Irmos: V ohnivé peci/ chvalozpěváci zachraňovali mládež,// požehnán buď Bůh, náš otec.
Ctihodný otče Silouano, modli se k Bohu za nás.
Dobré jho, lehké břemeno Krista Spasitele je na nás,/ a plachtou Ducha svatého, v božském umučení,/ jsi vedl loď své duše do sladkého útočiště, otče Silouane,/ mnichu, vyčerpaný prací, úžasným způsobem.
Ctihodný otče Silouano, modli se k Bohu za nás.
Jak se nedivíme tvé pokoře a lásce k lidstvu, ó dobrý Silouane,/když tě vidíme prolévat slzy/a o těch v pekle a nekajícných hříšnících, vzlykajících sem a tam,/pro nepřítele, který tě žádá o odpuštění a napodobuje Kristovo veškeré odpuštění?
Ctihodný otče Silouano, modli se k Bohu za nás.
Žalmicky zvolání: Tvůj průvod, Bože, byl spatřen, / průvod mého Boha a Krále, který je ve Svatém, / kterému bylo skutečně v osobě duchovního otce Abrahama dáno spatřit, budeš ctít naše učitele tím, že nás s milostí poučíš, ó Silouané, znalejší Boha.
Sláva Otci i Synu i Duchu svatému.
Tento obraz obrysů ctnostných skutků, / pokorný, mírný a laskavý rádce, se zjevil mniškům na hoře Athos v Silouaně, / pro mnišství a pokoj / vaše přímluva je svěřena Bohu.
A nyní a vždycky a na věky věků, amen.
Buď ochranou a přímluvou a přímluvou a chválou, Panno,/ nyní mi odhalím všechny druhy pomoci,/ bezmocnou sílu a beznaděj,/ Silouanovy modlitby, nejteplejší ze slunce.