Бо́же ве́чный и Царю́ вся́каго созда́ния, сподо́бивый мя да́же в час сей доспе́ти, прости́ ми грехи́, я́же сотвори́х в сей день де́лом, сло́вом и помышле́нием, и очи́сти, Го́споди, смире́нную мою ду́шу от вся́кия скве́рны пло́ти и ду́ха. И да́ждь ми, Го́споди, в нощи́ сей сон прейти́ в ми́ре, да воста́в от смире́ннаго ми ло́жа, благоугожду́ пресвято́му и́мени Твоему́, во вся дни живота́ моего́, и поперу́ борю́щия мя вра́ги пло́тския и безпло́тныя. И изба́ви мя, Го́споди, от помышле́ний су́етных, оскверня́ющих мя, и по́хотей лука́вых. Я́ко Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
По-русски
Бог вечный и Царь всех тварей, удостоивший меня дожить до часа сего! Прости мне грехи, которые я сделал в нынешний день делом, словом и помышлением, и очисти, Господь, бедную мою душу от всякой нечистоты телесной и душевной. И помоги мне, Господь, наступающую ночь провести спокойно, чтобы, вставши с убогой моей постели, мог я делать угодное пресвятому имени Твоему во все дни моей жизни и побеждать нападающих на меня врагов телесных и безтелесных. И избавь меня, Господь, от пустых мыслей, оскверняющих меня, и злых страстей. Ибо Твое есть Царство и сила, и слава, Отца и Сына, и Святого Духа, теперь и всегда, и вечно. Аминь.
Доспети – дожить. Ми – мне. Яже – которые. Сотворих – сотворил, сделал. Прейти – перейти, прожить. Да – чтобы. Смиренный – униженный грехами, жалкий. Ложе – место, где ложатся спать, постель. Живот – жизнь. Поперу – побежду. Борющия – нападающие. Похоти лукавыя – дурные привычки.
В молитве этой мы благодарим Бога за благополучно проведенный день, просим у Него прощения грехов, сохранения нас от всякого зла и спокойной ночи. Молитва эта оканчивается славословием Св. Троицы.
Кто грешит делом?
Тот, кто ворует, убивает и проч.
Кто грешит словом?
Тот, кто бранится, поет соблазнительные песни…
Кто грешит помышлением?
Тот, кто завидует, гордится …
Какие скверны плоти, или грехи телесные?
Таковые суть: лакомство, объедение, пьянство…
Какие скверны духа, или грехи душевные?
Таковые суть: вражда, ненависть …
Кто враги плотские и безплотные?
Это люди, соблазняющие нас, научающие нас грешить, а также вещи в мире, нас сильно прельщающие. Безплотные же, или духовные враги, – это наши душевные страсти, например, зависть, гордость, и особенно наш враг духовный, диавол.