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Продолжа́ем пе́ние Вели́кого Покая́нного кано́на

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Coro: Irmos: El profeta/ escuchó tu venida, oh Señor, y temió,/ porque querías nacer de virgen/ y aparecer como hombre, y dijo:/ Oí tu rumor y tuve miedo,// Gloria a tu poder, Señor.

Estribillo: Ten piedad de mí, Dios, ten piedad de mí. (por cada tropario)

No desprecies Tus obras, / No abandones Tu creación, oh Justicia, / aunque hayas pecado como un hombre, / más que cualquier otro hombre, oh Amante de la humanidad, / pero imash, como el Señor a todos, // el poder de perdonar los pecados.

El fin se acerca, alma, se acerca, / y descuidado, sin preparación: / el tiempo se acorta, levántate, cerca de la puerta hay un Juez: / como el sueño, como el color, el tiempo de la vida corre // que en vano ¿Estamos preocupados?

Levántate, alma mía,/ las obras que has hecho, medita,/ y tráelas ante tu rostro,/ y deja caer gotas de tus lágrimas:/ ora con denuedo con obras y pensamientos a Cristo,// y justifícate.

No hubo pecado en la vida, ni obra, ni malicia,/ y yo, oh Salvador, no pecé/ en mente ni en palabra ni en voluntad/ ni en sentencia, ni en pensamiento, ni en obra, // como nadie más ha pecado jamás.

Desde aquí fui condenado, / desde aquí fui despreciado, condenado por mi propia conciencia, / no hay nada más necesario en el mundo: / Juzga, mi Libertador, y sobre todo, / / ​​perdóname y líbrame, y sálvame Tu siervo.

La escalera, tan antigua como los antiguos/ grande en el patriarcado,/ es indicación para mi alma,/ de una ascensión activa, de una ascensión razonable:/ si quieres, por la acción y por la razón,// y vivir de la vista, renovarte.

Soportó el calor del día/ las privaciones por el bien del patriarca,/ y soportó la inmundicia de la noche,/ creando provisiones para cada día,/ pastoreando, trabajando, // y combinando dos esposas.

Quiero decir dos esposas, / acción y entendimiento a la vista, / creo en la acción, como quien tiene muchos hijos: / Raquel es inteligencia, como quien tiene muchos trabajos // porque sin trabajo no hay acción ni visión del alma, mejorará.

¡Vela por mi alma!/ Sé tan grande como los antiguos en los Patriarcas,/ para que realices las obras con razón,/ para que tu mente sea ciega a Dios,/ y alcances las tinieblas sin fin en tu visión,// y serás un gran comerciante.

Doce patriarcas,/ el gran niño creador de todos los patriarcas,/ establecéis en secreto // la escalera de la ascensión de mi alma activa:/ hijos, como los cimientos: grados, // como la ascensión, habiéndola colocado sabiamente.

Imitaste el alma del odiado Esaú, / le diste la primacía de la primera bondad a tu encantador, / y te alejaste de tus oraciones paternales, / y te arrastraste dos veces maldito, / en obra y en mente // por eso arrepiéntete ahora.

Esaú fue llamado Edom,/ por extrema confusión misógina:/ constantemente nos inflamamos con intemperancia,/ y nos contaminamos con dulces,/ somos llamados Edom,// incluso la palabra para encender almas pecadoras.

Cuando Job oyó en el foso, / que mi alma era justificada, / no tuviste celos de aquel valor, / no tuviste una oferta firme, en todo pesaste, / y fuiste tentado por lo mismo que eres, // pero parecías impaciente.

Quien estuvo primero en el trono,/ ahora está desnudo y pudriéndose en los fosos:/ muchos en niños y gloriosos,/ sin hijos y sin hogar en vano:/ el barrio es un lugar podrido,// y las costras de las cuentas no se cuentan.

Con dignidad real, con corona y manto escarlata,/ un hombre de muchos nombres y justo/ hirviendo de riquezas y rebaños,/ de repente perdió la riqueza, la gloria del reino// habiéndose empobrecido.

Aunque fuera justo e irreprensible sobre todo, / y no escapara de la trampa del adulador y de la red: / eres una criatura amante del pecado, alma maldita, ¿qué has hecho, / aunque sucedan muchas cosas sobre lo desconocido/ / pasará qué crees?

