ORTHODOX HOUSE
Orthodox HousePrayer BookPrayers of Great Lent

На вечерне

Русский

Прокимен (псалом 75), глас 8: Помоли́теся и воздади́те/ Го́сподеви Бо́гу на́шему.

Стих: Ве́дом во Иуде́и Бог, во Изра́или ве́лие и́мя Его́.

Прокимен (псалом 75), глас 8: Помоли́тесь и возда́йте благода́рность Го́споду и Бо́гу на́шему!

Стих: Зна́ют в Иуде́е Бо́га, в Изра́иле и́мя Его́ велико́.

Бытия́ чте́ние. [Быт.10:32, 11:1–9.]

Сия́ племена́ сыно́в Но́евых по родо́м и́х, по язы́ком и́х: от си́х разсе́яшася о́строви язы́ков на земли́ по пото́пе. И бе́ вся́ земля́ устне́ еди́не, и гла́с еди́н все́м. И бы́сть внегда́ поити́ и́м от восто́к, обрето́ша по́ле в земли́ Сеннаа́рстей, и всели́шася та́мо. И рече́ челове́к бли́жнему своему́: прииди́те, сотвори́м пли́нфы, и испече́м и́х огне́м. и бы́сть и́м пли́нфа в ка́мень, и бре́ние вме́сто ме́ла. И реко́ша: прииди́те, сози́ждем себе́ гра́д и сто́лп, его́же ве́рх бу́дет да́же до небесе́: и сотвори́м себе́ и́мя, пре́жде не́же разсе́ятися на́м по лицу́ всея́ земли́. И сни́де Госпо́дь ви́дети гра́д и сто́лп, его́же созида́ша сы́нове челове́честии. И рече́ Госпо́дь: се́ ро́д еди́н, и устне́ еди́не все́х, и сие́ нача́ша твори́ти: и ны́не не оскуде́ют от ни́х вся́, ели́ка а́ще восхотя́т твори́ти. Прииди́те, и соше́дше смеси́м та́мо язы́к и́х, да не услы́шат ки́йждо гла́са бли́жняго [своего́]. И разсе́я и́х отту́ду Госпо́дь по лицу́ всея́ земли́: и преста́ша зи́ждуще гра́д и сто́лп. Сего́ ра́ди нарече́ся и́мя его́ смеше́ние, я́ко та́мо смеси́ Госпо́дь устна́ всея́ земли́, и отту́ду разсе́я и́х Госпо́дь по лицу́ всея́ земли́.

Чтение Бытия [10:32; 11:1–9]

Таковы поколения сынов Ноевых, по рода́м их, по народам их. От них рассеяны были острова народов на земле после потопа. И были на всей земле один язык и одно наречие у всех народов. Когда они пошли с востока, нашли поле в земле Сеннаа́рской и поселились там. И сказали люди друг другу: «Давайте произведём кирпичи и обожжём их на огне». И стали у них кирпичи вместо камней, а смола — вместо глины. И сказали: «Давайте построим себе город и башню, верх которой будет достигать са́мого неба, и создадим себе имя, прежде чем рассеемся по лицу всей земли». И сошёл Господь Бог, чтобы посмотреть город и башню, которую строили сыны человеческие. И сказал Господь: «Вот, род один и один язык у всех, и это они начали делать, и ныне не прекратится ни одно дело, какое они захотят совершить. Давайте сойдём и спутаем там их язык, чтобы не слушал никто речь ближнего своего». И рассеял их Господь Бог оттуда по лицу всей земли, и перестали они строить город и башню. Поэтому и наречено имя ему «Смешение», ибо там смешал Господь Бог язык всей земли и оттуда рассеял их Господь Бог по лицу всей земли.

Прокимен (псалом 76), глас 8: Гла́сом мои́м ко Го́споду воззва́х,/ гла́сом мои́м к Бо́гу, и вня́т ми́.

Стих: В де́нь ско́рби моея́ Бо́га взыска́х рука́ма мои́ма, но́щию пред Ни́м, и не прельще́н бы́х.

Прокимен (псалом 76), глас 8: Го́споду гро́мко вскрича́л я, воззва́л свои́м го́лосом к Бо́гу – и Он ему́ внял!

Стих: Во вре́мя мое́й ско́рби днём и но́чью я на де́ле устремля́лся к Бо́гу и не обману́лся!

При́тчей чте́ние. [Притч.13:20–26, 14:1–6]

Жела́ния благочести́вых наслажда́ют ду́шу: дела́ же нечести́вых дале́че от ра́зума. Ходя́й с прему́дрыми прему́др бу́дет: ходя́й же с безу́мными позна́н бу́дет. Согреша́ющих пости́гнут зла́я: пра́ведных же пости́гнут блага́я. Бла́г му́ж насле́дит сы́ны сыно́в: сокро́виществуется же пра́ведным бога́тство нечести́вых. Пра́веднии насладя́тся в бога́тстве ле́та мно́га: непра́веднии же поги́бнут вско́ре. И́же щади́т же́зл [сво́й,] ненави́дит сы́на своего́: любя́й же наказу́ет приле́жно. Пра́ведный яды́й насыща́ет ду́шу свою́: ду́ши же нечести́вых ску́дны. Му́дрыя жены́ созда́ша до́мы: безу́мная же раскопа́ рука́ма свои́ма. Ходя́й пра́во, бои́тся Го́спода: развраща́яй же пути́ своя́, обезче́стится. Из у́ст безу́мных же́зл досажде́ния: устне́ же му́дрых храня́т я́. Иде́же не́сть воло́в, я́сли чи́сты: а иде́же жи́та мно́га, я́вна волу́ кре́пость. Свиде́тель ве́рен не лже́т: разжиза́ет же ло́жная свиде́тель непра́веден. Взы́щеши прему́дрости у злы́х, и не обря́щеши: чу́вство же у му́дрых удо́бно.

Чтение книги Притч [13:20–26; 14:1–6]

Желания благочестивых услаждают душу, дела же нечестивых далеки от разума. Общающийся с мудрыми будет мудр, но опознают того, кто общается с глупыми. Грешников постигнет зло, праведников же постигнет добро. Добрый человек будет иметь наследниками сыновей своих сыновей, а богатство нечестивых сберегается для праведных. Праведные будут проводить в богатстве многие годы, неправедные же вскоре погибнут. Кто жалеет свой посох, тот ненавидит своего сына, а любящий усердно наставляет. Праведный, питаясь, насыщает свою душу, души же нечестивых голодны. Мудрые жёны созидают дома, а глупая разрушает своими руками. Ходящий право боится Господа, а искривляющий пути свои будет обесчещен. Из уст глупого — бич гордости, уста же мудрых охраняют их. Где нет волов, там ясли чисты, а где продуктов много, там явна сила вола. Верный свидетель не лжёт, а свидетель лживый распространяет ложь. Будешь искать мудрость у злых и не найдёшь, мудрым же легко доступно знание.

Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.