الجوقة: إرموس: من صباح الليل، / أيها الرجل المحب، أنرني، أصلي، / وأرشدني في وصاياك، / وعلمني أيها المخلص، // أن أفعل إرادتك.
الكورس: ارحمني يا الله ارحمني. (لكل طروبارية)
يا يسوع، زر جراح روحي،/ تمامًا مثل اللصوص القدامى الذين سقطوا في اليد،// واشف مرضي، أيها المسيح، أصلي.
في الليل ماتت حياتي إلى الأبد، / لأن الظلام كان سريعًا وعميقًا بالنسبة لي، ليلة الخطيئة، / / ولكن مثل نهار ابن المخلص أرني.
رأوبين ، مقلدًا الملعون من الألف إلى الياء ، / ارتكب مشورة مخالفة للقانون وغير قانونية ضد الله العلي ، // دنس سريري مثل أبيه.
أعترف لك أيها المسيح الملك، أخطأت، أخطأت، مثل الإخوة الذين باعوا ثمرة الطهارة والعفة أمام يوسف.
النفس الصالحة مرتبطة بأقاربها، باعت نفسها لعمل حلو، على صورة الرب: أنت النفس كلها، قد بعت نفسك // لأشرارك.
عقل يوسف البار والعفيف / يقلد النفس الملعونة وغير الماهرة / ولا تتنجس بالتطلعات الصامتة / الخارجة عن القانون دائمًا.
على الرغم من أن يوسف عاش أحيانًا في الخندق، / سيد الرب، / ولكن في صورة دفنك وقيامتك // ماذا سأحضر لك عندما أحمل الكاليكو؟
سمع موسى تابوت الروح / تحمله المياه أمواج النهر / كما في الشيطان القديم يدير شؤون المر // مجلس الفراعنة.
وقد سمعت عنك النساء، أحيانًا تقتل/ رجلًا خالدًا، روحًا ملعونة، فعل عفة،/ الآن مثل موسى العظيم// هذه هي الحكمة.
مثل موسى العظيم/ المصري، إذ جرحت/ العقل الملعون، لم تقتل نفسك:/ وكيف يقولون،// في صحراء الأهواء بالتوبة؟
استقر موسى العظيم في الصحراء، / تعال وقلد تلك الحياة، / وفي شجيرة الظهور روحك // ستكون في رؤيا.
عصا موسى تتخيلها النفس، / تضرب البحر، وتثخن الأعماق، / في صورة الصليب الإلهي: / الذي تستطيع أنت أيضًا أن تنجز أمورًا عظيمة.
قدم هارون نارًا لله، طاهرًا، غير مُملٍ: / لكن حفني وفينحاس، مثلك للنفس، // قدموا للرب حياة نجسة غريبة عن الله.
مثل التصرف الثقيل، / كان الفرعون المر سيدًا، / جاني وجمبر، روحًا وجسدًا، // ومغمورًا في العقل، لكن ساعدني.
اختلط البراز بالعقل الملعون، / اغسلني، يا معلم، في حمام دموعي، / أصلي لك، ملابسي اللحمية، / اجعلها بيضاء كالثلج.
إن اختبرت أعمالي أيها المخلص، / أرى كل إنسان قد تجاوز في خطاياه، / أنه يخطئ بالعقل، / / لا بالجهل.
ارحم يا رب خليقتك،/ من أجل خطايانا أضعفنا،/ لأنه هو طاهر بالطبيعة،/ وما سواك// ليس أحد إلا دنس.
من أجلي، هذا الإله،/ تخيلته فيّ،/ وأظهرت المعجزات، وشفيت البرص،/ وشددت الضعيف،/ أوقفت نزيف مخلصك،// بلمسة بيز.
قلد النفس النازفة الملعونة، / الكهنة، احجبوا علامات المسيح، / لكي تتحرروا من الجروح، / وتسمعوا منه // إيمانكم سيخلصكم.
اقتدِ بروحك أدناه، / تعال، اسقط عند قدمي يسوع، / لكي يصححك، / وتسير في الاتجاه الصحيح // في سبل الرب.
حتى وإن كنت يا رب بئرًا عميقًا/ ليجر الماء من عروقك الطاهرة/ ولكن مثل المرأة السامرية لا يشرب أحد عطش // الحياة، بل تتدفق الأنهار.
ليكن سلوام دموعي يا رب، / دعني أغسل تفاحة قلبي، // وأراك بحكمة أيها النور الأبدي.
الكورس: أيتها الأم مريم القس، صلي إلى الله من أجلنا.
مريم: أيها الغني برغبة لا تضاهى،/ إذ رغبت في عبادة شجرة الحيوان/ فقد نلت الرغبة،/ هب لي أنا أيضًا// أن أنال المجد الأسمى.
الكورس: أيتها الأم مريم القس، صلي إلى الله من أجلنا.
مريم: بعد أن عبرت جداول نهر الأردن، وجدت السلام غير المؤلم، وهربت من حلاوة الجسد، وأطفأتنا أيضًا // بصلواتك أيها القس.
الكورس: أيها الأب أندرو، صلي إلى الله من أجلنا.
أندريه: بما أن الرعاة أنبلاء، / والأكثر حكمة، / فقد تم اختيارك، / أصلي بمحبة وخوف كبيرين، / من خلال صلواتك ستحسن الخلاص، / والحياة الأبدية.
المجد للآب والابن والروح القدس.
الثالوث: نمجدك الثالوث، إله واحد، / قدوس، قدوس، قدوس أنت / الآب والابن والروح، / كائن بسيط، // واحد يُعبد على الإطلاق.
والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
والدة الإله: منك لبست خليطي،/ أم العذراء غير الفاسدة، التي لا زوج لها،/ الله الذي خلق الأجفان،// واتحد بك بالطبيعة البشرية.