Contents · 11 parts
„Молитвата на свещеномъченик Киприян“ отдавна се разпространява в печатни издания и в Интернет. Препоръчва се да се чете като много мощна молитва срещу магьосничество и магьосничество. Препоръчва се от много хора, включително духовници. Въпреки това, дори при повърхностен преглед, много абсурди в текста правят впечатление. Затова си струва да разгледаме по-подробно текста на „молитвата“, за да разберем защо тя е придобила такава невероятна популярност. В текста по-долу стилът и пунктуацията са запазени, нищо не е променяно. Именно в тази форма той присъства в по-голямата част от източниците. И така, самият текст:
„Започваме да произнасяме молитвата на Свети мъченик Киприан: през дните или през нощта, или в който и час да се упражнявате, всички сили на съпротива ще отпаднат от славата на Живия Бог.
Този свещеномъченик, като се молеше на Бога с цялата си душа, казваше: „Господи Боже, Силни и Свети, Царю на царете, чуй сега молитвата на Твоя раб Киприян“.
Хиляди и хиляди и тъмнина върху тъмнина стоят пред Теб, Ангел и Архангел. Ти претегляш тайната на сърцата на Твоя слуга (име), яви му се, Господи, като Павел в окови и Текла в огън. И така, нека Те позная, защото аз съм първият, който създава всичките си беззакония.
Ти, който държиш облака и небето, не си валял градинското дърво, а то е плодът на нетварното. Безделните жени чакат, а други не зачеват. Те гледаха само оградата на града и не създадоха нищо. Розата няма да цъфти и класът няма да вегетира; Гроздето не дава плод, и животните не дават плод. На морските риби е забранено да плуват и на небесните птици е забранено да летят. И тъй, Ти показа силата Си с пророк Илия.
На Тебе се моля, Господи Боже мой; Всяко магьосничество и всички зли демони, които са склонни към греха на човека и му извършват грях, Ти, със силата Си, забраняваш! Сега, Господи Боже мой, Силният и Великият, Който си благоволил на недостойния, достоен за мен да бъда и причастник на Твоето свято стадо, моля Ти се, Господи Боже мой, който има тази молитва в къщата или при себе си, направи за него каквото поиска с нея.
Ваше Пресвето Величество, който беше милостив към мене и не искаше да ме погуби с моите беззакония; И тъй, не погубвай никого, който Ти се моли с тази молитва.
Укрепи слабите във вярата! Укрепвайте слабите духом! Дай разум на отчаяния и не отблъсквай всеки, който прибягва до Твоето свято име.
Сега, падайки пред Тебе, Господи, моля се и моля Твоето свято име: във всяка къща и на всяко място, особено върху православния християнин, ако има някакво магьосничество от зли хора или от демони, нека тази молитва се прочете над главата на човек или в къщата и той да бъде освободен от обвързване от зли духове в завист, ласкателство, ревност, омраза, злоба, сплашване, ефективно отравяне, от езически ядене и от всяко заклинание и клетва.
Затова, който е придобил тази молитва в дома си, нека бъде пазен от всяка хитрост на дявола, угаждане, отрова от зли и хитри хора, от магии и всякакво магьосничество и магьосничество, и нека демоните бягат от него и нека злите духове се отдръпват. Господи Боже мой, който имаш власт на небето и на земята, заради Твоето свято име и заради неизказаната благост на Твоя Син, нашия Бог Исус Христос, чуй в този час Твоя недостоен раб (име), който почита тази молитва и чрез нея да се разрешат всички дяволски хитрости.
Както восъкът се топи в присъствието на огън, така нека всички магии и зли магии да изчезнат от лицето на човек, който почита тази молитва. Защото името на Животворящата Троица е просветление за нас, а не знаем ли друг бог освен Тебе? Вярваме в Теб, покланяме Ти се и Ти се молим; закриляй, ходатайствай и спаси ни, Боже, от всяко зло действие и чародейство на зли хора.
Както си извадил сладка вода от камъка на синовете на Мойсей, така, Господи Боже на Силите, положи ръката Си върху слугата Си (име), пълен с Твоята доброта и пази от всички дела.
Благослови къщата в нея, нека тази молитва пребъде и всеки, който почита паметта ми, изпрати своята милост към него, Господи, и го защити от всяка магия. Бъди негов помощник и защитник, Господи.
