بهذه القوات المباركة أيها الرب محب البشر نصرخ قائلين قدوس قدوس أنت وابنك الوحيد وروحك القدوس قدوس وقدوس أنت وعظّم مجدك يا من أحببت عالمك هكذا كما بذلت ابنك الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية الذي أتى وتمم كل همه من أجلنا وأسلم نفسه في ليلًا، عبثًا، بل وأكثر من ذلك، أسلم نفسه من أجل الحياة الدنيا، متقبلًا الخبز في يديه المقدسة والطاهرتين الطاهرة، شاكرًا ومباركًا، مقدسًا، مكسرًا، معطيًا تلاميذه ورسله القديسين أنهارًا: مع هذه القوات المباركة (السماوية)، نحن، أيها الرب محب البشر، نهتف ونقول: قدوس وقدوس أنت وابنك الوحيد وروحك القدوس. قدوس أنت وقدوس وعظيم مجدك: لأنك هكذا أحببت عالمك (الذي خلقته) حتى تنازلت وأرسلت لنا ابنك الوحيد، حتى لا يهلك أحد من الذين يؤمنون به، بل ينالوا الحياة الأبدية.
إذ جاء إلى الأرض وتمم كل العناية التي تنبأت بها لنا، هو، ابنك الوحيد، في تلك الليلة التي أُسلم فيها (كتلميذ)، أو بالأحرى، أسلم نفسه طوعًا من أجل حياة العالم أجمع، فأخذ الخبز في يديه المقدسة الطاهرة والطاهرة، شاكرًا ومباركًا، مقدسًا وكسرًا، وأعطاه لقديسيه وتلاميذه ورسله قائلاً:
خذوا كلوا هذا هو جسدي الذي كسر لأجلكم لمغفرة الخطايا.
وكذلك الكأس في المساء قائلاً:
اشربوا منه جميعكم، هذا هو دمي للعهد الجديد، الذي يسفك عنكم وعن كثيرين لمغفرة الخطايا.
كلمات المخلص: "خذوا كلوا..." و"اشربوا منها كلكم"، يعلنها الكاهن بصوت عالٍ للكنيسة كلها، وتؤكدها الجوقة بكلمة: "آمين".
وبعد ذلك يتذكر الكاهن وصية المخلص: "اصنعوا هذا لذكري"، يتابع الكاهن:
متذكرين هذه الوصية الخلاصية، وكل ما حدث لنا: الصليب، والقبر، والقيامة في الثلاثة أيام، والصعود إلى السماء، والجلوس عن اليمين، والمجيء الثاني المجيد.
لك من لك يجلب لك للجميع ولكل شيء.
ينطق الكاهن هذه الكلمات بصوت عالٍ للكنيسة، ويرفع الكأس المقدسة ويسكب القرابين المقدسة فوق العرش، ويداه متقاطعتان.
الجوقة وجميع الحاضرين، بعد الانتهاء من كلمات الكاهن، يغنون:
لك نرنم ونباركك ونشكرك يا رب ونصلي إليك يا إلهنا.
في هذا الوقت يدعو الكاهن في الصلاة السرية الروح القدس ثلاث مرات على نفسه وعلى الهدايا المقدمة. يرسم علامة الصليب على الطبق والكأس (الكأس) وفوقهما معًا، طالبًا من الله أن بقوة الروح القدس "يجعل الخبز في جسد المسيح، والخمر (في الكأس) في دم المسيح الثمين". في هذا الوقت، يتحول الخبز والخمر بطريقة غامضة، أي أنهما يصبحان جسد المسيح الحقيقي ودمه الحقيقي. بعد تكريس الهدايا المقدسة ، ينحني الكاهن أمامهم بوقار على الأرض ويصلي من أجل أن تخدم هذه الهدايا المقدسة أولئك الذين يتلقون الشركة ليس من أجل الحكم أو الإدانة ، ولكن لمغفرة الخطايا وميراث ملكوت السماوات والحياة الأبدية.
هذا الجزء من الليتورجيا هو أهم لحظة مقدسة بالنسبة لنا نحن الأرثوذكس، عندما يجب علينا، على ركبنا المنحنية، بأكبر قدر من الخشوع، أن نصلي ونشكر الله على رحمته التي لا توصف في تحويل الهدايا المقدسة التي حدثت في هذه اللحظة، أي الخبز إلى الجسد الحقيقي، والخمر إلى دم المسيح الحقيقي.
بعد تكريس القرابين المقدسة يصلي الكاهن سرا من أجل جميع أعضاء الكنيسة الذين قدمت لهم هذه القرابين:
ونقدم لك أيضًا هذه الخدمة القولية عن الذين ماتوا في الإيمان: الآباء والآباء والبطاركة والأنبياء والرسل والمبشرين والمبشرين والشهداء والمعترفين والزوّار، وعن كل نفس بارة ماتت في الإيمان.
الكثير عن سيدتنا الفائقة القداسة والطهارة والبركة والممجد سيدتنا والدة الإله ومريم الدائمة البتولية.
تستجيب الجوقة لتعجب الكاهن هذا بأغنية مديح تكريماً لوالدة الإله الأقدس:
إنه يستحق أن نأكله كما يبارك المرء والدة الإله حقاً... (أنظر أعلاه).
