الكورس: إرموس: النبي/ سمع مجيئك يا رب وخاف،/ لأنك أردت أن تولد من عذراء/ وتظهر كرجل، وقال:/ سمعت إشاعتك وخفت،// المجد لقدرتك يا رب.
الكورس: ارحمني يا الله ارحمني. (لكل طروبارية)
لا تحتقر أعمالك، / لا تترك خليقتك أيها العدل، / حتى لو أخطأت كإنسان، / أكثر من أي إنسان آخر، يا محب البشر، / بل ماشا مثل الرب للجميع، // القدرة على مغفرة الخطايا.
النهاية تقترب، الروح تقترب، / ومهمل، لا إعداد: / الوقت يقصر، قم، بالقرب من الباب هناك قاضي: / مثل النوم، مثل اللون، وقت الحياة يتدفق // ذلك عبثا هل نحن قلقون؟
قم يا نفسي،/ بأعمالك التي فعلتها،/ وتأملها،/ وأحضرها أمام وجهك،/ وأذرف قطرات من دموعك:/ صل بجرأة إلى المسيح بأعمالك وأفكارك،// وتبرر نفسك.
لم تكن هناك خطيئة في الحياة، ولا فعل، ولا حقد، وأنا، أيها المخلص، لم أخطئ/ بالعقل والكلمة والإرادة/ والحكم، والفكر، والفعل، // كما لم يخطئ أي شخص آخر.
من هنا أُدينت، / من هنا كنت محتقرًا وملعونًا من ضميري، / لم يعد هناك حاجة إلى شيء في العالم: / القاضي، مخلصي، وقبل كل شيء، / / احفظ وخلصني، وخلصني عبدك.
السلم قديم قدم القديم/ العظيم في البطريركية/ هو إشارة لنفسي/ لصعود فعال، صعود معقول:/ إن شئت، بالعمل والعقل،// وتعيش بالبصر، تتجدد.
احتمل حر النهار/ الحرمان من أجل البطريرك/ وتحمل قذارة الليل/ صنع زادًا لكل يوم/ يرعى ويكدح ويعمل // ويجمع بين الزوجتين.
أعني زوجتين، / العمل والفهم في الأفق، / أنا أؤمن بالعمل، مثل الشخص الذي لديه العديد من الأطفال: / راحيل ذكاء، مثل الشخص الذي لديه الكثير من الأعمال // لأنه بصرف النظر عن العمل، لا يوجد عمل ولا رؤية للروح، سوف تتحسن.
كن ساهرا على نفسي!/ كن عظيما كالقدمين في البطاركة،/ حتى تنجز الأعمال بالعقل،/ ليكون عقلك أعمى عن الله،/ وتصل إلى الظلمة التي لا تنتهي في رؤيتك، // وتكون تاجرا عظيما.
اثنا عشر بطريركًا، / الخالق العظيم لجميع الآباء / يؤسسون لكم سرًا // سلم صعود نفسي العامل:/ أطفال، مثل الأسس: درجات، // مثل الصعود، وضعته بحكمة.
لقد قلدت نفس عيسو المكروه، / أعطيت اللطف الأول لمساحرك، / وابتعدت عن صلواتك الأبوية، / وزحفت ملعونًا مرتين، / بالفعل وبالعقل // فتب الآن.
دُعي عيسو أدوم،/ من أجل الارتباك الشديد الناجم عن كراهية النساء:/ نحن نتوقد على الدوام بالإفراط،/ ونتنجس بالحلويات،/ نحن ندعى أدوم،// حتى الكلمة التي تشير إلى إشعال النفوس الخاطئة.
لما سمع أيوب في الجب / عن تبرير نفسي / لم تغار من تلك الشجاعة / / ولم يكن لك عرض ثابت في كل شيء وزنته / وجربت مثلك // لكنك ظهرت غير صبور.
من كان أولًا على العرش،/ هو الآن عارٍ ومتعفن في الحفر:/ كثيرون في الأطفال ومجيدون،/ بلا أطفال ومشردين عبثًا:/ الجناح مكان متعفن،// ولا تُحسب قشور الخرز.
بكرامة ملكية، بتاج وثوب قرمزي، / رجل متعدد الأسماء وصالح / يغلي بالثروة والقطعان، / فقد الثروة فجأة، ومجد المملكة // أصبح فقيرًا.
حتى لو كان صالحًا وبرئًا قبل كل شيء، / ولن يفلت من صيد المتملق والشبكة: / أنت مخلوق محب للخطيئة، أيتها الروح اللعينة، ماذا فعلت، / حتى لو حدثت أشياء كثيرة عن المجهول / / ستحدث ما رأيك؟
يتنجس الجسد، وتتكلس الروح، / ينقطع كل شيء، / ولكن مثل المسيح الطبيب، / بتوبتي أشفي كليهما، / اغسل، طهر، / أظهر مخلصي، / / أنقى من الثلج.