El cuerpo está contaminado, el espíritu está calcificado,/ todo está cortado,/ pero como Cristo médico,/ con mi arrepentimiento, sanaré a ambos,/ lavaré, limpiaré,/ mostraré a mi Salvador,// más puro que la nieve.

Tu Cuerpo y Sangre, crucificado por todos, has puesto en la Palabra:/ Cuerpo, por tanto, para renovarme:/ Sangre, para lavarme:/ Has entregado el espíritu,/ Para llevarme a Cristo,// Tuyo Al padre.

Tú has obrado la salvación/ en medio de la tierra, Generosamente,/ para que seamos salvos./ Por voluntad eres crucificado en el Árbol./ Vamos, lo cerrado se abre,/ la criatura de arriba y de abajo,/ todas las naciones se salvan// Te adoran.

Que haya para mí una fuente,/ la sangre de tu costado,/ junto con la bebida,/ que ha brotado del agua del agua restante,/ que de ambos sea limpio,/ ungido y bebido:/ como unción y bebida de la Palabra,// animal Tus palabras.

Desnudo estoy del palacio,/ desnudo estoy del matrimonio, de la fiesta y de la cena:/ se apaga la lámpara, como sin aceite,/ se cierra el palacio para que duerma,/ se come la cena:/ estoy de pies y manos estoy atado, // estoy echado fuera.

Cáliz de la Iglesia de los Codiciosos,/ Tus costillas vivificantes,/ de abajo brotan para nosotros corrientes,/ abandono y razón,/ a imagen de la antigua y de la nueva// dos alianzas juntas, Salvador Nuestro.

El tiempo de mi vida es corto, / y está lleno de enfermedades y maldades, / pero arrepentido, acéptame, / y llámame a la razón, / para que no sea codicioso, ni cruel con los extraños, / / ​​Salvador, Yo mismo sea generoso.

Hoy soy altivo de palabra,/ pero cruel de corazón,/ en vano y en vano,/ no me juzguéis con el fariseo,/ más bien dadme la humildad del publicano/ solo a la Generosidad, a la Justicia,// y esto me cuenta.

He pecado, habiendo ofendido el vaso de mi carne,/ soy generoso,/ pero arrepentido, acéptame,/ y llámame a la razón,/ para que no sea codicioso, ni cruel con los extraños, // Salvador, sé generoso conmigo.

Me autoinmolé por las pasiones, / dañando generosamente mi alma, / pero arrepentido, acéptame, / y llámame a la razón, / para que no sea codicioso, ni cruel con los extraños, / / ​​oh Salvador, sé generoso conmigo mismo.

No escuché tu voz,/ desobedecí tu Escritura, el Legislador,/ pero en arrepentimiento, acéptame,/ y llámame a la razón,/ para que no codicie, ni codicie a un extraño,/ el Salvador, sea generoso.

Coro: Reverenda Madre María, ruega a Dios por nosotros.

María: La morada incorpórea en la carne es transitoria,/ Verdaderamente has recibido gracia semejante a la de Dios,/ intercede fielmente por quienes te honran./ Además, a ti te rogamos,// de todas las desgracias y líbranos con tus oraciones.

Coro: Reverenda Madre María, ruega a Dios por nosotros.

María: Habiendo descendido a las profundidades de la gran miseria, / eras incontrolable, / pero te levantaste con un pensamiento mejor, / a la manifestación extrema de la virtud, gloriosamente, / / ​​la naturaleza angelical de María, sorprendente.

Coro: Reverendo Padre Andrew, ruega a Dios por nosotros.

Andrei: Andrei, alabanza paterna, / no dejes de orar con tus oraciones, / de pie ante la Santísima Trinidad, / para que seamos librados del tormento, / por el amor de tu divino representante, la vocación bendita, // Fertilizante para Krit.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.

Trinitario: Ser Indivisible,/ Personas no fusionadas,/ Te teologizo, Única y Única Deidad Trinidad,/ Como Único Real y Cotrono,/ Te clamo un gran cántico,// en lo más alto, más digno de himno.

Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Theotokos: Y dais a luz, y sois vírgenes,/ y permanecéis ambos en la naturaleza de la Virgen:/ El que nace renueva las leyes de la naturaleza,/ el útero da a luz sin dar a luz./ Lo que Dios quiera, se supera el orden de la naturaleza: // Hace lo que quiere.

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