Un singur Domn curat și nestricăcios, pentru mila inefabilă a omenirii, amestecul nostru atotperceput de sânge curat și virgin este mai mare decât natura Celui care Te-a născut pe Tine, Duhul Divin prin invazie și prin favoarea Tatălui Veșnic prezent, Hristos Isus, înțelepciunea și pacea și puterea lui Dumnezeu; Prin percepția ta, dătătoare de viață și mântuitoare, suferință percepută, cruce, cuie, suliță, moarte, mortifică-mi patimile trupești zdrobitoare de suflet. Prin îngroparea Ta a împărățiilor iadului captive, îngropați-mi gândurile bune, sfaturile rele și distrugeți duhurile răutății. Prin învierea Ta de trei zile și dătătoare de viață a strămoșului căzut, ridică-mă prin păcatul care s-a târât, oferindu-mi imagini ale pocăinței. Prin înălțarea Ta glorioasă, percepția îndumnezeitoare trupească și cinstește aceasta de-a dreapta Tatălui, dă-mi darul de a primi împărtășirea Sfintelor Taine Taine de-a dreapta celor care sunt mântuiți. Prin coborârea Învățătorului Tău, Duhul a făcut vasele cinstite și sacre; Ucenicii tăi au reușit, prietene și arată-mi Acea venire.
Deși ar trebui să vii din nou să judeci universul cu dreptate, îngrădește-mă să Te așez pe nori, Judecătorul și Creatorul meu, cu toți sfinții Tăi; Să Te slăvesc și să Te slăvesc la nesfârșit, cu Tatăl Tău fără Început și cu Duhul Tău Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Imperiisabil - aici: întreg, pur, nealiat (neavând niciun element străin în natura Sa Divină - spre deosebire de „amestecarea noastră". Amestecarea este o natură complexă, „compozită”. Mai mult decât natura - supranatural. Cine Te-a născut - Care Te-a născut. Prin percepția Ta - ceea ce este perceput de Tine, adică carnea percepută - Sfatul perceput - ați acceptat. Rău, intenții rele, împrăștie, împrăștie pe cel care a căzut în păcat Tată, care i-a dat cinstea de a ședea de partea dreaptă a Tatălui.
Prietene, arată-mi venirea Ta - arată-mi și mie ca recipientul venirii Sale. Paki - din nou. Să Te așez pe nori - să Te întâlnesc venind pe nori.
+ Această rugăciune aduce în mod consecvent înaintea privirii noastre interioare etapele Casei lui Dumnezeu, misterul mântuirii neamului omenesc în Persoana lui Hristos - Întruparea Sa, Nașterea, Patima, Răstignirea, Înmormântarea, Învierea, Înălțarea, Pogorârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor, A Doua Venire, Judecata de Apoi este strâns legată de primirea tuturor acestei judecăți. Tainele lui Hristos și cu participarea la însuși Sacramentul Împărtășaniei. Lucrarea Providenței lui Dumnezeu este adresată prin această rugăciune pentru mine personal, convergând în punctul inimii mele, în viața mea. În acest sens, rugăciunea seamănă cu rugăciunea secretă a canonului euharistic (centrul Liturghiei), când mulțumirea este adusă pe buzele preotului pentru întreaga lucrare amintită a mântuirii noastre (tot până la Judecata de Apoi), iar „punctul de fuga” este tronul cu Sfintele Taine. Întreaga rugăciune a lui Simeon Metaphrast este îndreptată spre Sfintele Taine...
Această rugăciune este un exemplu viu al cât de arzător, cât de profund ar trebui să percepem Crezul (la urma urmei, el, în esență, trece prin toți membrii săi), cum ar trebui să fie corelată fiecare dogmă cu lucrul principal din viața noastră.
Un singur Domn curat și nestricăcios, pentru mila inefabilă a iubirii noastre față de omenire, am primit toată confuzia... „Deci, pentru ca nu numai prin dragoste, ci și prin faptă, să devenim mădulare ale trupului lui Hristos, să ne împărtășim cu acest trup. Și aceasta se întâmplă prin hrana pe care Hristos a dat-o pentru a-și exprima marea Sa dragoste față de noi. Pentru aceasta, El S-a amestecat cu noi și s-a amestecat cu noi și S-a dizolvat Trupul în noi. formează ceva unic, ca un trup legat de cap... Le-a dat celor care voiau nu numai să-L vadă, ci și să se unească cu El, și să satisfacă orice dorință cu El El spune: „Am vrut să fiu fratele tău; Pentru voi m-am împărtășit din carne și sânge, iar acest carne și sânge, prin care m-am înrudit cu voi, vă învăț iarăși.”
Sfântul Ioan Gură de Aur
Cuvântul grecesc φúραμα, care se traduce prin amestecul slav, înseamnă substanță amestecată, frământată, aluat; Tocmai acesta este cuvântul folosit în proverbul citat de apostol: Puțin dospit dospește toată bulgărea (puțin dospit dospește tot amestecul – 1 Cor. 5:6; Gal. 5:9). Să ne amintim că Împărăția Cerurilor este ca drojdia, pe care o femeie l-a luat și l-a ascuns în trei măsuri de făină până când a fost dospit toată (Matei 13:33). Hristos, pentru „proba” naturii noastre mixte, pământesc și ceresc, devine acest aluat al Împărăției Cerurilor.
Îngroapă-mi gândurile rele cu gânduri bune... Ordinea cuvintelor este diferită de cea cu care suntem obișnuiți: îngropați-mi intențiile rele cu gânduri bune.