ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Various Prayers

Краткое житие (3)

↑ Part of: Большой Афонский молитвослов← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

მარხვის ღვაწლითა და ასკეტური ცხოვრებით სრულიად გამომშრალი ადამიანი ასწევს სიმძიმეს, რომელიც აღემატება ადამიანის ძალას. განა აქედან არ ირკვევა, რომ ბერი ამ შემთხვევაში უზენაესის ყოვლისშემძლე მარჯვენა ხელის აშკარა იარაღად იქცა? ამას ადასტურებს შემდეგი სასწაული. როდესაც აშენდა მონასტერი, რომელსაც ბერმა, მის ზემოთ გამოჩენილი ვარსკვლავის მიხედვით, ახალი ბეთლემის სახელი დაარქვეს, და მისი ძმობა გაიზარდა, ერთ დღეს მონასტრის ბურჯზე გამოჩნდნენ მტაცებელი სარაცინები, რომელთა მიზანი იყო მონასტრის გაძარცვა. მათი მტრული ქმედებები რომ შეამჩნია, წმინდანი, რამდენიმე მოწაფესთან ერთად, ბურჯზე ჩავიდა და პური და ხილი შესწირა. სარაცინებმა მიიღეს შესაწირავი, მაგრამ მონასტრის განძის გაძარცვის მსურველებმა ბერს მიუახლოვდნენ და მოსთხოვეს, ეჩვენებინა მათ მონასტრის წინამძღვარი. წმიდანმა თვინიერად უპასუხა მათ, რომ მისი თავმდაბალი წინამძღვარი თავად იყო და მათთვის მიტანილი საჩუქრების გარდა არაფერი ჰქონდათ.

ამ პასუხით უკმაყოფილო მძარცველები მრისხანებით მივარდნენ წმინდანს, ერთმა მახვილიც კი იშიშვლა მის მოსაკლავად, მაგრამ ღმერთმა არ დაუშვა ეს: გაბედულ მკვლელს ხელი უეცრად გაუხმა, დანარჩენ სარაცინებს კი სიბრმავე დაარტყეს. ასეთი ზეციური რისხვით გამხნევებულმა ბოროტმოქმედებმა ერთი ხმით შესძახეს: „ალაჰ, ალაჰ“ და ცრემლებით იფეთქებდნენ, თავმდაბლად დაიწყეს წმინდანის განკურნების თხოვნა.

„შეგვიწყალე, აბბა, – შესძახეს ისინი, – და განგკურნე, ჩვენ ვაძლევთ სიტყვას, ვიყოთ ქრისტიანები!

კეთილგანწყობილი მოხუცი, კეთილგანწყობილი მოძღვრის ქრისტეს მიმბაძველი, შეძრა მტრების უბედურებამ და გაგზავნა ერთ-ერთი მოწაფე მაცხოვრის ლამპარიდან ზეთის მოსატანად, ილოცა მათთვის, შემდეგ ჯვრით სცხო სარაცინებს თვალებზე, ისევე როგორც მათი ამხანაგის გამხმარი ხელი, როგორც სასწაული აღუთქვა ყველამ. მიიღო ნათლობა, მაგრამ დარჩა ამ მონასტერში საძმოში. ბოლოს საოცარმა სიმონმა სიბერეს მიაღწია და, როცა შეიტყო, რომ უკვე მოახლოვდა მისი უფალთან წასვლის დრო და საათი, დაუძახა ყველა თავის მოწაფეს და გამოსამშვიდობებელი აღთქმა მისცა მათ:

"აჰა, ჩემი ძმები და შვილები უფალში საყვარლები, - თქვა მან, - მიგატოვებთ, მაგრამ ნუ მწუხარებთ ამის გამო, რადგან მალე ყველანი კვლავ ვიხილავთ ერთმანეთს". თუ გამბედაობას მივიღებ ღმერთის წინაშე, მაშინ ყოველთვის გესტუმრებით და დაგიცავ ყოველგვარი ცდუნებისგან, ხილული და უხილავი, იმ პირობით, რომ თქვენც დაიცავთ საზოგადოების წესებს, ეკლესიის დეკანოზს და ყველაფერს, რაც გასწავლეთ სიტყვით და საქმით. ეს ერთადერთი პირობაა ჩემი და თქვენი მხრიდან! ნუ გიყვართ დროებითი სიმდიდრე, გაექცეთ ამაოებას, ნუ მოატყუებთ, ნუ მიიყვანთ შვილებს მონასტერში; თქვენ იცით, რა გააკეთა დიდმა ევთიმიოსმა ბავშვობაში წმიდა სავასთან: თუმცა მან იცოდა, რომ წმინდა სავა დედის მუცლიდან იყო განწმენდილი, მონასტერში არ მიიყვანა. უხუცესებში კი შენიშნეს, რომ ძველად ოთხი დაფნა ცარიელი იყო - სწორედ იმიტომ, რომ იქ ბავშვებს იღებდნენ. ხოლო ჩვენმა ღვთისმშობელმა მამამ ათანასემ, ადგილობრივი მონასტრის დამაარსებელმა, დაიფიცა თავის მოწაფეებს, რომ არ მიეღოთ შვილები, თუნდაც ისინი სამეფო სისხლისგან იყვნენ. იყავი მშვიდობისმოყვარე, სტუმართმოყვარე, იზეიმე დღესასწაულები სულიერად და არა სამყაროს მიხედვით, ე.ი.

