ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Various Prayers

Краткое житие (3)

↑ Part of: Большой Афонский молитвослов← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

A person, completely withered from fasting labors and ascetic life, lifts a weight that exceeds human strength. Is it not clear from this that the monk in this case became an obvious instrument of the almighty right hand of the Most High? This is confirmed by the following miracle. Když byl klášter, jemuž mnich podle hvězdy, která se nad ním zjevila, dal jméno Nový Betlém, vystavěn a jeho bratrství se rozrostlo, objevili se jednoho dne u klášterního mola draví Saracéni s cílem klášter vyplenit. Noticing their hostile actions, the saint, accompanied by some of his disciples, went down to the pier and offered them bread and fruits. Saracéni nabídku přijali, ale protože chtěli uloupit klášterní poklady, přistoupili k mnichovi a žádali, aby jim ukázal představeného kláštera. The saint meekly answered them that its humble abbot was himself and that apart from the gifts brought to them they had nothing.

Nespokojeni s touto odpovědí se lupiči vrhli na svatého jako divoká zvířata zuřivě a jeden dokonce tasil meč, aby ho zabil, ale Bůh to nedovolil: ruka odvážného zabijáka náhle uschla a ostatní Saracéni byli zasaženi slepotou. Povzbuzeni takovým nebeským hněvem, darebáci křičeli jedním hlasem: „Alláh, Alláh“ a propukli v pláč a začali pokorně žádat svatého o uzdravení.

„Smiluj se nad námi, Abba,“ volali, „a uzdrav nás, dáváme své slovo být křesťany!

Laskavý stařec, napodobitel laskavého Učitele Krista, byl dojat neštěstím svých nepřátel a poslal jednoho ze svých učedníků, aby přinesl olej ze Spasitelovy lampy, pomodlil se za ně, potom pomazal oči Saracénům křížem, stejně jako vyschlou ruku jejich druha, a všichni zůstali v křtu nejen šokováni, jako zázrak uzdravení, zaslíbeni, přislíbeni. bratrství. Konečně se podivuhodný Šimon dožil zralého stáří, a když se dozvěděl, že se již přiblížil čas a hodina jeho odchodu k Pánu, svolal všechny své učedníky a uzavřel s nimi smlouvu na rozloučenou:

"Hle, moji bratři a děti milovaní v Pánu," řekl, "opouštím vás, ale netrapte se tím, protože se všichni brzy zase uvidíme." Dostanu-li smělost před Bohem, pak vás vždy navštívím a ochráním vás před každým pokušením, viditelným i neviditelným, za předpokladu, že zachováte i pravidla společenství, církevního děkanství a vše, co jsem vás slovem i skutkem naučil. To je jediná podmínka z mé a vaší strany! Nemilujte dočasné bohatství, utíkejte před marnivostí, nenechte se oklamat, nepřijímejte děti do kláštera; víte, co udělal velký Euthymius se svatým Sávou v jeho dětství: ačkoli věděl, že svatý Sáva byl posvěcen z matčina lůna, nepřijal ho do kláštera. A ve staršovstvu si všimli, že v dávných dobách byly čtyři vavříny prázdné - právě proto, že tam byly přijímány děti. A náš bohabojný otec Athanasius, zakladatel zdejšího kláštera, přísahal svým učedníkům, že nebudou přijímat děti, i když jsou královské krve. Buďte mírumilovní, pohostinní, slavte svátky duchovně, a ne podle světa, tzn.

V takových dnech se nepouštějte do planých řečí, vtipů a smíchu: svátek je posvěcením a osvícením duše, které má pocházet z ticha, modlitby a čtení posvátných knih; at church services, sing with reverence, and not with an unruly cry, and, finally, love the abbot from your heart. If you observe this after my death, as you did during life, then I will always be with you in spirit. Otherwise, we will have to go to trial at the Last and World Judgment!

Když svatý vyučoval tímto způsobem, bratři a učedníci, kteří ho obklopovali, bezútěšně plakali nad svým odloučením od něj. Nakonec, když se za ně pomodlil k jedinému oslavovanému Bohu v Nejsvětější Trojici, aby je i po své smrti zachoval pod ochranou Matky Boží a všech svatých, ztichl a v noci nato odevzdal svou svatou duši Bohu. Bylo 28. prosince 1287. Následujícího dne ráno byla tvář zesnulého spravedlivého za přítomnosti celého bratrstva osvětlena podivuhodným světlem. Když nad ním zazpívali pohřební zpěv, spustili ho s úctou a slzami do hrobu. Brzy se díky modlitbám světce začaly dít zázraky a uzdravení.