Четири реки: Пизон, Геон, Ефрат и Тигър: Едемският човек не може да се задържи, така че никой магьосник не може да прояви делата или мечтите на демоните, преди да прочете тази молитва, призовавам от Живия Бог! Нека демонът бъде смазан и цялата гадна и зла сила, отприщена от зли хора върху Божия слуга (име), да бъде прогонена.
Както Той умножи годините на цар Езекия, така умножете годините на този, който има тази молитва: чрез службата на Ангела, чрез пеенето на серафимите, чрез благовещението на Пресвета Дева Мария от Архангел Гавраил и безплътното заради Нейното зачатие, нашия Господ Исус Христос, чрез Неговото славно Рождество във Витлеем, чрез избиването на четирима от десет хиляди младенци от цар Ирод и чрез неговото свето кръщение, възприето в река Йордан, пост и изкушение от дявола, Неговата ужасна победа и Неговото най-страшно осъждение, Неговите най-ужасни чудеса в света, които бяха: даряване на изцеление и очистване. Съживете мъртвите, изгонете демони и изпълнете Неговото влизане в Йерусалим като Цар: „Осеин до Сина на Давид, от детето, което вика към Тебе, чуй“ Светите страдания, Разпъването и погребението, издържане и на третия ден Възкресението дойде, както беше писано, и възнесението на небето. Има много ангели и архангели, които пеят, прославяйки Неговото възкръсване, Който седи отдясно на Отца до Неговото второ идване, за да съди живите и мъртвите.
Ти си дал власт на Твоите свети ученици и апостоли, като им казваш: „Дръжте и дръжте - решавайте и те ще бъдат разрешени“, така че чрез тази молитва допуснете всяко дяволско чародейство над Твоя раб (името).
Заради Твоето Свято Велико Име, призовавам и прогонвам всички нечестиви и зли души и разчесването на злите хора и техните магьосничества, клевети, магьосничество, увреждане на очите, магьосничество и всеки трик на дявола. Моля Ти се, о, многомилостив Господи, махни ме от слугата Си (име), и от дома му, и от всичките му придобивки.
Точно както си увеличил богатството на праведния Йов, така, Господи, увеличи домашния живот на този, който има тази молитва: сътворението на Адам, жертвата на Авел, известяването на Йосиф, светостта на Енох, праведността на Ной, обръщането на Мелхисидек, вярата на Авраам, светостта на Яков, пророчеството на пророците, светилището на патриарсите, кръвта на светите мъченици, клането на Петър и Павел, детството на Моисей, девствеността на евангелист Йоан, свещеничеството на Аарон, действието на Исус Навиев, светостта на Самуил, дванадесетте племена на Израел, молитвата на пророк Елисей, постът и познанието на пророк Данаил, продажбата на красивия Йосиф, мъдростта на пророк Соломон, силата на сто и шестдесет ангела, молитвата на честния славен пророк и Кръстител Йоан и сто и десет светии от втория съвет, свети изповедници и кълнещи се в страшното, неизречимо име на Твоя свят, всеславен Всевидец Бог, и пред Него стоят хиляди и хиляди ангели и архангели. Заради техните молитви се моля и Те моля, Господи, прогони и победи всяка злоба и нечестие от Твоя слуга (име) и го остави да избяга в Тартар.
Предлагам тази молитва на Единия и Непобедим Бог, защото нека спасението подобава на всички православни хора в този дом, в който има тази молитва, написана на седемдесет и два езика, и нека всяко нечестие да бъде разрешено чрез нея; или в морето, или по пътя, или в извора, или в трезора; или в горна поза, или в долна; отзад или отпред; или в стената, или в покрива, нека се реши навсякъде!
Нека всяка дяволска мания бъде разрешена в курса или в лагера; или в планините, или в леговищата, или в околностите на къщите, или в бездните на земята; или в корена на дърво, или в листата на растенията; или в ниви, или в градини; или в тревата, или в храста, или в пещерата, или в банята, да се разреши!
Нека всяко зло дело бъде разрешено; в рибена кожа или в плът; или в кожата на змия, или в кожата на човек; или в елегантни бижута, или в шапки; или в очите, или в ушите, или в косата на главата, или във веждите; или в леглото, или в дрехите; или при рязане на нокти на краката или рязане на нокти на ръце; или в гореща кръв, или в ледена вода: нека се разреши!
