ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Prayers of Great Lent

На вечерне

↑ Part of: Перевод текстов Постной Триоди← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Prokeimenon (Žalm 75), tón 8: Modlete se a děkujte Hospodinu, našemu Bohu.

Verš: Bůh je známý v Judsku, jeho velké jméno je v Izraeli.

Prokeimenon (Žalm 75), tón 8: Modlete se a děkujte Hospodinu a našemu Bohu!

Verš: V Judsku znají Boha; v Izraeli je jeho jméno velké.

Genesis čtení. [Genesis 10:32, 11:1–9.]

Toto jsou kmeny synů Noemových, podle jejich příbuzenstva, podle jejich jazyka: z nich byly ostrovy jazyků rozptýleny po zemi potopou. A celá země mluvila jedním hlasem a hlas všech byl jeden. A jednoho dne jim byla dána voda od východu, když našli pole v zemi Šineár a usadili se tam. I řekl muž svému sousedovi: Pojď, uděláme podstavce a upečeme je ohněm. a proměnili kámen v kámen a hlínu místo křídy. A řekl: Pojďte, postavme si město a sloup, jehož vrchol bude sahat až do nebe, a udělejme si jméno, než se rozptýlíme po celé zemi. A Hospodin zdola viděl město a sloup, který postavili synové lidstva. A Pán řekl: Toto pokolení je jedno a ústa všech jsou jedno, a tyto věci se začaly dít: a nyní jim všem nebude chybět, i když budou chtít. Pojď, pojďme dolů a zmátme jejich jazyky, aby neslyšeli hlas svého bližního. A Hospodin je odtud rozptýlil po celé zemi, a stavba města a sloupu přestala.

Proto bylo jeho jméno nazváno zmatek, neboť v ústí celé země byly Hospodinovy ​​směsice a odtud je Hospodin rozptýlil po tváři celé země.

Čtení Genesis [10:32; 11:1–9]

Toto jsou rody synů Noemových, podle jejich pokolení, podle jejich národů. Od nich byly po potopě rozprášeny ostrovy národů na zemi. A po celé zemi byl jeden jazyk a jeden dialekt mezi všemi národy. Když přišli od východu, našli pole v zemi Shinar a usadili se tam. A lidé si řekli: „Vyrobme cihly a spalme je v ohni. A místo kamenů použili cihly a místo hlíny smolu. A řekli: „Postavme si město a věž, jejíž vrchol bude sahat až do samotného nebe, a udělejme si jméno, než budeme rozptýleni po tváři celé země. I sestoupil Pán Bůh, aby viděl město a věž, kterou synové lidští stavěli. A Pán řekl: "Hle, všichni mají jedno pokolení a jeden jazyk, a toto začali dělat, a teď nepřestane ani jedna věc, kterou chtějí dělat. Pojďme dolů a zmateme tam jejich jazyk, aby nikdo neposlouchal řeč svého bližního." A Pán Bůh je odtud rozptýlil po celé zemi a přestali stavět město i věž.

Proto byl nazván „Zmatek“, neboť tam Pán Bůh zmátl jazyk celé země a odtud je Pán Bůh rozptýlil po tváři celé země.

Prokeimenon (Žalm 76), tón 8: Hlasem svým jsem volal k Hospodinu, / hlasem svým k Bohu, a slyšel jsem.

Verš: V den svého soužení jsem hledal Boha svou rukou, nad kterým jsem před ním naříkal, a nedal jsem se oklamat.

Prokeimenon (Žalm 76), tón 8: Hlasitě jsem volal k Hospodinu, volal jsem svým hlasem k Bohu – a on ho vyslyšel!

Verš: Během svého soužení, dnem i nocí, jsem skutečně spěchal k Bohu a nenechal jsem se oklamat!

Čtení podobenství. [Přísl. 13:20-26, 14:1-6]

Touhy zbožných potěší duši; ale skutky bezbožných jsou daleko k pochopení. Kdo chodí s moudrými, bude moudrý; kdo chodí s blázny, bude znám. Zlo postihne ty, kdo hřeší; ale dobro postihne spravedlivé. Dobrý muž zdědí syny; ale bohatství bezbožných si cení spravedliví. Spravedliví si budou užívat mnohého z bohatství léta, ale nespravedliví rychle zahynou. Kdo šetří hůl, nenávidí syna svého, ale kdo miluje, pilně trestá. Spravedlivý jed nasytí jeho duši, ale duše bezbožných jsou skrovné. Moudrá žena vytvořila domy; ta pošetilá žena kopala rukama. Kdo chodí spravedlivě, bojí se Hospodina, kdo kazí své cesty, bude zneuctěn. Z úst bláznů jest hůl trápení, ale v ústech moudrých ji střežím. Kde není volů, tam jsou jesličky čisté: a kde je mnoho života, síla vola je patrná. Věrný svědek nelže: falešný svědek je nespravedlivý. Hledáte moudrost od bezbožných a nenacházíte ji; ale smysl moudrých je pohodlný.

Čtení knihy Přísloví [13:20–26; 14:1–6]

Touhy zbožných potěší duši, ale skutky bezbožných jsou daleko od rozumu. Kdo se stýká s moudrými, bude moudrý, ale kdo se stýká s blázny, bude uznán. Zlo postihne hříšníky, ale dobro postihne spravedlivé. Dobrý člověk bude mít za dědice syny svých synů, ale bohatství bezbožných je vyhrazeno pro spravedlivé. Spravedliví stráví mnoho let v bohatství, ale nespravedliví brzy zahynou. Kdo šetří svou hůl, nenávidí svého syna, ale kdo miluje, pilně poučuje. Spravedlivý tím, že jí, nasytí svou duši, ale duše bezbožných hladoví. Moudré manželky staví domy, ale pošetilé ženy ničí vlastníma rukama. Kdo chodí poctivě, bojí se Hospodina, ale kdo křiví své cesty, bude zneuctěn. Z úst blázna je metla pýchy, ale rty moudrých je chrání. Kde nejsou voli, tam jsou jesličky čisté, a kde je hodně jídla, je síla vola zřejmá. Věrný svědek nelže, ale lživý svědek šíří lži. Budete hledat moudrost od bezbožných a nenajdete ji, ale poznání je moudrým snadno dostupné.

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.