Χορωδία: Ίρμος: Ο προφήτης/ άκουσε τον ερχομό σου, Κύριε, και φοβήθηκε,/ γιατί ήθελες να γεννηθείς από παρθένο/ και φανερώθηκες άντρας, και είπε:/ Άκουσα τη φήμη σου και φοβήθηκα,// Δόξα στη δύναμή σου, Κύριε.
Ρεφραίν: Ελέησόν με, Θεέ, ελέησόν με. (για κάθε τροπάριο)
Μην περιφρονείς τα έργα Σου, / Μην εγκαταλείπεις το δημιούργημά Σου, Δικαιοσύνη, / ακόμα κι αν έχεις αμαρτήσει σαν άνθρωπος, / περισσότερο από κάθε άλλον, ω ανθρωπόφιλη, / αλλά ιμάσ, όπως ο Κύριος όλοι, // τη δύναμη να συγχωρείς αμαρτίες.
Το τέλος πλησιάζει, ψυχή, πλησιάζει, / και απρόσεκτα, καμία προετοιμασία: / ο χρόνος λιγοστεύει, σήκω, κοντά στην πόρτα υπάρχει Κριτάς: / σαν ύπνος, σαν χρώμα κυλάει ο καιρός της ζωής // που μάταια ανησυχούμε;
Σήκω, ψυχή μου,/ τις πράξεις σου που έκανες, διαλογίσου,/ και φέρε αυτές μπροστά στο πρόσωπό σου,/ και ρίξε σταγόνες από τα δάκρυά σου:/ προσευχήσου με θάρρος πράξεις και σκέψεις στον Χριστό,// και δικαιώσου.
Δεν υπήρχε αμαρτία στη ζωή, καμία πράξη, καμία κακία,/ και εγώ, Σωτήρας, δεν αμάρτησα/ με νου και λόγο και θέληση/ και πρόταση, και σκέψη, και πράξη, // όπως κανείς άλλος δεν αμάρτησε ποτέ.
Από εδώ καταδικάστηκα, / από δω περιφρονήθηκα, καταδικάστηκα από την ίδια μου τη συνείδηση, / δεν χρειάζεται τίποτα άλλο στον κόσμο: / Κρίνε, ελευθερωτή μου, και πάνω απ' όλα, / / φύλαξε και λύτρωσε, και σώσε με τον δούλο σου.
Η σκάλα, τόσο αρχαία όσο η αρχαία/ μεγάλη στην πατριαρχία,/ είναι ένδειξη για την ψυχή μου,/ ενεργητικής ανάβασης, λογικό ανέβασμα:/ αν θέλεις, με πράξη και από λογική,// και ζεις από την όραση, ανανεώσου.
Άντεξε τον καύσωνα της ημέρας/ τη στέρηση για χάρη του πατριάρχη,/ και βάσταξε τη βρωμιά της νύχτας,/ δημιουργούσε προμήθειες για κάθε μέρα,/ βοσκούσε, μόχθη, δούλευε, // και συνδύαζε δύο γυναίκες.
Εννοώ δύο συζύγους, / δράση και κατανόηση εν όψει, / Πιστεύω στη δράση, όπως μια με πολλά παιδιά: / Η Ραχήλ είναι εξυπνάδα, όπως αυτή που έχει πολλούς κόπους // γιατί εκτός από τον κόπο, δεν υπάρχει ούτε δράση ούτε όραμα ψυχής, θα γίνει καλύτερα.
Άγρυπνες την ψυχή μου!/ Γίνε τόσο μεγάλος όσο οι αρχαίοι στους Πατριάρχες,/ για να πετύχεις πράξεις με λογική,/ να τυφλωθεί ο νους σου στον Θεό,/ και να φτάσεις στο απέραντο σκοτάδι στο όραμά σου,// και θα είσαι μεγαλέμπορος.
Δώδεκα πατριάρχες,/ το μεγάλο παιδί-δημιουργός όλων των πατριάρχων,/ κρυφά θεμελίωσε για σένα // τη σκάλα της ενεργού ψυχής μου ανόδου:/ παιδιά, σαν τα θεμέλια: μοίρες, // σαν την ανάβαση, έχοντας τοποθέτησε σοφά.