ასეთ დღეებში ნუ ჩაერთვები უსაქმურ საუბრებში, ხუმრობებსა და სიცილში: დღესასწაული სულის განწმენდა და ნათებაა, რომელიც უნდა მოდიოდეს დუმილის, ლოცვისა და წმინდა წიგნების კითხვისგან; საეკლესიო მსახურებაზე იმღერეთ პატივისცემით და არა ურჩი ტირილით და, ბოლოს და ბოლოს, გულიდან შეიყვარეთ აბატი. თუ ამას დააკვირდები ჩემი სიკვდილის შემდეგ, როგორც ამას აკეთებდი სიცოცხლის დროს, მაშინ სულით მუდამ შენთან ვიქნები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ბოლო და მსოფლიო სამსჯავროზე მოგვიწევს სასამართლოში წასვლა!

როდესაც წმინდანი ასე ასწავლიდა, მის გარშემო მყოფი ძმები და მოწაფეები უნუგეშოდ ტიროდნენ მისგან განშორების გამო. ბოლოს, ევედრებოდა მათთვის ერთსა და ადიდებულ ღმერთს ყოვლადწმიდა სამებაში, რომ სიკვდილის შემდეგაც შეენარჩუნებინა ისინი ღვთისმშობლისა და ყველა წმინდანის მფარველობის ქვეშ, გაჩუმდა და ღამეს გადასცა თავისი წმიდა სული ღმერთს. ეს იყო 1287 წლის 28 დეკემბერი. მეორე დღეს, დილით, გარდაცვლილი მართალი კაცის სახე საკვირველი შუქით განათდა მთელი საძმოს თანდასწრებით. მასზე დაკრძალვის გალობა რომ შეასრულეს, პატივმოყვარეობითა და ცრემლებით საფლავში ჩასვეს. მალე წმინდანის ლოცვით დაიწყო სასწაულები და განკურნება.

30

პრმჩ. გედეონ კარაკალა, ათონი († 1818)

წმიდა გედეონი დაიბადა მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში დიმიტრიის ეპარქიის სოფელ კაპურნაში. ის ღარიბი ოჯახიდან იყო. როდესაც გედეონი თორმეტი წლის იყო, მისმა მშობლებმა ვაჟი ბიძის სამსახურში გაგზავნეს, რომელიც ვაჭრობდა ქალაქ ველესტინონის ბაზარში. შეამჩნია ბიჭის გამომგონებლობა და შრომისმოყვარეობა, ერთ-ერთმა ადგილობრივმა მუსლიმმა ძალით მიიყვანა იგი თავის ჰარამხანაში სამსახურში და ერთი წლის შემდეგ დარწმუნდა, რომ ბიჭმა ისლამი მიიღო სახელით იბრაჰიმი. ორ თვეზეც არ იყო გასული, რომ სინდისის ქენჯნით გატანჯული უბედური ახალგაზრდობა ფარულად გაიქცა პატრონისგან მამის სახლში. სასოწარკვეთილმა მშობლებმა შვილი კრეტაზე გაგზავნეს, რათა დაეცვათ იგი სასჯელისგან.

იქ ის გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მუშაობდა მკაცრი და სასტიკი მასონების შეგირდად, კვლავ გაიქცა და თავშესაფარი იპოვა კუნძულზე მცხოვრებ მღვდელთან. ბიჭის განდგომის აღიარება რომ მიიღო, პრესვიტერმა უჩვენა მას მონანიების გზა და დატოვა იგი საკუთარ სახლში, როგორც ნაშვილები. სამი წლის შემდეგ კარგი მღვდელი გარდაიცვალა და ჭაბუკი წავიდა ზღვით ათონის წმინდა მთაზე, სურდა მთელი ცხოვრება მიეძღვნა ცრემლიანი მონანიებისა და დაკარგული სულის გადარჩენას, უფალთან შერიგების საძიებლად.