Нека всяко престъпление и магьосничество бъде разрешено; или в мозъка, или под мозъка, или в рамото, или между раменете; или в мускулите, или в краката; или в крака, или в ръката; или в корема, или под корема, или в костите, или във вените; или в стомаха, или в естествени граници, нека се реши!
Нека всяко дяволско действие и извършена мания бъдат разрешени; или върху злато, или върху сребро; или в мед, или в желязо, или в калай, или в олово, или в мед, или във восък; или във вино, или в бира, или в хляб, или в храна; Дано всичко се реши!
Нека всяко зло намерение на дявола срещу човека бъде разрешено; или в морските влечуги, или в летящите насекоми; или при животни, или при птици; или в звездите, или в луната; или при зверове, или при влечуги; или в харти, или в мастило; Дано всичко се реши!
Дори два зли езика: саламару и ремихара, преследване; Елиза и дявола от Божия слуга (име), чрез силата на Честния и Животворящ Кръст Господен с всички небесни сили пред Високия и Страшен Престол на Бога, създайте Твоите слуги изгарящ огън. херувими и серафими; Власти и Пристоли; Доминация и власт.
След един час крадецът влезе в рая чрез молитва. Джошуа, слънцето и луната, се помолиха с молитва. Пророк Данаил се помоли и затвори устата на лъвовете. Трима младежи: Анания, Азария и Мисаил гасят пламъка на пещерата с огнена молитва. И аз Ти се моля, Господи, дай тази молитва на всеки, който се моли с нея.
Моля се и питам светия съвет на пророците: Захария, Осия, Йесей, Йоил, Михей, Исая, Даниил, Еремия, Амос, Самуил, Илия, Елисей, Наум и пророк Йоан Кръстител и Кръстител Господен; Моля се и моля четиримата евангелисти Матия, Марко, Лука и Йоан Богослов, и светите първоапостоли Петър и Павел, и светите и праведни богоотци Йоаким и Анна, и Йосиф обручник, и Яков, брат Господен по плът, Симеон Богоприемец, и Симеон, сродник Господен, и Андрей Христос заради юродивия, и Йоан Милостиви, и Игнатий Богоносец, и свещеномъченик Анания, и Роман, певецът на кондака, и Марк Гръцки, и Кирил, патриарх Йерусалимски, и преподобни Ефрем Сирин, и Марк Гробокопач, и трима велики светители, Василий Велики, Григорий Богослов, и Йоан Златоуст, и други като тях. бащата на нашите светии Николай архиепископ Мира на Ликийския чудотворец и светите митрополити: Петър, Алексий, Йона, Филип, Ермоген, Инокентий и Кирил, московските чудотворци: Св. Антоний, Теодосий и Атанасий, Киево-Печерските чудотворци: Св. Сергий и Никон, Радонежските чудотворци; преподобни Зосима и Саватий, Соловецки чудотворци; Свети Гурия и Варсануфий, казански чудотворци; Като нашите свети отци: Пахомий, Антоний, Теотосия, Пимен Велики и като нашия свети отец Серафим Саровски; Самсон и Даниил Стълпниците; Максим грък, монах Милетий от Света гора; Никон, патриарх Антиохийски, великомъченик Кириак и майка му Иулита; Алексий, Божият човек, и светите преподобни жени-мироносици: Мария, Магдалена, Ефросиния, Ксения, Евдокия, Анастасия; Светите великомъченици Параскева, Екатерина, Феврония, Марина, Юстина, които проляха кръвта си за Тебе, Христе Боже наш, Свети Григорий, архиепископ Александрийски, мъченик Конон Исаврийски, Чудотворец, Свети Спиридон, епископ Тримифунтски, Чудотворец и всички светии от вековете, които са Те угодили, Господи, помилуй и спаси Твоя раб (име), никакво зло или нечестие не засяга него или дома му, нито вечер, нито сутрин, нито през дните, нито през нощта.
Спаси го, Господи, от въздух, зъбен камък, вода, гора, двор и всякакви други демони и духове на злото.
Моля Ти се, Господи, както е написана тази свята молитва на свещеномъченик Киприан, тя е потвърдена и отбелязана от Света Троица за унищожаване и прогонване на всяко зло, враг и противник на бесовски мрежи, хващащи хората навсякъде с магьосничеството и магьосничеството на Садок и Нафаил, наречен Ефил, и дъщерите на Самуил, изкусни в магьосничеството.