وبينما يرتل "مستحق" يستمر الكاهن (سرًا) في تذكار أعضاء الكنيسة، الأموات والأحياء، ثم يقول بصوت عالٍ:
أولاً، تذكر، يا رب، المجمع الحاكم الأقدس، وسيدنا، القس (اسمه)، وامنحهم لكنائسك المقدسة بسلام، كاملين، صادقين، صحيين، طويلي الحياة، الحق في حكم كلمة حقك.
تجيب الجوقة: "وكل (الرجال) وكل (النساء)."
ويختتم الكاهن تذكار أعضاء الكنيسة بالصلاة:
وامنحنا بفم واحد وقلب واحد أن نمجد ونرنم اسمك الأكرم والأعظم، الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
وينتهي هذا الجزء من قداس المؤمنين ببركة الكاهن:
ورحمة الله العظيم ومخلصنا يسوع المسيح تكون مع جميعكم.
ثم تبدأ الاستعدادات للتواصل. يلقي الكاهن دعاء يبدأه بدعوة:
وبعد أن تذكرنا جميع القديسين، فلنصلي إلى الرب مرارًا وتكرارًا بسلام.
حول الهدايا المشرفة المقدمة والمكرسة. - كإلهنا المحب البشر، استقبلني في مذبحه المقدس السماوي والعقلي، في رائحة العطر الروحي. سيمنحنا النعمة الإلهية وعطية الروح القدس. - نرجو أن ننجو من كل حزن وغضب واحتياج. اشفع وخلص وارحم واحفظنا يا الله بنعمتك.
ويلي ذلك سلسلة من الطلبات: "إن يوم كل شيء هو كامل، مقدس، سلامي..." (انظر أعلاه).
وبعد الصلاة يقول الكاهن:
وامنحنا أيها السيد بجرأة وبلا دينونة أن ندعوك أيها الإله السماوي الآب ونقول:
الحاضرون يغنون الصلاة الربانية وهم راكعون:
أبانا الذي في السموات... (أنظر أعلاه).
ثم يبارك الكاهن المؤمنين بمحبة العالم:
السلام للجميع
يدعوهم إلى أن يحنوا رؤوسهم أمام الرب، ويغلق الأبواب الملكية، ويدعوهم إلى الانتباه ("دعونا نحضر")، ويرفع الحمل المكرس (القرابين المقدسة) ويقول:
مقدس إلى مقدسات.
وبخشوع عميق، يسجد الحاضرون على الأرض أمام الحمل المقدس، ويجيبون، في وعيهم بعدم استحقاقهم:
يوجد قدوس واحد، رب واحد، يسوع المسيح، لمجد الله الآب. آمين.
بعد إعداد الهدايا المقدسة للتواصل، يحصل المحتفلون على المذبح.
في هذا الوقت، يتم غناء ما يسمى بالآية المقدسة في الجوقة:
سبحوا الرب من السماء، سبحوه في الأعالي.
وبعد تناول المحتفلين تنفتح الأبواب الملكية، ويظهر الشماس (إن وجد) وفي يديه الكأس المقدسة صارخًا:
اقترب بمخافة الله والإيمان
الحاضرون يعبدون الأسرار المقدسة على الأرض، كما لو كانوا المخلص القائم نفسه، ويحيونه بالكلمات:
مبارك الآتي باسم الرب: الله هو الرب وقد ظهر لنا.
بعد ذلك، يستعد الحاضرون للمناولة، ويطويون أيديهم على شكل صليب، ويتوجهون إلى الأسرار المقدسة ويعترفون بإيمانهم بالصلاة التالية:
أؤمن يا رب وأعترف أنك أنت حقًا المسيح ابن الله الحي الذي أتى إلى العالم الخاطئ ليخلصك، والذي أنا الأول منه. وأؤمن أيضًا أن هذا الشيء بالذات هو جسدك الطاهر، وهذا الشيء بالذات هو دمك الأمين. أصلي إليك: ارحمني، واغفر لي خطاياي، الاختيارية وغير الطوعية، بالقول والعمل والمعرفة والجهل: وامنحني، بلا دينونة، أن أتناول أسرارك الأكثر نقاءً، لمغفرة الخطايا والحياة الأبدية. - عشائك السري اليوم يا ابن الله، إقبلني شريكًا: لن أخبر أعداءك بالسر، ولن أقبلك مثل يهوذا، بل مثل اللص سأعترف لك: اذكرني يا رب في ملكوتك. "ليس من أجل دينونة أو إدانة أقبل شركة أسرارك المقدسة يا رب، بل من أجل شفاء النفس والجسد". آمين.
يقف الكاهن عند الأبواب الملكية، وينطق هذه الصلاة بصوت عالٍ وواضح ومنفصل، ويكرر القادمون من المناولة كل كلمة من هذه الصلاة. يجب على كل مسيحي أرثوذكسي أن يعرف هذه الصلاة عن ظهر قلب.
بعد تلاوة هذه الصلاة، يقبل المؤمنون جسد الرب ودمه من الكاهن، ثم يقبلون حافة الكأس المقدسة، مثل ضلع يسوع المسيح، وينحون جانبًا، وينحنيون أمام أيقونة والدة الإله ويتذوقون الدفء. في هذا الوقت يغنون في الجوقة:
اقبل جسد المسيح، وتذوق المصدر الخالد.