Ein reiner und unbestechlicher Herr, für die unbeschreibliche Barmherzigkeit der Menschheit ist unsere allgegenwärtige Mischung aus reinem und jungfräulichem Blut größer als die Natur des Einen, der Dich geboren hat, des Göttlichen Geistes durch Invasion und durch die Gunst des allgegenwärtigen Vaters, Christus Jesus, der Weisheit Gottes, des Friedens und der Macht; Durch deine Wahrnehmung, lebenspendend und rettend, wahrgenommenes Leiden, Kreuz, Nägel, Speer, Tod, beschäme meine seelenzerstörenden körperlichen Leidenschaften. Durch Dein Begräbnis der Gefangenen der höllischen Königreiche begrabe meine guten Gedanken und bösen Ratschläge und vernichte die Geister der Bosheit. Erhebe mich durch deine dreitägige und lebensspendende Auferstehung des gefallenen Vorfahren durch die Sünde, die gekrochen ist, und biete mir Bilder der Reue an. Durch Deine glorreiche Himmelfahrt, fleischlich vergöttlichende Wahrnehmung, und ehre dies zur Rechten des Vaters, gewähre mir die Gabe, die Gemeinschaft Deiner Heiligen Mysterien zur Rechten derer zu empfangen, die gerettet werden. Durch die Herabkunft Deines Lehrers hat der Geist die Gefäße ehrlich und heilig gemacht; Deine Jünger haben es geschafft, Freund, und zeigen mir, dass das kommen wird.
Auch wenn du wiederkommen solltest, um das Universum mit Gerechtigkeit zu richten, geruhe ich, dich, meinen Richter und Schöpfer, mit all deinen Heiligen auf die Wolken zu setzen; Möge ich Dich mit Deinem anfangslosen Vater und Deinem Allerheiligsten, Guten und Lebensspendenden Geist endlos verherrlichen und verherrlichen, jetzt und immer und für immer und ewig. Amen.
Unvergänglich – hier: ganz, rein, unvermischt (kein fremdes Element in seiner göttlichen Natur – im Gegensatz zu unserer „Vermischung“. Vermischung ist eine komplexe, „zusammengesetzte“ Natur. Mehr als die Natur – übernatürlich. Wer hat dich geboren – der dich geboren hat. Durch deine Wahrnehmung – was von dir wahrgenommen wird, das heißt das von dir wahrgenommene Fleisch. Wahrgenommen – akzeptiert. Böser Rat – böse, schlechte Absichten. Zerstöre die Geister des Bösen, zerstreue, zerstreue den Einen Wer in Sünde gefallen ist (wörtlich: jemand, der in Sünde verfallen ist), kann auf zwei Arten verstanden werden: indem er mir Beispiele der Reue anbietet, oder indem er mir die Mittel zur Reue gibt – und dies ist der Sitz des Vaters, der ihr die Ehre gegeben hat, auf der rechten Seite des Vaters zu sitzen.
Freund, zeige mir Dein Kommen – zeige mir auch, dass Du das Gefäß Seines Kommens bist. Paki – schon wieder. Um dich auf den Wolken zu platzieren – um dich zu treffen, wenn du auf den Wolken kommst.
+ Dieses Gebet führt unserem inneren Blick konsequent die Etappen des Hauses Gottes vor Augen, das Geheimnis der Erlösung der Menschheit in der Person Christi – seine Menschwerdung, Geburt, Passion, Kreuzigung, Beerdigung, Auferstehung, Himmelfahrt, die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel, das Zweite Kommen, das Jüngste Gericht – und all dies ist eng mit der Vorbereitung auf den Empfang der Heiligen Mysterien Christi und mit der Teilnahme am Sakrament verbunden Die Kommunion selbst. Das Werk der Vorsehung Gottes wird in diesem Gebet für mich persönlich angesprochen und trifft den Punkt meines Herzens, meines Lebens. In dieser Hinsicht ähnelt das Gebet dem geheimen Gebet des eucharistischen Kanons (dem Zentrum der Liturgie), bei dem durch die Lippen des Priesters für das gesamte erinnerte Werk unserer Erlösung (auch bis zum Jüngsten Gericht) gedankt wird und der „Fluchtpunkt“ der Thron mit den Heiligen Mysterien ist. Das gesamte Gebet von Simeon Metaphrast ist auf die Heiligen Mysterien gerichtet ...
Dieses Gebet ist ein lebendiges Beispiel dafür, wie leidenschaftlich, wie tief wir persönlich das Glaubensbekenntnis wahrnehmen sollten (schließlich geht es im Wesentlichen durch alle seine Mitglieder) und wie jedes Dogma mit der Hauptsache in unserem Leben in Zusammenhang gebracht werden sollte.
Ein reiner und unvergänglicher Herr, für die unbeschreibliche Barmherzigkeit unserer Liebe zur Menschheit haben wir alle Verwirrung empfangen... „Damit wir nicht nur durch die Liebe, sondern auch durch die Tat Glieder des Fleisches Christi werden, lasst uns an diesem Fleisch teilhaben. Und dies geschieht durch die Nahrung, die Christus gab, um seine große Liebe zu uns auszudrücken. Dafür vermischte er sich mit uns und löste seinen Leib in uns auf, so dass wir etwas Einziges bildeten, wie ein mit dem Kopf verbundener Körper... Er gab denen, die.“ Er wollte Ihn nicht nur sehen, sondern sich auch mit Ihm vereinen und jeden Wunsch mit Ihm erfüllen. Er sagt: „Ich wollte dein Bruder sein. Um deinetwillen habe ich Fleisch und Blut gegessen, und dieses Fleisch und Blut, durch das ich mit dir verwandt geworden bin, lehre ich dich erneut.“
Der heilige Johannes Chrysostomus
Das griechische Wort φúραμα, das mit dem slawischen mix übersetzt wird, bedeutet gemischte, geknetete Substanz, Teig; Dies ist genau das Wort, das in dem vom Apostel zitierten Sprichwort verwendet wird: „Ein wenig Sauerteig durchsäuert den ganzen Teig“ (ein wenig Sauerteig durchsäuert die ganze Mischung – 1 Kor. 5:6; Gal. 5:9). Erinnern wir uns daran, dass das Himmelreich wie Sauerteig ist, den eine Frau nahm und in drei Maß Mehl verbarg, bis alles durchsäuert war (Mt 13,33). Christus wird zur „Prüfung“ unserer gemischten, irdisch-himmlischen Natur dieser Sauerteig des Himmelreichs.
Begrabe meine bösen Gedanken mit guten Gedanken... Die Wortfolge ist anders als wir es gewohnt sind: Begrabe meine bösen Absichten mit guten Gedanken.