ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Prayers of Great Lent

В четверто́к пе́рвыя седми́цы Вели́каго поста́ (5)

↑ Part of: Перевод текстов Постной Триоди← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Това е книгата за съществуването на небето и земята, когато дойде денят, когато Господ Бог създаде небето и земята. И всяка трева, още преди да е била на земята, и всяка трева, преди дори да поникне. Господ Бог няма да вали на земята и човекът няма да го направи. Извор излезе от земята и напои цялото лице на земята. И Бог създаде човека, пръст от земята, и вдъхна в ноздрите му жизнено дихание; и човекът стана жива душа. И Господ Бог насади рая в Едем на изток и доведе там човека, когото също създаде. И Бог отгледа от земята всяко червено дърво за видение, и добро дърво за храна, и дървото на живота всред рая, и дървото за разбиране на доброто и злото. Реката идва от Едем, изпълвайки рая: оттам се разделя на четири източника. Името на единствения Пизон: този заобикаля цялата земя Ебилит: там има злато. Златото на тази земя е добро и има анфракс и зелен камък. А името на втория е Геон: той обгражда цялата земя на Етиопия.

И третата река е Тигър: тя тече направо през Асирия. Четвъртата река е Ефрат. И Господ Бог взе човека, когото създаде, и го въведе в рая на сладостта, направи го и го запази. И заповедта на Господ Бог към Адам, глаголът: от всяко дърво, което е в рая, трябва да носите храна; но от дървото, което означава добро и зло, да не вземете от него; Ако бъдеш отнесен от него, ще умреш. И рече Господ Бог: Не е добре човек да бъде сам; нека го направим помощник за него. И Бог създаде от земята всички диви зверове и всички небесни птици, и аз ще доведа при Адам, за да види какво ще нарека: и всяко живо същество, наречено Адам, това е името му.

Четене на Битие [2, 4–19]

Това е книгата за произхода на небето и земята, когато те се появиха, в деня, в който Господ Бог създаде небето и земята, и всяка зелена полска трева, преди да се появи на земята, и всяка полска трева, преди да изникне. Защото Господ Бог не изпрати дъжд на земята и нямаше човек, който да я обработва, но поток изтече от земята и напои цялото лице на земята. И създаде Бог човека, като взе пръст от земята и вдъхна в ноздрите му дихание на живот, и човекът стана жива душа. И Господ Бог насади рай в Едем на изток и доведе там човека, когото създаде. И Бог направи от земята всяко дърво, което беше красиво на вид и добро за храна, и дървото на живота всред градината, и дървото за познаване на доброто и злото. Реката извира от Едем, за да напоява Рая, след което се разделя на четири реки. И името на единия е Писон: той заобикаля цялата земя на Ебилит, там има злато, и златото на тази земя е добро, и там има гранат и зелен камък. А името на втората река е Геон: тя обикаля цялата земя на Етиопия.

И третата река е Тигър: тече право към Асирия. И четвъртата река е Ефрат. И Господ Бог взе човека, когото създаде, и го въведе в рая на насладата, за да го обработва и пази. И Господ Бог заповяда на Адам, като каза: „От всяко дърво, което е в градината, ще ядеш, но от дървото за познаване на доброто и злото не трябва да ядеш от него и в деня, в който ядеш от него, непременно ще умреш.“ И рече Господ Бог: Не е добре човек да бъде сам; нека му направим помощник като него. И Бог създаде от земята всички полски зверове и всички небесни птици и ги доведе при Адам, за да види как ще ги нарече, и името на всяка жива душа щеше да бъде същото, каквото Адам му даде.

Γενέσεως τὸ Ἀνάγνωσμα (Κεφ. Βˊ, 4–19)

Αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως οὐρανοῦ τε καὶ γῆς, ὅτε ἐγένετο ἡμέρα, ᾗ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, καὶ πᾶν χλωρὸν ἀγροῦ, πρὸ τοῦ γενέσθαι ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ πάντα χόρτον ἀγροῦ, καὶ ἄνθρωπος οὐκ ἦν ἐργάζεσθαι αὐτήν. Πηγὴ δὲ ἀνέβαινεν ἐκ τῆς γῆς, καὶ ἐπότιζε πᾶν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς. Καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, χοῦν λαβὼν ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ ἐνεφύσησεν εἰς τὸ prόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν. Καὶ ἐφύτευσεν ὁ Θεὸς Παράδεισον ἐν Ἐδέμ, κατὰ ἀνατολάς, καὶ ἔθετο ἐκεῖ τὸν ἄνθρωπον ὃν ἔπλασε. Καὶ ἐξανέτειλεν ὁ Θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πᾶν ξύλον ὡραῖον εἰς ὅрасин, καὶ καλὸν εἰς βῶsin, καὶ τὸ ξύlon τῆς ζωῆς, ἐν μέσῳ τοῦ Παραδείσου, καὶ τὸ ξύlon τοῦ εἰδέναι γνωστὸν καλοῦ καὶ πονηροῦ. Ποταμὸς δὲ ἐκεπορεύεται ἐξ Ἐδέμ, ποτίζειν τὸν Παράδεισον· ἐκεῖθεν ἀφορίζεται εἰς τέσσας ἀρχάς, ὄnoma τῷ ἑνί, Φισών οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Εὐϊλάτ, ἐκεῖ οὖν ἐστι τὸ χρυσίον.