Чрез словото на Господа бяха установени небето и земята и всичко под небето; чрез силата на тази молитва, всяка вражеска мания и снизхождение бяха прогонени. Призовавам всички небесни сили и Твоите редици на помощ; Архангели: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Салафаил, Йехудил, Варахаил и моят Ангел Пазител: Силата на Твоя Честен и Животворящ Кръст и всички сили и духове на небесата, и нека Твоят раб, Господи (име), бъде спазен и нечестието на дявола да се посрами от цялата Небесна Сила за слава на Тебе, Господи, мой Създател и на слава на Твоя Син, нашия Господ Иисус Христос, винаги, сега и винаги, и во веки веков. амин
Господи! Ти си единственият Всемогъщ и Всемогъщ, спаси Твоя раб (име) по молитвата на Свети мъченик Киприан.
Кажете това три пъти и се поклонете три пъти.
Господи Иисусе Христе Слово и Сине Божий, чрез молитвата на Твоята Пресвета Богородица и моя Ангел Пазител, помилуй мене, Твоя грешен раб (име).
Кажете това три пъти и се поклонете три пъти.
Всички светии и праведни, молете се на Милосърдния Бог за слугата (име), за да ме запази и да ме помилва от всеки враг и противник.
Кажете това три пъти и се поклонете три пъти.”
Да започнем анализа.
##Аз
Първото нещо, което веднага хваща окото ви, когато четете тази „молитва“, е невероятният брой грешки (граматически, стилистични, пунктуационни и други). Човек, който не говори църковнославянски, може да не разбере, че този текст не е написан на този език. Авторът или преводачът на тази „молитва“ се опита да прикрие като църковнославянски онази неграмотна глупост, която е представена като текст на молитвеника. Но човек, повече или по-малко запознат с този език, веднага ще открие фалшификат. В „молитвата“ се използват руски фрази заедно с църковнославянски фрази; те могат да бъдат комбинирани в едно изречение. Изреченията са изградени в разрез с нормите на двата езика, а на места изглеждат просто безсмислени, без начало и край. Човек получава усещането, че авторът на тази „работа“ просто е извадил изречения от различни канонични молитви, претълкувал ги е, но, като няма необходимите познания, не е успял да доведе делото докрай. Езикът, на който е написана „молитвата“, не е руски или църковнославянски. Това е неграмотно съставен сурогат, което дава основание да се каже, че тази „молитва” не е получила благословията на духовенството, без което общоцърковното й използване е неприемливо. Един грамотен човек няма да прочете това, за да не разгневи Господ с несвързан набор от думи, имена и изрази.
„Молитвата“ започва с някакъв вид въведение. Защо това указание за четене е включено в текста на „молитвата“ не е ясно. След това въведението продължава с повествованието: „Този свещеномъченик, молещ се с цялата си душа на Бога с думите: „Господи Боже, Силни...“. Защо е в текста на „молитвата“ също не е ясно. Всичко това не трябва да бъде в канонична молитва, съставена според правилата на църковната химнография.
##III
Авторството на тази „молитва” се приписва на свещеномъченик Киприан, както красноречиво се посочва от израза „и като е написана тази свята молитва на свещеномъченик Киприан, тя е одобрена и отбелязана от Света Троица”. Авторът претендира нищо по-малко от пряко одобрение на своето творение от Светата Троица. Нечувана дързост, която не би могла да дойде от свети Киприан. И той не можеше да се нарече свети мъченик в молитвата. Освен това ясна индикация, че свещеномъченик Киприан няма нищо общо с тази „молитва“, е списъкът на голям брой светци, живели след него. Свещеномъченикът пострада през 304 г. в Никомедия и не би могъл да знае за повечето от изброените в „молитвата“ светци. Освен това той не би могъл да знае за текста на прошението „Боже, спаси...“ от ектенията на всенощното бдение, по чийто пример е написана частта от „молитвата“, в която са изброени имената на светиите.
