Potom všetky lampy a väčšina sviec pred ikonami zhasne a v chráme sa opäť rozprestrie súmrak; začína sa odchod Prvej hodiny, číta sa uprostred ticha. Toto zobrazuje, ako po odchode anjelov pastieri uprostred noci odišli do Betlehema a rýchlo prišli Máriu, Jozefa a Dieťa ležiace v jasliach (Lk 2,16). A tak ako tam, pri objavení sa anjelov, bolo všetko majestátne, tak, naopak, tu - ich vítala temnota jaskyne, jednoduchosť a bieda jej obyvateľov! Ale po videní a evanjeliu anjela sa Božské Dieťa uprostred biedy, ktorá Ho obklopovala, zdalo pastierom ešte svätejšie a láskavejšie; - a preto, uctievajúc Ho ako svojho Krista, akoby odmenou za to, čo tomuto novonarodenému kráľovi Izraela na výzore chýbalo, sa ponáhľali povedať Jeho Najsvätejšej Matke všetko, čo videli a počuli od anjelov.
Prvá hodina pozostáva z troch žalmov (5, 89, 100), v ktorých veriaci vzývajúci Boha, aby ráno počul ich hlas, vyjadrujú svoju horlivosť a radosť v Pánovi. Táto modlitba, slúžiaca ako prechod alebo príprava na božskú liturgiu, je zároveň úplne v súlade s obsahom a s pozdvihnutím myšlienok a sŕdc k Bohu, ktoré boli nadchnuté významom matutín.
Po prečítaní spomínaných žalmov a niektorých už známych modlitieb používaných našou Cirkvou pri všetkých ostatných bohoslužbách kňaz odchádzajúci od oltára pri severných dverách prečíta modlitbu: Kristus, pravé Svetlo, osvecujúce a posväcujúce každého človeka prichádzajúceho na svet atď. - Kňaz, prosiac touto modlitbou o znamenia milosti viery, pre tých, ktorí sa modlia, ako keby im dal venera, aby im zabránil, aby sa nenarodili. Spasiteľ, chváliaci a oslavujúci Boha, ktorý ich urobil hodnými vidieť Jeho nádherný príchod na zem, na ceste späť k ich stádam, verejne oznámil túto udalosť každému, koho stretli; ale ako odpoveď na ich radostné evanjelium sa im dostalo len všeobecného posmechu a nedôvery; lebo ľud Júdu, vedený zákonníkmi a farizejmi, očakával, že v Mesiášovi stretne kráľa s veľkosťou vládcov zeme, a na základe proroctiev poukazujúcich na Jeho pôvod z kmeňa skvelého kráľa Dávida dúfal, že v ňom uvidia dediča hodného vzhľadu.
Navyše ľudia, plní dôvery v múdrosť svojich veľkňazov a vidiac v nich najbližších prostredníkov medzi sebou a Bohom, nemohli pripustiť, že to nie oni, ale jednoduchí pastieri, chce Boh dať zjavenie a oznámiť takú dôležitú svetovú udalosť, akou je príchod Mesiáša. Klérus odpovedá na túto modlitbu víťaznou piesňou na počesť Matky Božej: zvolený miestodržiteľ víťazí a kňaz po požehnaní tým, ktorí sa modlia za ňu a za všetkých svätých, ukončí celonočné bdenie.