Μιμηθήκατε την μισητή ψυχή του Ησαύ, / δώσατε την πρώτη ευγένεια στο γητευτή σας, / και ξέφυγες από τις πατρικές σου προσευχές, / και σύρθηκες δύο φορές καταραμένος, / στην πράξη και στο μυαλό // γι' αυτό μετάνοια τώρα.
Ο Ησαύ ονομαζόταν Εδώμ,/ για την ακραία σύγχυση μισογυνισμού:/ ανάβουμε συνεχώς με ακράτεια,/ και μολύνουμε τους εαυτούς μας με γλυκά,/ ονομαζόμαστε Εδώμ,// ακόμη και η λέξη για το ανάφλεξο των αμαρτωλών ψυχών.
Όταν ο Ιώβ άκουσε στον λάκκο, / για την ψυχή μου που δικαιώθηκε, / δεν ζήλεψες εκείνο το θάρρος, / δεν είχες σταθερή προσφορά, σε όλα τα ζύγισες, / και σε πειράστηκε από το ίδιο, // αλλά φανερώθηκες ανυπόμονος.
Ποιος ήταν πρώτος στο θρόνο,/ είναι τώρα γυμνός και σαπίζει στους λάκκους:/ πολλοί στα παιδιά και ένδοξοι,/ άτεκνοι και άστεγοι μάταια:/ ο θάλαμος είναι σάπιος,// και οι ψώρα των χάντρων δεν λογαριάζονται.
Με βασιλική αξιοπρέπεια, με στεφάνι και κατακόκκινα ιμάτια,/ άνθρωπος με πολλά ονόματα και δίκαιος/ βράζει από πλούτη και κοπάδια,/ έχασε ξαφνικά τον πλούτο, τη δόξα του βασιλείου// έχοντας φτωχύνει.
Κι ας ήταν δίκαιος και άμεμπτος πάνω απ' όλα, / και δεν θα ξέφευγε από τη σύλληψη του κολακευτή και του διχτυού: / αμαρτωλό πλάσμα είσαι, καταραμένη ψυχή, τι έκανες, / κι ας γίνουν πολλά για το άγνωστο / / θα γίνει τι νομίζεις;
Το σώμα μολύνθηκε, το πνεύμα ασβεστοποιήθηκε,/ όλα αποκόπηκαν,/ αλλά σαν τον Χριστό τον γιατρό,/ με τη μετάνοιά μου, θεράπευσε και τα δύο,/ πλύνε, καθάρισε,/ δείξε τον Σωτήρα μου,// καθαρότερο από το χιόνι.
Το Σώμα και το αίμα σου, σταυρωμένο για όλους, έβαλες στον Λόγο:/ Σώμα, λοιπόν, για να με ανανεώσεις:/ Αίμα, για να με πλύνεις:/ Παράτησες το πνεύμα,/ Για να με φέρεις στον Χριστό,// Το δικό σου στον γονιό.
Εσύ έκανες τη σωτηρία/ στη μέση της γης, γενναιόδωρα,/ για να σωθούμε./ Με το θέλημα σταυρώθηκες στο Δέντρο./ Πάμε, το κλειστό ανοίγει,/ το πλάσμα πάνω κάτω,/ όλα τα έθνη σώζονται// Σε προσκυνούν.
Ας είναι για μένα μια γραμματοσειρά,/ το αίμα από την πλευρά Σου,/ μαζί με το ποτό,/ που κύλησε το νερό του εναπομείναντος νερού,/ ας καθαριστώ και από τους δύο,/ χρισμένος και μεθυσμένος:/ ως χρίσμα και ποτό του Λόγου,// ζώο τα λόγια Σου.
Γυμνός είμαι του παλατιού,/ γυμνός είμαι του γάμου, της γιορτής και του δείπνου:/ σβήνει το καντήλι, σαν χωρίς λάδι,/ το παλάτι είναι κλειστό για να κοιμηθώ,/ το δείπνο τρώγεται:/ Είμαι χέρι και πόδι είμαι δεμένος, // με διώχνουν.
