოდით, მას მსგავს დამხმარედ ვაქციოთ". ღმერთმა ასევე შექმნა მიწიდან მინდვრის ყველა მხეცი და ცის ყველა ფრინველი და მიიყვანა ისინი ადამთან, რათა ენახა, რას უწოდებდა მათ, და ყოველი ცოცხალი სულის სახელი იგივე იქნებოდა, რაც მას ადამმა უწოდა.
გენეσεως τὸ Ἀνάγνωσμα (კეფ. Βˊ, 4–19)
Αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως οὐρανοῦ τε καὶ γῆς, ὅτε ἐγένετο ἡμέρα, ᾗ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, καὶ πᾶν χλωρὸν ἀγροῦ, πρὸ τοῦ γενέσθαι καὶἄκὶ πάντα, τῆς γῆς. ἦν ἐργάζεσθαι αὐτήν. Πηγὴ δὲ ἀνέβαινεν ἐκ τῆς γῆς, καὶ ἐπότιζε πᾶν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς. Καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, χοῦν λαβὼν ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν. Καὶ ἐφύτευσεν ὁ Θεὸς Παράδεισον ἐν Ἐδέμ, κατὰ ἀνατολάς, καὶ ἔθετο ἐκεῖ τὸν ἄνθρωπον ὃν ἔπλασε. Καὶ ἐξανέτειλεν ὁ Θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πᾶν ξύλον ὡραῖον εἰς ὅρασιν, καὶ καλὸν εἰς βρῶσιν, καὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς, ἐν μέσῳ τοῦ Παραδείσου, καὶ τὸ ξύλον τοῦ εἰδέναι γνωστὸν καλοῦ. Ποταμὸς δὲ ἐκεπορεύεται ἐξ Ἐδέμ, ποτίζειν τὸν Παράδεισον· ἐκεῖθεν ἀφορίζεται εἰς τέσσαρας ἀρχάς, ὄνομα τῷ ἑνί, Φισών οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Εὐϊίστουν ἐκεῖν τὸ χρυσί.
Τὸ δὲ χρυσίον τῆς γῆς ἐκείνης, καλόν, καὶ ἐκεῖ ἐστιν ὁ ἄνθραξ, καὶ ὁ λίθος ὁ πράσινος. Καὶ ὄνομα τῷ ποταμῷ τῷ δευτέρῳ, Γεών· οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Αἰθιοπίας. Καὶ ὁ ποταμὸς ὁ τρίτος, Τίγρις, οὗτος ὁ πορευόμενος κατέναντι Ἀσσυρίων, ὁ δὲ ποταμὸς ὁ τέταρτος, Εὐφράτης. Καὶ ἔλαβε Κύριος ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασε, καὶ ἔθετο αὐτὸν ἐν τῷ Παραδείσῳ τῆς τρυφῆς, ἐργάζεσθαι αὐτὸν καὶ φυλάσσειν. Καὶ ἐνετείλατο Κύριος ὁ Θεὸς τῷ Ἀδάμ, λέγων· Ἀπὸ παντὸς ξύλου, τοῦ ἐν τῷ Παραδείσῳ, βρώσει φαγῇ, ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώˊ καλὸν καὶ πονηρόν, οὐ φάγεσθε ἀπν δοῦ· ἂμ. ἀπˊ αὐτοῦ, θανάτῳ ἀποθανεῖσθε. Καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεός· οὐ καλὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον μόνον, ποιήσωμεν αὐτῷ βοηθὸν κατˊ αὐτόν. Καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πάντα τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ τὰ θηρία τοῦ ἀγροῦ, καὶ ἤγαγεν αὐτὰ πρὸς τὸν Ἀδάμ, ἰδεῖν τί καλέσει αὐτά. Καὶ πᾶν, ὃ ἐὰν ἐκάλεσεν αὐτὸ Ἀδὰμ ψυχὴν ζῶσαν, τοῦτο ὄνομα αὐτῶν.
* * *
პროკეიმენონ, ხმა მეოთხე: მიშველე, უფალო, როგორც შენი თვალის ჩინი.
ლექსი: ისმინე, უფალო, ჩემი ჭეშმარიტება.
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 16), ტონი 4: უფალო, დამიფარე, როგორც ჩემი თვალის ჩინი!
ლექსი: უფალო, ისმინე ჩემი სამართალი!
პროκείμενον. Ἦχος δˊ. Ψαλμὸς ιςˊ. Φύλαξόν με Κύριε, ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ.
სტიქი. Εἰσάκουσον, Κύριε, δικαιοσύνης μου.
* * *
იგავების კითხვა (იგავნი 3:1–18).
შვილო, არ დაივიწყო ჩემი კანონები, მაგრამ შენმა გულმა დაიცვა ჩემი სიტყვები. დიდხანს სიცოცხლე, სიცოცხლის წლები და მშვიდობა შეგემატებათ. მოწყალება და რწმენა არ მოგაკლდეს: ასე რომ, მე დაგიფარავ კისერს და დავწერ შენი გულის დაფაზე და იპოვი მადლს და კეთილ საქმეებს გაუწევ უფლის (ღმერთის) და ხალხის წინაშე. მიენდე ღმერთს მთელი გულით და ნუ იამაყებ შენი სიბრძნით. ყველა თქვენს გზაზე აღიარეთ იგი, რათა მან გამოასწოროს თქვენი გზები. ნუ იქნები ბრძენი საკუთარი თავის მიმართ, არამედ გეშინოდეს ღმერთისა და მოერიდე ყოველგვარ ბოროტებას. მაშინ იქნება განკურნება შენი სხეულისთვის და განკურნება შენი ძვლებისთვის. პატივი ეცი უფალს შენი მართალი შრომით და მიეცი მას შენი სიმართლის ნაყოფის პირველი ნაყოფი. თქვენი ბეღლები ხორბლის სიუხვით გაივსოს; გამოუშვი შენი საწნახელი. შვილო, ნუ შეურაცხყოფ უფლის სასჯელს: დაუძლურდეს მისგან გაკიცხული. უფალს უყვარს იგი და სჯის: ის სცემს ყველა შვილს, ვისაც მიიღებს. ნეტარია სიბრძნის მომპოვებელი და მოკვდავი ის, ვინც გონიერებას მოიპოვებს.
სჯობს ეს თასმა გქონდეს, ვიდრე ოქროსა და ვერცხლის საგანძური. ყველაზე პატიოსანი ქვების საგანძურია: არაფერი ბოროტი არ ეწინააღმდეგება მას, მადლიანია ჭამა ყველასთვის, ვინც მას უახლოვდება, მაგრამ ყველაფერი, რაც პატიოსანია, ამის ღირსი არ არის. სიცოცხლის ხანგრძლივობა და წლები მის მარჯვენა ხელშია, მის სულში არის სიმდიდრე და დიდება, მისი ბაგეებიდან მოდის სიმართლე, ხოლო რჯული და წყალობა ენაზეა. მისი გზა კარგია და მისი ყველა გზა მშვიდობიანია. სიცოცხლის ხე ყველასთვისაა, ვინც მას ეკიდება და ვინც თაყვანს სცემს მას, როგორც უფალს, ის ძლიერია.
იგავების წიგნის კითხვა [3, 1–18]