В този пасаж се усеща пълната неграмотност на автора - има пълно объркване в изброяването на имената на светците. И така, очевидна грешка хваща окото: „светите преподобни жени-мироносици: Мария, Магдалена, Ефросиния, Ксения, Евдокия, Анастасия“. Светите жени-мироносици не са включени в реда на преподобните жени. Никога не е имало мироносица на име Магдалена; имаше Мария Магдалена. Ефросиния, Ксения, Евдокия и Анастасия никога не са били сред мироносиците. Преподобните Антоний, Пахомий, Теодосий, Пимен Велики и Серафим Саровски по някаква причина се считат за светци, както е посочено от префикса „като нашите свети отци“. Наред с Данаил Стълпник се споменава и някой си Сампсон Стълпник, но Църквата не познава такъв светец. Вероятно Симеон Стълпник е трябвало да заеме неговото място. Мъчениците Феврония и Юстина са причислени към светите великомъченици, което също е неправилно. При това последното е пряко свързано със светия мъченик Киприан, когото тя обърнала от магьосничеството към Христос. Юстина страда заедно с Киприан и съответно не би могла да бъде наречена мъченица от него в молитва. При изброяването на светиите митрополит Кирил е включен в списъка на светиите и митрополитите на Москва. Митрополит Кирил, въпреки че е бил в Московската митрополия от 1568 до 1572 г., не е канонизиран.
Една от най-важните характеристики на тази „молитва” е вярата в нейната изключителна сила; Освен това, за да работи, често е достатъчно просто да го имате у дома или при вас.
„...който има тази молитва в дома си или при себе си, направете за него каквото поиска с нея...“
„...нека тази молитва се чете над главата на човек или в къщата и той да бъде освободен от оковите на зли духове...“
„Ако някой е придобил тази молитва в собствения си дом, нека се пази от всяка хитрост на дявола...“
„...така че нека всички магии и зли магии загинат от името на човека, който почита тази молитва...“
„Благослови дома, Господи, за да пребъде в него тази молитва...“
„...нито един магьосник не може да прояви демонични планове или мечти, преди да прочете тази молитва...“
„Както Той умножи годините на цар Езекия, така умножете годините на този, който има тази молитва...“
„...увеличете домашния живот на този, който има тази молитва...“
„...и така, чрез тази молитва, позволи всяко магьосничество на дявола върху Твоя раб (име)“
„...както спасението подобава на всички православни хора в този дом, в него има тази молитва, написана на седемдесет и два езика, и нека всяко нечестие бъде разрешено чрез нея...“
„Аз също Ти се моля, Господи, дай тази молитва на всеки, който се моли с нея.“
„...със силата на тази молитва всяка вражеска мания и снизхождение ще бъдат прогонени...“
Това отношение прави „Киприянова молитва” подобна на заклинания и магически текстове. Убедеността в ефективността на магьосничеството поражда вяра в необходимостта от противодействие с помощта на магически действия. Едно от тях са конспирациите за четене, които според магическите вярвания имат сила, когато се четат. Тоест, няма значение какво е написано в текста на заговора, основното е да го произнесете в точното време и на правилното място. „Молитвата на Киприан“ с нейните грешки и абсурди се вписва доста добре в тази сметка.
За разлика от конспирациите, молитвата на православен християнин е обръщение към Бог и доверие в Неговата помощ, което не включва никаква магия. Не молитвата помага, а Бог и няма магически формули или заклинания, които да Го задължат да изпълни исканото. Господ изпраща Своята благодатна помощ само когато я смята за необходима и полезна за човека. Нещо повече, той прави това по начини, известни само на Него, а съвсем не по начина, по който иска молителят.
Това, което изглежда много странно в „молитвата“, е призивът на автора към свещени събития, изброяването на които той придава вид на петиция. Това звучи не само странно, но несвързано и нелогично: „Както Той умножи годините на цар Езекия, така умножете годините на този, който има тази молитва: със службата на Ангела, пеенето на Серафимите, благовещението на Пресвета Дева Мария от Архангел Гавраил и безплътното заради Нейното зачатие, нашия Господ Исус Христос, Неговото славно Рождество в Витлеем...” Напълно неразбираемо е как може да се умножат годините от живота на човек с помощта на Благовещение Богородично или Рождество Христово, и то само защото притежава „Киприянова молитва”. Тук не се наблюдава причинно-следствена връзка, както в други части на текста.
Същата странна петиция изглежда е молбата за „увеличаване на домашния живот“ за онези, които имат тази „молитва“ в името на „сътворението на Адам, жертвата на Авел, проявлението на Йосиф, светостта на Енох, праведността на Ной, обръщането на Мелхиседек, вярата на Авраам, светостта на Яков, пророчествата на пророците, светилището на Патриарси, кръвта на светите мъченици, клането на Петър и Павел” и т.н. Човек получава усещането, че авторът на текста просто е искал да изпълни произведението си с имена на светци, свещени събития, препратки към библейски текстове и т.н., но изобщо не е знаел как да го направи правилно. Резултатът беше този несвързан сурогат.
