الطوباوي نيقوديموس، وهو صربي طبيعي، جاهد صومًا للقديس جبل آثوس وكان رئيس دير هيلاندار. بعد وفاة رئيس الأساقفة سافا الثالث، أعلنت صربيا رغبتها في رؤية نيقوديموس رئيسًا لكهنتها؛ لم يكن يريد أن ينفصل عن الصحراء الهادئة، لكن الآباء الأثونيين أقنعوه بعدم التخلي عن دعوة الكنيسة. لذلك، كرّسوه في يوم صعود الرب، "ورفعوه إلى عرش القديس سافا، وقد تم التحية لسنوات عديدة بالكلمات: سنوات عديدة لرئيس الأساقفة نيقوديم الموقر من جميع الأراضي الصربية والبوميرانية"، كما يقول أحد المعاصرين. كان هذا في عام 1317.
عند قبر الملك المبارك ميلوتين، اندلعت أعمال شغب دموية من قبل أتباع زوجته سيمونيدا اليونانية؛ أوقف رئيس القس النشط إراقة الدماء والسرقة. ثم، في يناير 1321، قام بتتويج الابن الأكبر لميليوتينوف ملكًا، بغض النظر عن حزب الملكة. كان القديس نيقوديموس وطنيًا غيورًا، وكان حارسًا غيورًا لشؤون الإيمان المقدس.
وقد نجت حتى يومنا هذا العديد من الكتب الليتورجية المكتوبة بأمر من القديس نيقوديموس. كتب رئيس الأساقفة المبارك، الذي أحب الحياة الرهبانية بصدق وساهم في ازدهارها في صربيا، رسالة حتى لا ينسى رؤساء الأساقفة الصرب ورؤساء دير هيلاندار نموذج (قاعدة) القديس سافا المقدس، ووصف حياة القديس سافا ببلاغة؛ كانت هذه وصية الموت للزاهد هيلاندار ورئيس أساقفة كل صربيا.
حكم القديس نيقوديموس الكنيسة الصربية لمدة ثماني سنوات. وبالتالي توفي في مايو 1325. أمام الأيقونسطاس لكنيسة بيتش، على الجانب الأيسر، يوجد مزار به رفات القديس نيقوديموس، رئيس أساقفة صربيا، صانع العجائب العظيم. (تذكار القديس ثانوي في الخدمة العامة للقديسين والمعلمين الصرب القديسين – 30 أغسطس).
13
برب. آباء رهبان دير إيفرسكي استشهدوا على يد اللاتين في القرن الثالث عشر (13 مايو)
أرسل الإمبراطور مايكل الثامن باليولوج رسالة إلى البابا يطلب المساعدة في القتال ضد القيصر البلغاري. ومع ذلك، كما يقول مترجم Athos Patericon، "حمل الملوك الكاثوليك الغربيون السلاح وقرروا الذهاب إلى القسطنطينية ليس للمساعدة بقدر ما من أجل التدمير" (تحكي "حكاية الغزو البابوي لجبل آثوس المقدس" عن هذا). على طول الطريق، جاءوا إلى آثوس، في محاولة لإقناع السكان الأثوسيين بالاتحاد. قبل رهبان لافرا الكبرى الاتحاد من خلال كاهن محروم. في دير إيفرسكي، واجه الاتحاديون المقاومة؛ وقد غرق حوالي 200 من كبار الرهبان في البحر مع سفينة الدير، وتم بيع الصغار كعبيد "لليهود في إيطاليا". وكان من استشهد بعدهم رهبان فاتوبيدي (انظر المادة. شهداء فاتوبيدي) وزوغراف (انظر المادة. شهداء زوغراف)، وبعد ذلك “انتشر اللاتين الخارجون عن القانون في جميع أنحاء الجبل المقدس... تم تدمير كل شيء أو إشعال النار فيه، ونهبت الممتلكات”.
واستقبل رهبان زيروبوتاموس الموحدين «بفروع في أيديهم» وقبلوا «جزءًا من الثروة المنهوبة» هدية، وبعد ذلك وقع زلزال ومات كثيرون. عادت الوحدات الباقية على قيد الحياة إلى السفن وأبحرت إلى K-pol؛ وبقي البعض على جبل آثوس وصاروا رهبانًا.
القديس يوحنا سفياتوغوريتس، إيفيرون (أثوس) († ٩٩٨، ذكرى ١٣ مايو، ١٢ يوليو)
كان أبونا الحامل لله يوحنا من أيبيريا (جورجيا)، من منطقة تاو، ينحدر من عائلة إيفيرون الملكية وكان مشهورًا في وطنه الأم، لكنه من محبة الله ترك العالم وكل شيء في العالم، وأخذ الشكل الرهباني، وعمل أولاً في الأديرة الواقعة في أيبيريا. في البداية دخل أخوية دير يقع بالقرب من وطنه. ثم، مثل نحلة حكيمة ومجتهدة، تريد المزيد من جمع عسل الفضائل من زهور حديقة الحكمة الروحية، انتقل إلى دير، أيضًا في إيفيريا، الذي كان على جبل يسمى كولبا، ومن هنا إلى أوليمبوس، حيث ظل صامتًا لبعض الوقت. لكن مجد فضيلة أثناسيوس الأثوسي وصل إلى أعلى الجبال والمرتفعات التي لا يمكن الوصول إليها، وبالتالي من هناك جذب هذا الناسك، مثل المغناطيس الحديدي، إلى ناسك آثوس. بعد أن وصل إلى أثناسيوس في آثوس، أصبح يوحنا صديقه المخلص والمبتدئ الحقيقي، لذلك تحدث عنه القديس أثناسيوس فيما بعد بمدح خاص.