جسدك ودمك المصلوبين من أجل الجميع، وضعتما في الكلمة:/ إذن الجسد لتجددني:/ الدم لتغسلني:/ لقد أسلمت الروح،/ لكي تقودني إلى المسيح،// إلى والدك.
لقد صنعت الخلاص/ في وسط الأرض بسخاء/ لنخلص./ بالإرادة ستصلب على الشجرة./ نذهب، انفتح المغلق،/ المخلوق من فوق ومن تحت،/ خلصت كل الأمم// يعبدونك.
ليكن لي جرن، / الدم من جنبك، / مع الشراب، / الذي تدفق من الماء المتبقي، / هل أتطهر من كليهما، / ممسوحًا وسكرًا: / كمسحة وشرب الكلمة، // حيوان كلماتك.
عارٍ أنا من القصر،/ عارٍ أنا من العرس، من العيد والعشاء:/ انطفأ المصباح كمصباح عديم الزيت،/ القصر مغلق لأنام،/ تناول العشاء:/ أنا يدي ورجلي أنا مقيد، // أنا مطرود.
كأس كنيسة الجشع،/ أضلاعك المحيية،/ من الأسفل تتدفق لنا تيارات،/ الترك والعقل،/ في صورة القديم والجديد// العهدان معًا، مخلصنا.
إن زمن حياتي قصير، / ومليء بالأمراض والشر، / ولكن بالتوبة اقبلني، / وادعوني إلى العقل، / حتى لا أكون طمعًا ولا قاسيًا على الغرباء، / / أيها المخلص، كن أنا نفسه كريمًا.
في هذه الأيام أنا متعجرف اللفظ، / ولكن قاسي القلب، / عبثًا وعبثًا، / فلا تحكم عليّ مع الفريسي، / بل أعطني تواضع العشار / وحده للكرم والعدل، // وهذا يحسبني.
لقد أخطأت إذ أزعجت وعاء جسدي، / أنا كريم، / ولكن في التوبة، اقبلني، / وادعوني إلى العقل، / حتى لا أكون طمعًا ولا قاسيًا على الغرباء، // أيها المخلص، كن كريمًا معي.
لقد ضحيت بنفسي بالأهواء، / أذيت نفسي بسخاء، / لكن بالتوبة اقبلني، / وادعوني إلى العقل، / حتى لا أكون طمعًا ولا قاسيًا على الغرباء، / / أيها المخلص، كن كريمًا معي أنت بنفسك.
لم أسمع لصوتك،/ عصيت كتابك أيها المشرع،/ ولكن بالتوبة اقبلني،/ وادعوني إلى العقل،/ حتى لا أشتهي ولا أشته الغريب،/ أيها المخلص، كن كريمًا.
الكورس: أيتها الأم مريم القس، صلي إلى الله من أجلنا.
مريم: إن السكنى بلا جسد في الجسد زائل،/ لقد نلت حقًا نعمة مثل الله،/ تشفع بأمانة في الذين يكرمونك./ علاوة على ذلك، نطلب إليك،// من كل المصائب، ونجنا بصلواتك.
الكورس: أيتها الأم مريم القس، صلي إلى الله من أجلنا.
مريم: بعد أن نزلت إلى أعماق البؤس العظيم، / لم يكن من الممكن السيطرة عليك، / لكنك صعدت بفكر أفضل، / إلى أقصى تجليات الفضيلة، بمجد، / / طبيعة مريم الملائكية، مدهشة.
الكورس: أيها الأب أندرو، صلي إلى الله من أجلنا.
أندريه: أندريه، التسبيح الأبوي، / لا تتوقف عن الصلاة بصلواتك، / الوقوف أمام الثالوث الإلهي، / حتى ننجو من العذاب، / بمحبة ممثلك الإلهي، الدعوة المباركة، // سماد لكريت.
المجد للآب والابن والروح القدس.
الثالوث: كائن غير قابل للتجزئة، / أشخاص غير مندمجين، / أنا ألهتك، الإله الثالوثي الواحد والوحيد، / باعتبارك الملك الواحد والمشارك في العرش، / أصرخ إليك ترنيمة عظيمة، // في الأسمى، والأكثر استحقاقًا للترنيمة.
والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
والدة الإله: وتلدين وتكونين عذراء،/ وتثبتين في كلا طبيعة العذراء:/ المولود يجدد قوانين الطبيعة،/ الرحم يلد بلا ولادة./ ما شاء الله يغلب نظام الطبيعة: // يفعل ما يريد.