ويقول الرسول بولس في شرح كرامة الصلاة: "أصلي بالروح، وأصلي بالذهن أيضًا" (1كو14: 15). وهو نفسه (أي المخلص) في أيام جسده، قدم بصراخ شديد ودموع طلبات وتضرعات (عب 5: 1). وبما أنكم أبناء أرسل الله روح ابنه إلى قلوبكم صارخاً: يا أبا الآب! (غل 4: 6). به نقدم ذبائح وتسابيح، أي ثمر شفاه تمجد اسمه (عب 13: 15). لأن الإيمان بالقلب للتبرير، والاعتراف بالفم للخلاص (رومية 10: 10). اجعلوا طلباتكم معروفة لدى الله دائما بالصلاة والدعاء، مع الشكر، وسلام الله الذي يفوق كل عقل، يحفظ قلوبكم وأذهانكم في يسوع المسيح. (فيلبي 4: 6-8).
يا لها من كرامة عالية ومقدسة للصلاة! يا لها من قوة مطلقة! لكن الرسول نفسه يقول: الحرف الواحد اليابس الجامد يقتل، والروح يحيي! (2 كو 3: 6): هذا يعني أن الصلاة من خلال الصلوات الشفهية فقط، المحفوظة آليًا منذ الطفولة، والتي تُنطق دون مشاركة العقل وفهم معناها الدقيق، وبالتالي دون تدفئة القلب بها ودون جذب النفس إلى عرش الله العقلي، ليست فقط عديمة الفائدة وتؤدي إلى لوم مستحق: هؤلاء الناس يكرمونني بشفاههم، لكن قلوبهم بعيدة عني (مرقس 7: 6)؛ ولكنه أيضًا إجرامي، ويعرض المصلي بهذه الطريقة لإدانة رهيبة: ملعون كل من يعمل عمل الله بإهمال! (إرميا 48:10).
الكتاب (المقدس) هو موحى به من الله، يتابع الرسول، وهو نافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر، حتى يكون الإنسان كاملاً ومهيأً لكل عمل صالح (2 تيموثاوس 3: 16-17)؛ ويضيف في موضع آخر أنه ليس رباط بكلمة الله (2تي2: 10). ولكن بما أن الشخص الذي لا يفهم معنى كلمات التعليم هو بالنسبة له كما لو كان غريبًا، فإنه في اشمئزاز من هذا: أنت أيضًا، الذي ترغب بغيرة في المواهب الروحية، تحاول أن تستغني بها من أجل بنيان الآخرين (أعضاء كنيسة المسيح). لذلك، أيها المتكلم بلسان مجهول، صلوا وترجموا! أفضل أن أقول خمس كلمات بعقلي لأعلم الآخرين، أفضل من عشرة آلاف كلمة بلغة مجهولة! (1 كورنثوس 14: 11-14، 19). وهذا ينطبق على حال جمهور الذين يصلون الصلاة السرية، بالنسبة إلى معناها الذين يصبحون غرباء.
إن الافتقار إلى معرفة اللغة السلافية، التي تُقام بها جميع الصلوات، وعدم وجود تفسيرات لها بلغة مشتركة، وتناثر هذه الأخيرة في المنشورات الحديثة، التي يتعذر على غالبية المسيحيين الأرثوذكس الوصول إليها، لا يزال يترك الكثير منهم في استحالة تطبيق اقتناع نفس الرسول الأعظم على أنفسهم بأن: كلمة الله حية وفعالة، وحد سيف ذو حدين: يخترق إلى تقسيم النفس والروح، والتراكيب والتركيبات. العقول - ويدين مشاعر القلب وأفكاره (عب 4:12).
لملء هذه الفجوة إلى حد ما ولخدمة من يحتاجون إليها، قررنا تجميع مجموعة من أهم الصلوات، مع نصها السلافي، والترجمة والشرح الروسي؛ التمسك المتعمد في الأخيرة بالإشارات المتكررة إلى الإنجيل والأعمال الرسولية والرسائل، نظرًا لأنه من خلال الإشارة المتكررة إلى هذه الإشارات، في مجمل معناها العام مع كل ما قبله وما يليه، ربما يقتنع القراء الفضوليون بأن: الله، أبو المجد، سوف ينير عيون قلوبنا، حتى نعرف ما هو رجاء دعوته، وما مدى غنى ميراثه المجيد، وكم هو ممتاز. عظمة قوته فينا! (أفسس 1: 17).