იქ იგი ბერად აღიკვეცა კარაკალის მონასტერში და დაინიშნა სექსტონად. ახალგაზრდა ბერმა მალევე აღმოაჩინა სრულყოფილი მორჩილება და თვითუარყოფა და ძალიან სწრაფად მიაღწია წარმატებას მარხვის, სიფხიზლის, დაპირისპირებისა და განუწყვეტელი ცრემლებით. 35 წლის განმავლობაში გედეონი იყო სამონასტრო მსახურების მაგალითი.

1797 წელს მან მიიღო დიასახლისის თანამდებობა მისი მონასტრის ერთ-ერთ შვილობილი მონასტერში, რომელიც მდებარეობს კრეტაში, სადაც ექვსი წელი უნდა დარჩენილიყო. მისი ერთ-ერთი საყვარელი გართობა იყო წმინდა აღმსარებელთა მოწამეობის კითხვა, რომელშიც ხედავდა ქრისტეს გულისთვის სრულყოფილი თვითუარყოფის მაგალითს და მისგან განშორებულთა აღორძინებისა და ხსნის გზას. ქრისტეს დიდებული ჯარისკაცების ბილიკების გავლის სურვილით დამწვარი, მონასტრის მამათაგან მიიღო კურთხევა ნებაყოფლობით მოწამეობაზე და წავიდა ზაგორაში. თავიდან მან დაიწყო სიგიჟეების მოჩვენება, სურდა ზიზღი და დაცინვა დაექვემდებარა წმინდა სვიმეონისა და წმინდა ანდრიას მაგალითს.

დიდ ხუთშაბათს ველესტინონში ჩასვლისას, წმინდა გედეონი წავიდა თავისი ყოფილი მუსლიმი ბატონის სახლში, დაამშვენა თავი და მთელი სხეული სხვადასხვა ყვავილებით. მან შეახსენა თურქს, რომელიც არ ცნობდა მას, რომ ის იყო იგივე ქრისტიანი ახალგაზრდობა, რომელმაც ერთხელ უღალატა თავის რწმენას. მაშინვე დატყვევებული, ის მოსამართლის წინაშე წარსდგა მეორე დღეს, დიდ პარასკევს, ჯერ კიდევ თავის უცნაურ სამოსში გამოწყობილი. მსაჯულს გადასცა ორი სააღდგომო კვერცხი, წმინდანმა მტკიცე ხმით უთხრა: „ქრისტე აღსდგა! როდესაც მათ ყავა მოუტანეს, მან მოსამართლეს სახეში შეასხა და ზიზღით დაგმო მუჰამედის დოქტრინის ცრუ გამოსახულება.

გედეონი ყველანაირად ცდილობდა გაეღვიძებინა თურქების აღშფოთება და რისხვა, რათა ყველაზე სასტიკი სიკვდილით დასჯა მოეხდინა საკუთარ თავზე. თუმცა შეშლილად მიიჩნიეს და მხოლოდ ჯოხებით დასაჯეს, რის შემდეგაც ნახევრად მკვდარი ქუჩაში გაიყვანეს, სადაც ადგილობრივმა ქრისტიანებმა აიყვანეს.

წმინდა გედეონს მაინც სურდა მოწამეობა მიეღო. მისი სურვილი ისეთივე უკონტროლო იყო, როგორც წყლის ნაკადებისკენ მიმავალი ირმის სირბილი (იხ.: ფს. 42,2). ცოტა ხნის შემდეგ, როდესაც თურქმა ჯარისკაცებმა გაიარეს ეს სოფელი, გედეონმა თამამად დაუპირისპირა მათ და ხელში აალებული ჭურვი ჩაუჭირა, რათა ეჩვენებინა, რომ მისი რწმენა ყველაზე სასტიკ ცეცხლზე ძლიერად იწვა. შემდეგ იგი ცოტა ხნით გამოქვაბულში დარჩა, ლოცვაში გაატარა, შემდეგ კი თავის ათონის მონასტერში დაბრუნდა.

ერთი წელი გავიდა. ერთხელ, მთელი ღამის სიფხიზლის დროს, წმიდა გედეონმა ტაძრის გუმბათის ქვეშ ქრისტე პანტოკრატორის გამოსახულებიდან გამოსული ხმა გაიგონა: „ვინც მე ვაღიარებ მე ხალხის წინაშე, მეც ვაღიარებ მას ჩემი ზეციერი მამის წინაშე; მაგრამ ვინც უარმყოფს ადამიანთა წინაშე, მეც უარვყოფ მას ჩემი ზეციერი მამის წინაშე“ (მათე 32-31). ღვთის მოწოდების გათვალისწინებით, წმინდანი დაუყოვნებლივ გაემგზავრა ველესტინონში, სადაც ღიად გამოაცხადა ქრისტიანობაში დაბრუნება.

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.