Dies ist das Buch über die Existenz von Himmel und Erde, als der Tag kam, an dem Gott der Herr Himmel und Erde erschuf. Und jedes Kraut, noch bevor es auf der Erde war, und jedes Gras, bevor es überhaupt wuchs. Der Herr, Gott, wird es nicht auf die Erde regnen lassen, und der Mensch wird es nicht tun. Eine Quelle entsprang der Erde und bewässerte die ganze Erdoberfläche. Und Gott erschuf den Menschen aus Staub von der Erde und hauchte ihm den Atem des Lebens in die Nase: und der Mensch wurde eine lebendige Seele. Und der Herr, Gott, pflanzte das Paradies in Eden im Osten und brachte den Menschen dorthin, den er auch erschuf. Und Gott ließ aus der Erde jeden roten Baum wachsen zur Vision und einen guten Baum zur Nahrung und den Baum des Lebens inmitten des Paradieses und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. Der Fluss kommt aus Eden und füllt das Paradies: Von dort aus teilt er sich in vier Quellen. Der Name des einen Pison: Dieser umgibt das ganze Land Ebilite; dort gibt es Gold. Das Gold dieses Landes ist gut, und es gibt Anfrax und einen grünen Stein. Und der zweite heißt Geon: Dieser umgibt das ganze Land Äthiopien.
Und der dritte Fluss ist der Tigris: Dieser fließt direkt durch Assyrien. Der vierte Fluss ist der Euphrat. Und der Herr, Gott, nahm den Menschen, den er erschaffen hatte, und führte ihn in das Paradies der Süße, machte ihn und behielt ihn. Und das Gebot des Herrn Gott an Adam, das Verb: Von jedem Baum, der im Paradies ist, sollst du Nahrung bringen; aber von dem Baum, was gut und böse bedeutet, sollst du nicht davon nehmen; Wenn du davon mitgerissen wirst, wirst du sterben. Und der Herr, Gott, sagte: Es ist nicht gut für den Menschen, allein zu sein; Lasst uns ihn zu seinem Helfer machen. Und Gott erschuf aus der Erde alle wilden Tiere und alle Vögel des Himmels, und ich werde Adam zeigen, was ich nennen werde; und alles Lebendige, das Adam heißt, das ist sein Name.
Genesis lesen [2, 4–19]
Dies ist das Buch vom Ursprung des Himmels und der Erde, als sie entstanden, an dem Tag, an dem der Herr, Gott, Himmel und Erde und jede grüne Pflanze des Feldes schuf, bevor sie auf der Erde erschien, und jedes Gras des Feldes, bevor es aufging. Denn der Herr, Gott, ließ keinen Regen auf die Erde fallen, und es gab keinen Menschen, der sie bebaute, sondern ein Bach floss aus der Erde und bewässerte die ganze Fläche der Erde. Und Gott bildete den Menschen, indem er Staub von der Erde aufnahm und ihm den Atem des Lebens in die Nase hauchte, und der Mensch wurde eine lebendige Seele. Und der Herr, Gott, errichtete in Eden im Osten ein Paradies und brachte den Menschen, den er erschaffen hatte, dorthin. Und Gott machte aus der Erde alle Bäume, die schön anzusehen und gut zu essen waren, und den Baum des Lebens in der Mitte des Gartens und den Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. Der Fluss kommt aus Eden, um das Paradies zu bewässern, und teilt sich dann in vier Flüsse. Und der Name eines ist Pison; er umgibt das ganze Land Ebilite, dort ist Gold, und das Gold dieses Landes ist gut, und dort ist Granat und grüner Stein. Und der zweite Fluss heißt Geon: Er umgibt das ganze Land Äthiopien.
Und der dritte Fluss ist der Tigris: Er fließt direkt nach Assyrien. Und der vierte Fluss ist der Euphrat. Und der Herr, Gott, nahm den Menschen, den er geschaffen hatte, und führte ihn in das Paradies der Freuden, um es zu kultivieren und zu bewahren. Und der Herr, Gott, befahl Adam und sagte: „Von jedem Baum im Garten sollt ihr essen, aber vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse sollt ihr nicht essen, und an dem Tag, an dem ihr davon isst, werdet ihr mit Sicherheit sterben.“ Und der Herr, Gott, sagte: „Es ist nicht gut, dass ein Mensch allein ist. Lasst uns ihn zu einem Helfer machen wie ihn.“ Und Gott formte auch alle Tiere des Feldes und alle Vögel des Himmels aus der Erde und brachte sie zu Adam, um zu sehen, wie er sie nennen würde, und der Name jeder lebenden Seele würde derselbe sein, den Adam ihm gegeben hatte.
Γενέσεως τὸ Ἀνάγνωσμα (Κεφ. Βˊ, 4–19)
Αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως οὐρανοῦ τε καὶ γῆς, ὅτε ἐγένετο ἡμέρα, ᾗ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, καὶ πᾶν χλωρὸν …, καὶ ἄνθρωπος οὐκ ἦν ἐργάζεσθαι αὐτήν. Πηγὴ δὲ ἀνέβαινεν ἐκ τῆς γῆς, καὶ ἐπότιζε πᾶν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς. Καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, χοῦν λαβὼν ἀπὸ τῆς γῆς, καὶ ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν. Καὶ ἐφύτευσεν ὁ Θεὸς Παράδεισον ἐν Ἐδέμ, κατὰ ἀνατολάς, καὶ ἔθετο ἐκεῖ τὸν ἄνθρωπον ὃν ἔπλασε. Καὶ ἐξανέτειλεν ὁ Θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πᾶν ξύλον ὡραῖον εἰς ., τοῦ Παραδείσου, καὶ τὸ ξύλον τοῦ εἰδέναι γνωστὸν καλοῦ καὶ πονηροῦ. Ποταμὸς δὲ ἐκεπορεύεται ἐξ Ἐδέμ, ποτίζειν τὸν Παράδεισον· ἐκεῖθεν ἀφορίζεται εἰς τέσσαρας ἀρχάς, ὄνομα τῷ ἑνί, Φισών οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Εὐϊλάτ, ἐκεῖ οὖν ἐστι τὸ χρυσίον.
