Evangelisté Matouš a Marek vyprávějí o této události (kapitola 6, vv. 17-29) (Marek 6:17-29).
Matthew, ch. 14, čl. 3-12 (Matouš 14:3-12), podle ruského překladu: Herodes (král) vzal Jana, svázal ho a dal do vězení pro Herodiadu, manželku jeho bratra Filipa; protože mu Jan řekl: Nesmíš to mít. A chtěl ho zabít, ale bál se lidí; protože byl uctíván jako prorok. Při oslavě Herodových narozenin tančila dcera Herodiady před shromážděním a potěšila Heroda. Proto s přísahou slíbil, že jí dá, oč požádá. Ta na popud své matky řekla: Dejte mi tu na podnose hlavu Jana Křtitele. A král byl smutný; ale kvůli přísaze a těm, kteří s ním spočívali, nařídil, aby jí to bylo dáno. A poslal uříznout Johnovi hlavu ve vězení. A přinesli jeho hlavu na podnose a dali ji dívce; a vzala to své matce. Jeho učedníci přišli, vzali jeho tělo a pohřbili je.
Troparion.
Vzpomínka na spravedlivé je s chválou, ale svědectví Páně je pro tebe dostačující, Předchůdce: neboť jsi ukázal, že jsi skutečně nejčestnější z proroků, jako bys byl hoden pokřtít Toho, který byl kázán v potocích. Navíc, když jste trpěli pro pravdu, radovali jste se, kázali jste evangelium těm, kdo jsou v pekle Božím zjeveným v těle, snímajíce hřích světa a dáváte nám velké milosrdenství.
Památka spravedlivých je uctívána chválou: tobě, předchůdci Kristův, stačí svědectví Páně o tobě. Neboť jsi se ukázal jako skutečně slavnější než proroci, protože jsi byl uznán za hodného pokřtít v potocích (Jordánsku) Toho, který byl předpovězen proroky. Potom, když jste radostně trpěli pro pravdu, kázali jste těm v pekle o Bohu, který se zjevil v těle, který na sebe vzal hříchy světa a udělil nám velká milosrdenství.
Kontakion.
Slavné stětí předchůdce, jistý božský pohled a příchod Spasitele k těm v pekle. Nechť Herodia pláče, když požádala o nezákonnou vraždu, protože nemilovala Boží zákon ani věk života, ale předstíraný, dočasný.
Slavné stětí Předchůdce se uskutečnilo na základě Božího uvážení, aby mohl těm v pekle kázat příchod Spasitele na zem. Kéž Herodias, která žádala o nezákonnou vraždu, pláče; nemilovala totiž Boží zákon ani pravý život příštího století, ale život dočasný a pomíjivý.
Velikost.
Velebíme tě, Jane Křtitele od Spasitele, a ctíme všechny tvé čestné stětí.
Protože v tento den lidé kdysi uprostřed svátku zapomněli na pravdu a svědomí, ustanovila církev 29. srpna půst jako připomínku, abychom mezi radostmi a zábavami zachovávali čistotu své duše.
Mezi rysy Bohoslužby tohoto dne patří vzpomínka na pravoslavné vojáky zabité v boji za víru a vlast, které se konají po liturgii.