Na vešperách
ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟΝ
Verše sú podobné, výtvor pána Jozefa, druhého hlasu.
Stichera-like Triodion, tvorba pána Jozefa, tón 2
Στιχηρὰ προσόμοια τοῦ Τριῳδίου, γ´. Ποίημα τοῦ κυρίου Ἰωσήφ. Ἦχος β´.
Podobne ako: Prejdem všetko:
Spáchal som každý hriech, zomrel som na smilstvo, a aj keby som sa chcel kajať, nebudem plakať. Aj keď teraz žijem lenivo, som vinný z blázna. Ale daj mi nápravu, dobrý Bože, a zmiluj sa nado mnou.
Podobné: Prekonal som všetkých...
Spáchal som každý hriech, všetkých som prevýšil v zhýralosti, a ak chcem činiť pokánie, nemám potokov sĺz; a ak teraz budem žiť bezstarostne, budem hodný trestu. Ale daj mi nápravu a zmiluj sa nado mnou, Bože, Jediný Dobrý!
Πάντας ὑπερέβην.
ἁμαρτίαν διεπραξάμην, πάντας ὑπερέβην τῇ ἀσωτίᾳ· ἐτν θελήσον θελήσω μι ἔχω δακρύων ὀχετούς· ἐὰν ῥᾳθύμως καὶ νῦν βιώσω, κολάςειϰḑοι Ἀλλὰ δός μοι διόρθωσιν μόνε ἀγαθέ, ὁ Θεός, καὶ ἐλέησόν με.
* * *
Daruj mi, Kriste, slzy v červený deň pôstu, aby som mohol plakať a zmyť špinu zo sladkostí a zjavím sa Ti očistený, keď, ó, sudca, prídem z neba, Pane, sudca, ako sú sudca a spravodliví jedno.
Kriste, daj mi prúdy sĺz počas krásnych pôstnych dní, aby som mohol začať plakať a zmývať špinu rozkoší a uvidíš ma očistenú, keď prídeš z neba súdiť ľudí, Jediný a Spravodlivý Sudca!
Ὄμβρους μοι παράσχου Χριστὲ δακρύων, ἐν τῇ τῆς Νηστεᡯας τ·ερπνμῇρ ὅπως πενθήσω καὶ ἀποπλύνω, τὸν ῥύπον τὸν ἐκ τῶῶῶν ἡδονῶζν, φονῶζν σοι κεκαθαρμένος, ἡνίκα Κριτὴς ἐξ οὐρανοῦ, μέλλῃς ἔρχεσθαι,τοχεσθαι Κούρνθαι Κούρνοῦ βροτούς, ὡς Κριτὴς, καὶ δίκαιος μόνος.
* * *
John, hlas päť, pán Theodore Studite: Ako: Ctihodný otec:
Poďte usilovne, so silnou zbraňou pôstu ako štít, odvrátime všetky nástrahy kúziel nepriateľa, verných. Nenecháme sa páliť sladkosťami vášní, ani sa nebudeme báť ohňa pokušení, na ktorého obraz nás korunuje Kristus, Milovník ľudstva, cťou trpezlivosti. Navyše, keď sa smelo modlíme, padáme na zem volajúc, prosíme o pokoj a veľké milosrdenstvo pre naše duše.
Ďalšia stichera pána Theodora Studita, tón 5. Podobné: Ctihodný otec...
Poďte s horlivosťou, verní, so silnými zbraňami pôstu, ako štít*, a odrazujme všetky zvodné triky Nepriateľa! Nenecháme sa očariť rozkošami, ktoré nám vášne sľubujú, ani sa nebudeme báť plameňov pokušenia, vďaka ktorým nás Kristus milujúci ľudí korunuje odmenami za vytrvalosť! Preto, keď sa smelo modlíme, padáme [k Nemu] s hlasným výkrikom, prosiac o pokoj a veľké milosrdenstvo pre naše duše!
*doslova: štít po celej dĺžke, ktorý úplne zakrýva človeka
Ἕτερον. Τοῦ κυρίου Θεοδώρου. Ἦχος πλ. α´. Ὅσιε Πάτερ.
ὅπλον τῆς Νηστείας, ἔχοντες ὡς θυρεόν, πᾶσαν μεθοδείαν πλάνης,οπλάνηχς ἀποστρέψωμεν ???? ? ?? ?? ἡμῶν τὸ μέγα ἔλεος.
* * *
Tu spievame stichera Menaiona svätca, ktorý prišiel.