Трябва също да се отбележи, че авторът на „Молитвата на Киприан“ е доста запознат с магьосничеството и описва достатъчно подробно местата и предметите, свързани с него. Списъкът заема шест параграфа и, наред с други неща, изброява неща, които са доста странни за непосветен човек: изрязани нокти, змийски и човешки кожи, коса, кръв, мозък или „под мозъка“ и т.н. Всичко това показва, че човекът, който е написал редовете на „молитвата“, знае от първа ръка как се извършват магически ритуали. Тези шест абзаца вероятно са умишлено вмъкване, така че човекът, който чете „молитвата“, всъщност да си помисли, че авторът е бивш магьосник, който е свети мъченик Киприан. Но тъй като свети Киприан няма нищо общо с написването на този текст, този хитър фалшификат допълнително разобличава автора на „молитвата” на нечестивото писане.
##VII
Внимателният читател няма как да не забележи още една странност - наличието на непознати имена в текста: "И два езика на нечестивите: саламару и ремихара, преследване; клевета и дявол от слугата на Бога..." Кои са Саламара и Ремихара и защо са наречени зли езици, не става ясно от текста. Ако се преведе от църковнославянски, тогава „езиците“ са народи. Народи с такива имена обаче няма, а още по-неясно е защо трябва да бъдат преследвани и какво отношение имат към магьосничеството. Ако оставим думата „езици“ в руската версия, тогава и тук няма логика и смисъл. Относно „елизда“ е по-просто; търсене в интернет извежда книги по демонология и я идентифицира като Елизаздра, демоница от един от най-висшите класове. Вероятно саламара и ремихара също са имена на демони. Това мнение се засилва от факта, че те са споменати в същия списък с дявола. И отново възниква въпросът: откъде авторът на „молитвата“ има такива познания по демонология? Освен това той очевидно не е „приятелски“ с имената на светците.
След като разгледахме текста на „молитвата на св. мъченик Киприан“, стигаме до следните заключения:
„Молитвата“ не е канонична, тоест съставена в съответствие с църковните канони и правила. Голям брой грешки и откровени абсурди потвърждават мнението, че текстът на „молитвата” никога не е бил в ръцете на църковни редактори, които говорят църковнославянски. Също така може да се каже със сигурност, че такъв текст не би могъл да получи благословията на духовенството, което прави невъзможно официалното му общоцърковно използване. С една дума, четенето на тази „молитва” не е благословено от Църквата. Личните мнения на отделните духовници относно „молитвата“, нейната ефективност, сила и т.н., не представляват мнението на Православната църква и тези духовници носят пълната отговорност за благословията от четенето на „молитвата“.
Не е известно дали „молитвата” е имала един автор или с течение на времето към нея са били добавяни отделни части, но можем да кажем с увереност, че този текст няма нищо общо със свещеномъченик Киприан.
Увереността в изключителната сила на „молитвата“, присъствието в нейния текст на имената на демоните и изброяването на методите за магьоснически манипулации прави „молитвата на светия мъченик Киприан“ подобна на конспирации и магически заклинания, което, от една страна, е напълно неприемливо за православната молитва, а от друга страна, показва нецърковния произход на въпросния текст.
Най-верното действие на православен християнин по отношение на така наречената „молитва на Свети великомъченик Киприян” би било пълното й игнориране. За молитва можете да използвате каноничната молитва към свещеномъченик Киприан, чийто текст е даден по-долу:
"Свети слуге Божий, свещеномъченик Киприане, бърз помощник и молитвеник за всички, които се притичват към теб! Приеми тази похвала от нас, недостойните; измоли от Господа Бога сила в немощи, утеха в скърби и всичко полезно за всеки в живота ни; принеси своята милостива молитва към Господа, нека ни защити от паденията на греха, нека ни научи на истинско покаяние, нека ни избави от пленничество на дявола и всички дела на нечистите духове и ще укротиш онези, които ни обиждат, дай ни търпение в изкушението и в часа на нашата смърт покажи ни ходатайство от мъчителите на въздушните изпитания, да стигнем до планината Ерусалим и да бъдем почетени в Царството небесно за прослава и пейте святото име на Отца и Сина и Светия Дух завинаги векове Амин.
Автор: протоиерей Дионисий Свечников