Tropár proroctví, hlas 1:
Těm, kteří nezměrně hřeší, bohatě nám odpusť, ó Spasiteli: dej nám, abychom bezvýhradně uctívali Tvé svaté vzkříšení prostřednictvím modliteb Tvé nejčistší Matky, Nejmilosrdnější.
Sláva, a teď: a opakujeme totéž.
Tropár proroctví, tón 1: Uděl hojné odpuštění těm, kteří nezměrně hřeší, ó Spasiteli, a dej nám milost uctívat Tvé svaté vzkříšení bez odsouzení na přímluvu Tvé nejčistší Matky, ó Nejmilosrdnější!
Sláva, i nyní: a opakujeme stejný tropar.
Prokeimenon (Žalm 129), tón 6: Neboť u Hospodina je milosrdenství a u něho je mnoho vysvobození.
Verš: Z hlubin jsem k tobě volal, Pane: Pane, slyš můj hlas.
Prokeimenon (Žalm 129), tón 6: Neboť u Hospodina je milosrdenství a velké je jeho vykoupení!
Verš: Pane, z hlubin jsem k Tobě volal, slyš můj hlas, Pane!
Proroctví Ezechielova čtení (Ez 1:21–28; 2:1).
Kdykoli jdu (zvíře), jdu (a kola) a někdy stojím s nimi, stojím (a kola s nimi): a kdykoli vstávám ze země, vstávám s nimi (a koly), jako duch života na kolech. A podoba nad hlavami zvířat je jako obloha, jako vize krystalu nataženého nad jejich křídly. A pod nebeskou klenbou křídla byli nataženi, vznášeli se k sobě, každý ve dvojici a pokrývali svá těla. A slyšeli hlas, který na ně křičel, někdy stoupal, jako hlas mnoha vod, jako hlas Boha Saddaje; A hle, hlas nad oblohou, která byla nad jejich hlavami, když stáli, sestoupil dolů a křičel na ně. A nad nebeskou klenbou, dokonce nad jejich hlavou, bylo jako vidění safírového kamene, podoba trůnu na něm a na podobě trůnu podoba, jako pohled člověka shora.
A viděl jsem jako vidění elektra, jako vidění ohně uvnitř něj, kolem něj od vidění beder a shora, a od vidění beder až dolů, viděl jsem vidění ohně a jeho světlo kolem, jako vidění oblouku, když je na oblacích v den deště, takže kolem bylo světlo. Toto vidění je podobou slávy Páně.
Čtení proroctví Ezechiela [1:21–28; 2:1a]
Když zvířata chodila, kola se pohybovala, a když se zastavila, kola se zastavila s nimi, a když se zvedla ze země, kola se zvedla s nimi, protože v kolech byl duch života. A nad hlavami zvířat bylo zdání nebeské klenby v podobě strašlivého krystalu, nataženého nad jejich křídly. A pod nebeskou klenbou jsou jejich křídla roztažená, vznášejí se k sobě, každá dvě jsou spojena a zakrývají svá těla. A slyšel jsem zvuk jejich křídel, jako zvuk mnoha vod, jako hlas Boha Shaddai dostačujícího; a když se pohnuli, zvuk toho slova byl jako hlas pluku, a když se zastavili, svěsila křídla. A hle, zazněl hlas seshora nad oblohou, která byla nad jejich hlavami. Když se zastavili, svěsila jim křídla. A nad oblohou, která byla nad jejich hlavami, se zdál být kámen safír a na něm podoba trůnu a nad podobou trůnu byla na pohled podoba muže nahoře na něm. A viděl jsem, jako by se zjevil elektřík, jako by se v něm všude kolem objevil oheň, podle vzhledu jeho beder a shora a podle vzhledu jeho beder a zespodu jsem viděl, jako by kolem něj byl jakýsi oheň a světlo.
Stejně jako se na oblacích během deště jeví duha, vypadalo to světlo všude kolem. Taková byla vize podoby slávy Páně.
Prokeimenon (Žalm 130), tón 4: Ať Izrael důvěřuje Hospodinu/ od nynějška až na věky.
Verš: Pane, mé srdce není pozdviženo, mé oči jsou pozdviženy níže.
Prokeimenon (Žalm 130), tón 4: Kéž Izrael vloží svou důvěru v Hospodina, nyní a navždy!
Verš: Mé srdce nebylo pozvednuto, Pane, a já jsem nepozdvihl svůj pohled.