Κύπελλο της Εκκλησίας των Παιχνιδιών,/ Τα ζωογόνα σου πλευρά,/ από κάτω κυλούν για μας ρεύματα,/ εγκατάλειψη και λόγος,/ κατ’ εικόνα του αρχαίου και του νέου// δύο διαθήκες μαζί, Σωτήρ μας.
Ο χρόνος της ζωής μου είναι σύντομος, / και είναι γεμάτος αρρώστιες και κακίες, / αλλά σε μετάνοια, δέξου με, / και φώναξέ με στη λογική, / για να μην είμαι φιλήδονος, ούτε σκληρός με τους ξένους, / / Σωτήρας, εγώ ο ίδιος να είσαι γενναιόδωρος.
Σήμερα είμαι μεγαλολεκτικός, αλλά σκληρός στην καρδιά,/ μάταια και μάταια,/ μη με κρίνεις με τον Φαρισαίο,/ μάλλον, δώσε μου την ταπεινοφροσύνη του τελώνη/ μόνος στη Γενναιοδωρία, τη Δικαιοσύνη,// και αυτό με μετράει.
Αμάρτησα, έχοντας ταλαιπωρήσει το σκεύος της σάρκας μου,/ είμαι γενναιόδωρος,/ αλλά σε μετάνοια, δέξου με/ και φώναξέ με στη λογική,/ για να μην είμαι φιλήδονος, ούτε σκληρός με τους ξένους, // Σωτήρας, να είσαι γενναιόδωρος με.
Αυτοπυρπολήθηκα από τα πάθη, / βλάπτοντας την ψυχή μου γενναιόδωρα, / αλλά σε μετάνοια, δέξου με / και φώναξέ με στη λογική / για να μην είμαι φιλήδονος, ούτε σκληρός με τους ξένους, / / Σωτήρη, να είσαι γενναιόδωρος σε μένα.
Δεν άκουσα τη φωνή Σου,/ παρήκουσα τη γραφή Σου, τον Νομοθέτη,/ αλλά σε μετάνοια, δέξου με/ και φώναξέ με στη λογική,/ για να μην ποθώ, ούτε ξένο,/ Σωτήρα, ο ίδιος να είναι γενναιόδωρος.
Χορωδία: Σεβασμιώτατη Μητέρα Μαρία, προσευχήσου στον Θεό για μας.
Μαρία: Η ασώματη κατοικία στη σάρκα είναι παροδική,/ Έχετε λάβει αληθινά χάρη όπως ο Θεός,/ μεσιτεύετε πιστά για όσους σας τιμούν.
Χορωδία: Σεβασμιώτατη Μητέρα Μαρία, προσευχήσου στον Θεό για μας.
Μαρία: Έχοντας κατέβει στα βάθη της μεγάλης δυστυχίας, / ήσουν ανεξέλεγκτη, / αλλά ανυψώθηκες με μια καλύτερη σκέψη, / στην ακραία εκδήλωση της αρετής, ένδοξα, / / η αγγελική φύση της Μαρίας, εκπληκτική.
Χορωδία: Σεβασμιώτατε πάτερ Ανδρέα, προσευχήσου στον Θεό για μας.
Αντρέι: Αντρέι, πατρικός έπαινος, / μη πάψεις να προσεύχεσαι με τις προσευχές σου, / στέκεσαι μπροστά στην Θεοτόκο Τριάδα, / για να ελευθερωθούμε από το μαρτύριο, / από την αγάπη του θείου εκπροσώπου σου, την πανάξια κλήση, // Λίπασμα για Κριτ.
Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα.
Τριαδικό: Αδιαίρετο Όν,/ ασύλληπτα Πρόσωπα,/ Σε θεολογώ, την Μία και Μοναδική Τριάδα Θεότητα,/ Ως μονοβασιλικό και συνθρόνο,/ Σου φωνάζω ένα μεγάλο τραγούδι,// στο ύψιστο, πιο υμνητικό.
Και τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Θεοτόκος: Και γεννάς, και παρθένες,/ και μένεις και στη φύση της Παρθένου:/ Ο γεννημένος ανανεώνει τους νόμους της φύσης,/ η μήτρα γεννά χωρίς να γεννά./ Ό,τι θέλει ο Θεός, η τάξη της φύσης ξεπερνιέται: // Ό,τι θέλει κάνει.