Evangheliștii Matei și Marcu povestesc acest eveniment (capitolul 6, v. 17-29) (Marcu 6:17-29).
Matei, cap. 14, art. 3-12 (Matei 14, 3-12), după traducerea rusă: Irod (regele), luând pe Ioan, l-a legat și l-a băgat în închisoare pentru Irodiade, soția fratelui său Filip; pentru că Ioan i-a spus: Nu trebuie să-l ai. Și voia să-l omoare, dar îi era frică de oameni; pentru că era venerat ca un profet. În timpul sărbătoririi zilei de naștere a lui Irod, fiica Irodiadei a dansat în fața adunării și i-a făcut plăcere lui Irod. Prin urmare, el a promis cu jurământ că îi va da orice i-a cerut. Ea, la instigarea mamei sale, a spus: Dă-mi aici, pe un platou, capul lui Ioan Botezătorul. Iar regele era trist; dar, de dragul jurământului și al celor care stăteau cu el, a poruncit să i se dea. Și a trimis să taie capul lui Ioan în închisoare. Și i-au adus capul pe un platou și l-au dat fetei; iar ea i-a dus-o mamei ei. Ucenicii lui au venit și i-au luat trupul și l-au îngropat.
Tropar.
Pomenirea celor drepți este cu laudă, dar mărturia Domnului ți-e de ajuns, Înaintemergător: că ai arătat că ești cu adevărat cel mai cinstit dintre prooroci, ca și când ai fi vrednic să-L botezi pe Cel ce a fost propovăduit în pâraie. Mai mult, suferind pentru adevăr, bucurându-te, ai propovăduit Evanghelia celor din iad a lui Dumnezeu descoperită în trup, luând păcatul lumii și dându-ne mare milă.
Cu laude se cinstește amintirea celor drepți: pentru tine, Înaintemergătorul lui Hristos, este de ajuns mărturia Domnului despre tine. Căci te-ai arătat cu adevărat mai slăvit decât proorocii, pentru că te-ai socotit vrednic să botezi în pâraiele (Iordanului) pe Cel care a fost prezis de prooroci. Atunci, suferind cu bucurie pentru adevăr, le-ai propovăduit celor din iad despre Dumnezeu care S-a arătat în trup, care a luat asupra Sa păcatele lumii și ne-a dăruit mari îndurari.
Condacul.
Tăierea slavei înaintașului, o anumită vedere divină și venirea Mântuitorului la cei din iad. Irodia să plângă, după ce a cerut o crimă fără de lege, căci nu iubea Legea lui Dumnezeu, nici veacul, ci un prefăcut, temporar.
Tăierea glorioasă a Capului Înaintemergător a avut loc la o oarecare bunăvoință a lui Dumnezeu, pentru ca El să poată propovădui celor din iad venirea Mântuitorului pe pământ. Să plângă Irodiade, care a cerut uciderea fără de lege; căci ea nu iubea legea lui Dumnezeu, nici viața adevărată a secolului următor, ci viața trecătoare și trecătoare.
Măreţie.
Te mărim, Ioane Botezătorul Mântuitorului, și cinstim toată taierea ta cinstită de cap.
Întrucât în această zi oamenii au uitat odată de adevăr și conștiință în mijlocul sărbătorii, Biserica a stabilit postul pe 29 august ca o reamintire, astfel încât să observăm curăția sufletelor noastre printre bucurii și distracții.
Caracteristicile Slujirii Divine din această zi includ comemorarea soldaților ortodocși uciși în luptă pentru credința și patria lor, săvârșită după liturghie.