Τὸ δὲ χρυσίον τῆς γῆς ἐκείνης, καλόν, καὶ ἐκεῖ ἐστιν ὁ ἄνθραξ, καὶ ὁ λίθος ὁ πράσινος. Καὶ ὄνομα τῷ ποταμῷ τῷ δευτέρῳ, Γεών· οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Αἰθιοπίας. Καὶ ὁ ποταμὸς ὁ τρίτος, Τίγρις, οὗτος ὁ porευόμενος κατέναντι Ἀσσυρίων, ὁ δὲ ποταμὸς ὁ τέταρτος, Εὐφράτης. Καὶ ἔλαβε Κύριος ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασε, καὶ ἔθετο αὐτὸν ἐν τῷ Παραδείσῳ τῆς τρυφῆς, ἐργάζεσθαι αὐτὸν καὶ φυλάσσειν. Καὶ ἐνετείλατο Κύριος ὁ Θεὸς τῷ Ἀδάμ, λέγων· Ἀπὸ παντὸς ξύλου, τοῦ ἐν τῷ Παραδείσῳ, βρώσει φαγῇ, ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν, οὐ φάγεσθε ἀπˊ αὐτοῦ· ᾗ δˊ ἂν ἡμέρα φάγητε ἀπˊ αὐτοῦ, θανάτῳ ἀποθανεῖσθε. Καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεός· οὐ καλὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον μόνον, ποιήσωμεν αὐτῷ βοηθὸν κατˊ αὐτόν. Καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πάντα τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ τὰ θηρία τοῦ ἀγροῦ, καὶ ἤγαγεν αὐτὰ prὸς τὸν Ἀδάμ, ἰδεῖν τί καλέσει αὐτά. Καὶ πᾶν, ὃ ἐὰν ἐκάλεσεν αὐτὸ Ἀδὰμ ψυχὴν ζῶσαν, τοῦτο ὄνομα αὐτῶν.

* * *

Прокимен, глас четвърти: Спаси ме, Господи, като зеницата на окото Си.

Стих: Чуй, Господи, моята истина.

Прокимен (Псалом 16), глас 4: Господи, пази ме като зеницата на окото ми!

Стих: Господи, чуй за моята правда!

Предварително. Ἦχος δˊ. Ψαλμὸς ιςˊ. Φύλαξόν με Κύριε, ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ.

Στίχ. Εἰσάκouson, ύύριε, δικαιοσύνης μου.

* * *

Четене на Притчи (Притчи 3: 1–18).

Сине, не забравяй законите ми, но нека сърцето ти пази думите ми. Дълъг живот, и години живот, и мир ще ви се добавят. Нека милостинята и вярата не ви провалят: така че ще покрия врата ви и ще напиша на плочата на сърцето ви и ще намерите благодат и ще осигурите добри дела пред Господ (Бог) и хората. Уповавайте на Бога с цялото си сърце и не се възгордявайте с мъдростта си. Във всичките си пътища я признавай, за да може тя да поправи пътищата ти. Не бъдете мъдри за себе си, но се бойте от Бога и избягвайте всяко зло. Тогава ще има изцеление за тялото ви и изцеление за костите ви. Почитайте Господ с вашите праведни дела и Му дайте първите плодове от вашите плодове на правдата. Нека хамбарите ви се напълнят с изобилие от жито; нека твоята лина тече. Сине, не презирай наказанието на Господа: нека отслабне този, който е изобличен от Него. Господ го обича и го наказва: бие всеки син, когото приеме. Блажен е човекът, който придобие мъдрост, и смъртен е този, който придобие разум.

По-добре е да имаш тази чаша, отколкото златни и сребърни съкровища. Най-честното е съкровище от камъни: нищо нечестиво не му устоява, благодатно е да яде всеки, който го приближи, но всичко, което е честно, не е достойно за него. Дължината на живота и годините на живот са в десницата й: в душата й има богатство и слава; от устата й излиза правда, а законът и милостта са на езика. Пътят й е добър и всичките й пътища са мирни. Дървото на живота е за всички, които се държат за него, и за тези, които му се покланят, като за Господа, то е силно.

Четене на Книгата на притчите [3, 1–18]

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.