Prokeimenon (Psalm 75), Ton 8: Bete und danke dem Herrn, unserem Gott.
Vers: Gott ist in Juda bekannt, sein großer Name ist in Israel.
Prokeimenon (Psalm 75), Ton 8: Betet und dankt dem Herrn und unserem Gott!
Vers: In Juda kennen sie Gott; in Israel ist sein Name groß.
Genesis-Lesung. [Genesis 10:32, 11:1–9.]
Dies sind die Stämme der Söhne Noahs, nach ihrer Verwandtschaft, nach ihrer Sprache: Von diesen wurden die Inseln der Sprachen durch die Flut über die Erde zerstreut. Und die ganze Erde redete mit einer Stimme, und die Stimme aller war eins. Und eines Tages erhielten sie Wasser aus dem Osten, da sie im Land Schinar ein Feld fanden und sich dort niederließen. Und der Mann sagte zu seinem Nachbarn: Komm, lass uns Sockel machen und sie im Feuer backen. und sie verwandelten den Stein in Stein und Lehm statt Kreide. Und er sagte: Kommt, lasst uns eine Stadt und eine Säule bauen, deren Spitze bis zum Himmel reicht, und lasst uns uns einen Namen machen, bevor wir über die ganze Erde zerstreut werden. Und der Herr sah von unten die Stadt und die Säule, die die Menschenkinder gebaut hatten. Und der Herr sagte: „Diese Generation ist eins, und der Mund von ihnen allen ist eins, und diese Dinge begannen zu tun; und nun wird es ihnen allen nicht mangeln, auch wenn sie es wünschen.“ Komm, lass uns hinabsteigen und ihre Zungen verwirren, damit sie die Stimme ihres Nächsten nicht hören. Und der Herr zerstreute sie von dort über die ganze Erde, und der Bau der Stadt und der Säule hörte auf.
Aus diesem Grund wurde sein Name Verwirrung genannt, denn es gab Mischungen des Herrn an der Mündung der ganzen Erde, und von dort zerstreute der Herr sie über die ganze Erde.
Genesis lesen [10:32; 11:1–9]
Dies sind die Generationen der Söhne Noahs, nach ihren Generationen, nach ihren Nationen. Von ihnen aus wurden nach der Sintflut die Inseln der Nationen über die Erde verstreut. Und auf der ganzen Erde gab es unter allen Völkern eine Sprache und einen Dialekt. Als sie aus dem Osten kamen, fanden sie ein Feld im Land Schinar und ließen sich dort nieder. Und die Leute sagten zueinander: „Lasst uns Ziegel machen und sie im Feuer verbrennen.“ Und sie verwendeten Ziegel statt Steine und Pech statt Lehm. Und sie sagten: „Lasst uns eine Stadt und einen Turm bauen, dessen Spitze bis zum Himmel reicht, und lasst uns uns einen Namen machen, bevor wir über die ganze Erde zerstreut werden.“ Und der Herr, Gott, kam herab, um die Stadt und den Turm zu sehen, die die Menschensöhne bauten. Und der Herr sagte: „Siehe, sie alle haben eine Generation und eine Sprache, und sie haben damit begonnen, und nun wird nichts mehr aufhören, was sie tun wollen. Lasst uns hinabsteigen und dort ihre Sprache verwirren, damit niemand auf die Rede seines Nächsten hört.“ Und der Herr, Gott, zerstreute sie von dort über die ganze Erde, und sie hörten auf, die Stadt und den Turm zu bauen.
Deshalb wurde sein Name „Verwirrung“ genannt, denn dort verwirrte Gott der Herr die Sprache der ganzen Erde, und von dort zerstreute Gott der Herr sie über die ganze Erde.
Prokeimenon (Psalm 76), Ton 8: Mit meiner Stimme schrie ich zum Herrn, / mit meiner Stimme zu Gott, und ich hörte.
Vers: Am Tag meiner Drangsal suchte ich Gott mit meiner Hand, die ich vor ihm beklagte, und ließ mich nicht täuschen.
Prokeimenon (Psalm 76), Ton 8: Ich schrie laut zum Herrn, schrie mit meiner Stimme zu Gott – und er hörte auf ihn!
Verse: During my tribulation, day and night, I actually rushed to God and was not deceived!
Gleichnisse lesen. [Spr. 13:20-26, 14:1-6]
Die Wünsche der Frommen erfreuen die Seele; aber die Werke der Bösen sind weit davon entfernt, verstanden zu werden. Wer mit den Weisen wandelt, wird weise sein; Wer mit den Törichten wandelt, wird erkannt. Das Böse wird denen widerfahren, die sündigen; aber den Gerechten wird das Gute widerfahren. Ein guter Mann wird Söhne erben; aber der Reichtum der Bösen wird von den Gerechten geschätzt. Die Gerechten werden viele Reichtümer des Sommers genießen; aber die Ungerechten werden schnell zugrunde gehen. Wer seine Rute verschont, hasst seinen Sohn; wer aber liebt, bestraft sorgfältig. Das Gift des Gerechten sättigt seine Seele; aber die Seelen der Bösen sind dürftig. Die weise Frau schuf Häuser; Die törichte Frau grub mit ihren Händen. Wer gerecht wandelt, fürchtet den Herrn; wer seine Wege verderbt, wird entehrt. Aus dem Mund der Narren kommt eine Rute des Ärgers; aber im Mund der Weisen behalte ich sie. Wo keine Ochsen sind, ist die Krippe sauber; und wo viel Leben ist, ist die Stärke des Ochsen offensichtlich. Ein treuer Zeuge lügt nicht: Der falsche Zeuge ist ungerecht. Du suchst Weisheit von den Bösen und findest sie nicht; aber der Sinn der Weisen ist bequem.
Das Buch der Sprüche lesen [13:20–26; 14:1–6]
Die Wünsche der Frommen erfreuen die Seele, aber die Taten der Bösen sind weit von der Vernunft entfernt. Wer Umgang mit den Weisen hat, wird weise sein, wer aber Umgang mit Narren hat, wird anerkannt. Das Böse wird den Sündern widerfahren, aber das Gute wird den Gerechten widerfahren. Ein guter Mann wird die Söhne seiner Söhne als Erben haben, aber der Reichtum der Bösen bleibt den Gerechten vorbehalten. Die Gerechten werden viele Jahre im Reichtum verbringen, aber die Ungerechten werden bald zugrunde gehen. Wer seinen Stab schont, hasst seinen Sohn, wer aber liebt, unterrichtet fleißig. Der Gerechte sättigt seine Seele durch Essen, aber die Seelen der Bösen sind hungrig. Kluge Frauen bauen Häuser, aber törichte Frauen zerstören mit ihren eigenen Händen. Wer aufrichtig wandelt, fürchtet den Herrn, wer aber verkehrt ist, wird entehrt. Aus dem Mund eines Narren kommt die Geißel des Stolzes, aber die Lippen der Weisen beschützen sie. Wo keine Ochsen sind, ist die Krippe sauber, und wo viel Futter ist, ist die Stärke des Ochsen offensichtlich. Ein treuer Zeuge lügt nicht, aber ein lügender Zeuge verbreitet Lügen. Du wirst Weisheit von den Bösen suchen und sie nicht finden, aber Wissen ist für die Weisen leicht zugänglich.