A potom spievame 3 stichera svätcovi dňa z Menaionu.
Καὶ τοῦ Μηναίου, Προσόμοια γ´.
* * *
Prokeimenon, hlas šiesty:
Spása je Pán a tvoje požehnanie je na tvojom ľude.
Verš: Pane, prečo sme rozmnožili chlad?
Prokeimenon (Žalm 3), tón 6: Od Pána je spása a na tvojom ľude je tvoje požehnanie.
Verš: Prečo ma tak veľa utláča, Pane?
Προκείμενον. Ἦχος πλ. β´. Ψαλμὸς γ´.
Τοῦ Κυρίου ἡ σωτηρία, καὶ ἐπὶ τὸν λαόν σου ἡ εὐλογία σου.
Στίχ. Κύριε τί ἐπληθύνθησαν οἱ θλίβοντές με;
* * *
Čítanie knihy Genesis (Genesis 1:1–13).
Na počiatku Boh stvoril nebo a zem. Zem bola neviditeľná a nepokojná a temnota bola na vrchu hlbiny a Duch Boží sa pohyboval na vrchu vôd. A Boh povedal: Nech je svetlo a bude svetlo. A Boh videl svetlo ako dobré a Boh oddelil svetlo a tmu. A Boh nazval svetlo dňom a tmu nazval nocou. A bol večer a bolo ráno, jedného dňa. A Boh povedal: Nech je obloha prostred vôd, a nech je rozlúčka medzi vodami a vodami, a tak sa stalo. A Bôh učinil oblohu, a Boh rozdelil medzi vody, ktoré sú pod oblohou, a medzi vody, ktoré sú nad oblohou. A Boh nazval oblohu nebom, a Boh videl, že je to dobré. A bol večer a bolo ráno, druhý deň. A Boh povedal: Nech sa spoja vody pod nebom v jedno, a nech sa ukáže súš, a tak sa aj stalo. A vody pod nebom sa zhromaždili do svojich zhromaždení a ukázala sa suchá zem. A Boh nazval suchú zem zemou a nahromadené vody nazvali moria. A Boh videl, že je to dobré.
A Boh povedal: Nech zem vydá trávu, siajúc semeno podľa svojho druhu a podoby, a plodný strom prinášajúci ovocie, ktorý má v sebe svoje semeno, podľa svojho druhu na zemi, a tak môže byť. A zem vydala trávu, siajúc semeno podľa svojho druhu a podľa svojej podoby, a plodný strom prinášajúci ovocie, ktorý má v sebe svoje semeno podľa svojho druhu na zemi. A Boh videl, že je to dobré. A bol večer a bolo ráno, tretí deň.
Čítanie Genesis [1, 1–13]
1 Na počiatku stvoril Boh nebo a zem. Zem bola neviditeľná a nepokojná a temnota bola na vrchole hlbiny a Duch Boží sa vznášal nad vodou. A Boh povedal: "Buď svetlo." A svetlo sa objavilo. A Boh videl svetlo, že je dobré, a Boh oddelil svetlo od tmy. A Boh nazval svetlo dňom a tmu nazval nocou. A bol večer a bolo ráno: jeden deň. A Boh povedal: Nech je obloha uprostred vôd a nech oddeľuje vody od vôd. A tak sa aj stalo. A Boh stvoril oblohu a Boh oddelil vodu, ktorá bola pod oblohou, od vody, ktorá bola nad oblohou. A Boh nazval oblohu nebom. A Boh videl, že je to dobré. A bol večer a bolo ráno, druhý deň. A Boh povedal: „Nech sa zhromaždí voda, ktorá je pod nebom, do jedného zhromaždenia a nech sa ukáže súš. A stalo sa, a vody, ktoré boli pod nebom, sa zhromaždili a ukázala sa suchá zem. A Boh nazval súš zemou a hromady vôd nazval moriami. A Boh videl, že je to dobré.
A Boh povedal: „Nech vydá zem lúčnu trávu, rodiacu semeno podľa svojho druhu a podoby, a plodný strom prinášajúci ovocie, ktorého semeno je v ňom podľa svojho druhu na zemi.“ A tak sa aj stalo. A zem vydala lúčnu trávu, rodiacu semeno podľa svojho druhu a podoby, a plodný strom nesúci ovocie, ktorého semeno je v ňom podľa svojho druhu na zemi. A Boh videl, že je to dobré. A bol večer a bolo ráno: tretí deň.
Γενέσεως τὸ Ἀνάγνωσμα. (Κεφ. α´, 1-13).