30

Prmch. Gideon z Caracally, Athos († 1818)

Svatý Gedeon se narodil ve druhé polovině 18. století ve vesnici Kapurna, diecéze Dimitrias. Pocházel z chudé rodiny. Když bylo Gideonovi dvanáct let, poslali rodiče svého syna do služeb jeho strýce, který obchodoval na trhu ve městě Velestinon. Jeden z místních muslimů si všiml chlapcovy vynalézavosti a tvrdé práce, a proto ho násilím přivedl, aby sloužil v jeho harému, a o rok později zajistil, aby chlapec konvertoval k islámu se jménem Ibrahim. Neuplynuly ani dva měsíce, než nešťastný mladík, sužovaný výčitkami svědomí, tajně uprchl od svého majitele do domu svého otce. Rodiče v zoufalství poslali syna na Krétu, aby ho ochránili před trestem.

Tam nějakou dobu pracoval jako učeň pro drsné a kruté zedníky, znovu uprchl a našel úkryt u kněze, který žil na ostrově. Když presbyter přijal chlapcovo vyznání odpadlictví, ukázal mu cestu pokání a nechal ho ve svém domě jako adoptovaného syna. Three years later, the good priest died, and the young man went by sea to Holy Mount Athos, wanting to devote his whole life to tearful repentance and the salvation of his lost soul, seeking reconciliation with the Lord.

Tam se stal mnichem v klášteře Caracal a byl jmenován šestinedělím. The young monk soon discovered perfect obedience and self-denial and very quickly succeeded in the feats of fasting, vigil, prostrations and incessant tears. Po 35 let byl Gideon příkladem klášterní služby.

V roce 1797 získal místo hospodyně v jednom z vedlejších klášterů svého kláštera na Krétě, kde měl zůstat šest let. Jednou z jeho oblíbených kratochvílí bylo čtení mučednických smrti svatých vyznavačů, v nichž viděl příklad dokonalého sebezapření pro Krista a cestu k oživení a spáse pro ty, kdo od Něj odešli. Hořel touhou následovat cesty slavných Kristových vojáků, dostal od klášterních otců požehnání přijmout dobrovolnou mučednickou smrt a odešel do Zagory. Nejprve začal předstírat šílenství, chtěl být vystaven opovržení a posměchu po vzoru svatých Simeona a svatého Ondřeje.

Když svatý Gideon dorazil na Zelený čtvrtek do Velestinonu, šel do domu svého bývalého muslimského mistra a ozdobil si hlavu a celé tělo mnoha různými květinami. Turkovi, který ho nepoznal, připomněl, že je to stejný křesťanský mladík, který kdysi zradil svou víru. Okamžitě dopaden se druhý den, na Velký pátek, objevil před soudcem, stále oblečený ve svém podivném oblečení. Světec podal soudci dvě velikonoční vajíčka a pevným hlasem řekl: „Kristus vstal! Když mu přinesli kávu, postříkal ji soudci do tváře a s opovržením odsoudil falešný obraz mohamedánské doktríny.

Gideon se všemi možnými způsoby snažil vzbudit rozhořčení a hněv Turků, aby na sebe uvalil tu nejkrutější popravu. Ti ho však považovali za nepříčetného a potrestali ho pouze holemi, načež byl polomrtvý vynášen na ulici, kde si ho vyzvedli místní křesťané.

Saint Gideon still wished to accept martyrdom. Jeho touha byla stejně neovladatelná jako běh jelena, který toužil po proudech vody (viz: Ž 42:2). Krátce nato, když touto vesnicí procházeli turečtí vojáci, Gideon je směle vyzval a svíral v ruce planoucí cejch, aby ukázal, že jeho víra hoří silněji než ten nejkrutější plamen. Poté se na chvíli odloučil do jeskyně, trávil čas soustředěnou modlitbou, a pak se vrátil do svého kláštera Athos.

Uplynul rok. Jednou, během celonočního bdění, uslyšel svatý Gedeon hlas vycházející z obrazu Krista Pantokratora pod kupolí chrámu: „Každého, kdo mě vyzná před lidmi, toho vyznám i před svým nebeským Otcem; ale kdo mne zapře před lidmi, toho zapřu i já před svým Otcem v nebesích“ (Matouš 10:32–33). Uposlechnuv Boží volání, světec okamžitě šel znovu do Velestinonu, kde otevřeně oznámil svůj návrat ke křesťanství.

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.