Les évangélistes Matthieu et Marc racontent cet événement (chapitre 6, vv. 17-29) (Marc 6 : 17-29).
Matthieu, ch. 14, art. 3-12 (Matthieu 14 :3-12), selon la traduction russe : Hérode (le roi), prenant Jean, le ligota et le mit en prison pour Hérodiade, la femme de son frère Philippe ; parce que Jean lui dit : Tu ne dois pas l'avoir. Et il voulait le tuer, mais il avait peur des gens ; parce qu'il était vénéré comme prophète. Lors de la célébration de l'anniversaire d'Hérode, la fille d'Hérodiade dansa devant la congrégation et plut à Hérode. Par conséquent, il a promis sous serment de lui donner tout ce qu’elle demanderait. Elle, à l'instigation de sa mère, dit : Donnez-moi ici la tête de Jean-Baptiste sur un plateau. Et le roi était triste ; mais, pour le bien du serment et de ceux qui étaient couchés avec lui, il ordonna qu'on le lui remette. Et il envoya couper la tête à Jean en prison. Et ils apportèrent sa tête sur un plat et la donnèrent à la jeune fille ; et elle l'a apporté à sa mère. Ses disciples vinrent prendre son corps et l'enterrèrent.
Tropaire.
La mémoire des justes est avec louange, mais le témoignage du Seigneur te suffit, Précurseur : car tu as montré que tu es vraiment le plus honorable des prophètes, comme si tu étais digne de baptiser Celui qui a été prêché dans les ruisseaux. De plus, après avoir souffert pour la vérité, en vous réjouissant, vous avez prêché à ceux qui sont en enfer l'évangile de Dieu révélé dans la chair, enlevant le péché du monde et en nous accordant une grande miséricorde.
La mémoire des justes est honorée de louange : pour toi, Précurseur du Christ, le témoignage du Seigneur sur toi suffit. Car tu t'es montré vraiment plus glorieux que les prophètes, parce que tu as été jugé digne de baptiser dans les ruisseaux (du Jourdain) Celui qui a été prédit par les prophètes. Puis, ayant souffert avec joie pour la vérité, vous avez prêché à ceux qui étaient en enfer Dieu qui était apparu dans la chair, qui a pris sur lui les péchés du monde et qui nous a accordé de grandes miséricordes.
Kondakion.
La glorieuse décapitation du précurseur, une certaine vue divine et la venue du Sauveur à ceux qui sont en enfer. Qu'Hérodiae pleure, après avoir demandé un meurtre illégal : car elle n'aimait pas la loi de Dieu, ni l'âge de la vie, mais une loi simulée et temporaire.
La glorieuse décapitation du Précurseur a eu lieu à la discrétion de Dieu, afin qu'Il puisse prêcher à ceux qui sont en enfer la venue du Sauveur sur terre. Qu'Hérodiade, qui a demandé le meurtre illégal, pleure ; car elle n'aimait pas la loi de Dieu, ni la vraie vie du siècle prochain, mais la vie temporaire et éphémère.
Grandeur.
Nous te magnifions, Jean-Baptiste du Sauveur, et honorons toute ta décapitation honorable.
Puisque ce jour-là les gens oubliaient autrefois la vérité et la conscience au milieu de la fête, l'Église a instauré le jeûne le 29 août comme rappel afin que nous observions la pureté de notre âme parmi les joies et les divertissements.
Les caractéristiques du service divin de cette journée comprennent la commémoration des soldats orthodoxes tués au combat pour leur foi et leur patrie, célébrée après la liturgie.