Τὸ δὲ χρυσίον τῆς γῆς ἐκείνης, καλόν, καὶ ἐκεῖ ἐστιν ὁ ἄνθραξ, καὶ ὁ λίθος ὁ πράσινος. Καὶ ὄνομα τῷ ποταμῷ τῷ δευτέρῳ, Γεών· οὗτος ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν Αἰθιοπίας. Καὶ ὁ ποταμὸς ὁ τρίτος, Τίγρις, οὗτος ὁ πορευόμενος κατέναντι Ἀσσυρίων, ὁ δὲ ποταμὸς ὁ τέταρτος, Εὐφράτης. Καὶ ἔλαβε Κύριος ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασε, καὶ ἔθετο αὐτὸν ἐν τῷ Παραδείσῳ τῆς τρυφῆς, ἐργάζεσθαι αὐτὸν καὶ φυλάσσειν. Καὶ ἐνετείλατο Κύριος ὁ Θεὸς τῷ Ἀδάμ, λέγων· Ἀπὸ παντὸς ξύλου, τοῦ ἐν τῷ Παραδείσῳ, βρώσει φαγῇ, ἀπὸ δὲ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν, οὐ φάγεσθε ἀπˊ αὐτοῦ· ᾗ δˊ ἂν ἡμέρα φάγητε ἀπˊ αὐτοῦ, θανάτῳ ἀποθανεῖσθε. Καὶ εἶπε Κύριος ὁ Θεός· οὐ καλὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον μόνον, ποιήσωμεν αὐτῷ βοηθὸν κατˊ αὐτόν. Καὶ ἔπλασεν ὁ Θεὸς ἔτι ἐκ τῆς γῆς πάντα τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ τὰ θηρία τοῦ ἀγροῦ, καὶ ἤγαγεν αὐτὰ πρὸς τὸν Ἀδάμ, ἰδεῖν τί καλέσει αὐτά. Καὶ πᾶν, ὃ ἐὰν ἐκάλεσεν αὐτὸ Ἀδὰμ ψυχὴν ζῶσαν, τοῦτο ὄνομα αὐτῶν.
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Prokeimenon, Stimme vier: Rette mich, Herr, wie deinen Augapfel.
Vers: Höre, o Herr, meine Wahrheit.
Prokeimenon (Psalm 16), Ton 4: Herr, beschütze mich wie meinen Augapfel!
Vers: Herr, höre von meiner Gerechtigkeit!
Προκείμενον. Ἦχος δˊ. Ψαλμὸς ιςˊ. Φύλαξόν με Κύριε, ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ.
Στίχ. Εἰσάκουσον, Κύριε, δικαιοσύνης μου.
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Lesung der Sprichwörter (Spr. 3,1–18).
Sohn, vergiss meine Gesetze nicht, aber lass dein Herz meine Worte bewahren. Langes Leben und Lebensjahre und Frieden werden Ihnen hinzugefügt. Mögen Almosen und Glaube dich nicht im Stich lassen. So werde ich deinen Hals bedecken und auf die Tafel deines Herzens schreiben, und du wirst Gnade finden und gute Taten vor dem Herrn (Gott) und den Menschen vollbringen. Vertraue Gott von ganzem Herzen und sei nicht stolz auf deine Weisheit. Erkenne sie auf all deinen Wegen an, damit sie deinen Weg korrigieren kann. Seien Sie nicht weise über sich selbst, sondern fürchten Sie Gott und meiden Sie alles Böse. Dann wird es Heilung für Ihren Körper und Heilung für Ihre Knochen geben. Ehre den Herrn mit deiner gerechten Arbeit und gib ihm die Erstlinge deiner Früchte der Gerechtigkeit. Lasst eure Scheunen mit einer Fülle von Weizen gefüllt sein; Lass deine Kelter hervorfließen. Mein Sohn, verachte nicht die Strafe des Herrn. Lass den, der von Ihm zurechtgewiesen wird, schwach werden. Der Herr liebt ihn und bestraft ihn: Er schlägt jeden Sohn, den er annimmt. Gesegnet ist der Mann, der Weisheit erlangt, und sterblich ist der, der Verständnis erlangt.
Es ist besser, dieses Schröpfen zu haben als Gold- und Silberschätze. Das Ehrlichste ist ein Schatz aus Steinen: Nichts Böses kann ihm widerstehen, es ist gnädig zu essen für alle, die sich ihm nähern, aber alles Ehrliche ist seiner nicht würdig. Die Länge des Lebens und die Jahre des Lebens sind in ihrer rechten Hand; in ihrer Seele ist Reichtum und Herrlichkeit; aus ihrem Mund kommt Gerechtigkeit, und das Gesetz und die Barmherzigkeit sind auf der Zunge. Ihr Weg ist gut und alle ihre Wege sind friedlich. Der Baum des Lebens ist für alle, die an ihm festhalten, und für diejenigen, die ihn anbeten, wie für den Herrn, er ist stark.
Das Buch der Sprüche lesen [3, 1–18]