بعد مرور بعض الوقت، غادر لافرا القديس أثناسيوس، بدعم من فاسيلي، ابن رومانوس، الملك اليوناني، أنشأ ديرًا مجيدًا، والذي لا يزال يُعرف باسم إيفيرون، بدلاً من الدير الصغير والهزيل الذي كان يُدعى كليمنت.
القديس غابرييل من سفياتوغوريتس، إيفرسكي (آثوس) (العاشر، ذكرى 13 مايو، 12 يوليو)
كان من أيبيريا، وعمل ناسكًا في الدير الإيبيري على جبل القديس آثوس.
في ذروة حياته، حصل على رؤية أمرته فيها والدة الإله القداسة أن يعلن لرئيس الدير والإخوة أنها تريد أن تمنحهم أيقونتها للمساعدة والشفاعة. وبأمرها كان على الشيخ جبرائيل أن يسير بإيمان على أمواج البحر ويقبل الأيقونة للدير.
وأعلن الراهب جبرائيل رؤيا معجزة، فنزل رئيس الدير والإخوة إلى الشاطئ وهم يغنون الصلوات بالشموع والمباخر. قام الشيخ الأقدس بتنفيذ أمر والدة الإله، ومشى بلا خوف على الماء كما لو كان على أرض جافة، وقبل بوقار أيقونة والدة الإله المقدسة وأحضرها إلى الشاطئ. بدأ تسمية هذه الأيقونة باسم دير إيفرسكايا.
القديس أوثيميوس الجديد، سفياتوجوريتس، إيفرسكي (أثوس)، ابن القديس يوحنا الجبل المقدس (+1028، تذكار 13 مايو، 12 يوليو)
ولد القديس أوثيميوس في مقاطعة تاو التاريخية الجورجية في عائلة سيد إقطاعي كبير قريب من بلاط الملك الجورجي ديفيد الثالث كوروبالاتس († 1001). جاءت والدته من عائلة Chordvaneli الأميرية الجورجية. كان يوثيميوس لا يزال طفلاً عندما أخذ والده نذورًا رهبانية باسم يوحنا واستقر في جبل أوليمبوس في بيثينيا.
قام جده أبو حرب كوردفانيلي بتربية الصبي وإخوته وأخواته. البيزنطيون، الذين يشنون حربًا مع العرب ويحاولون حشد دعم جورجيا، تنازلوا عن بعض الأراضي لديفيد الثالث، وأرسل الملك الجورجي بدوره، كضامن للتحالف، "أمراء الدم" إلى القسطنطينية - أبناء عمومة يوثيميوس ونفسه. بعد أن تعلمت عن ذلك، ذهب والده، القس جون سفياتوجوريتس، إلى القسطنطينية وبموافقة الإمبراطور البيزنطي، أخذ ابنه إلى أوليمبوس.
الراهب جون "أعطاه أولاً تعليمًا جورجيًا ثم تعليمًا يونانيًا كاملاً" (PDGAL. 1967. المجلد. 2، ص 60). إن إتقان ترجمات القديس أوثيميوس الإيفيري يؤكد معلومات القديس جاورجيوس بأنه كان يتمتع بقدرات تعليمية جيدة وذاكرة واجتهاد، كما يسمح لنا بالحكم على عمق تعليمه. أتقن الشاب اللغة اليونانية تمامًا وكان لديه فهم ممتاز لكل من الأدب البيزنطي والقديم. تنص القصة اليونانية على أن القديس يوحنا أرسل ابنه إلى المدرسة في القسطنطينية، حيث حقق الشاب "مع مرور الوقت نجاحًا كبيرًا لدرجة أنه أصبح معروفًا للمدينة بأكملها ... لم يُسمع سوى مديح يوثيميوس" (Machkhaneli. 1982. P. 96).
في عام 965، استقر القديس يوحنا وتلاميذه على جبل آثوس، في لافرا الكبرى. وبعد مرور بعض الوقت، أسس القس يوحنا وصهره القديس يوحنا تورنيكي (تشورفانيلي)، بدعم من الإمبراطور البيزنطي فاسيلي الثاني، القتلة البلغار، دير إيفيرون (إيفيرون) في آثوس.
يحتوي كتاب "حياة... يوحنا وأوثيميوس..." على قائمة من المجوهرات والأموال والكتب، ويذكر أيضًا جزءًا من الصليب المحيي وجزيرة نيون التي كان الراهب يوحنا وابنه الجليلان يسكنانها. تم التبرع بأوثيميوس في أوقات مختلفة إلى لافرا العظيم والأديرة الأثوسية الأخرى (PDGAL. 1967. المجلد. 2. ص 52-54).
يرتبط الشفاء المعجزة للراهب إيفيميوس بمراهقته. كان القديس يوحنا يشعر بالقلق من أن ابنه بالكاد يتحدث لغته الأم. ولما عاد الشاب من القسطنطينية إلى جبل آثوس بعد أن أنهى دراسته أصيب بمرض خطير ولم يستطع التكلم بسبب الضعف. وصلى الأب بحرارة في الكنيسة أمام أيقونة والدة الإله ثم طلب من الكاهن أن يتناول القربان لابنه المحتضر. وعندما عاد إلى زنزانته، اشتم رائحة غريبة ورأى ابنه جالساً على السرير. قال الشاب إن الملكة، وقد أحاطها المجد، أتت إليه وسألت: "ماذا حدث لك يا أوثيميوس؟" فأجاب أنه يحتضر، فقالت السيدة العذراء: "لم يعد هناك ما يؤلمك. قم وتكلم بالجورجية جيدًا". بعد هذه الحادثة، "نال يوثيميوس نعمة غير عادية وهبة معرفة اللغة الجورجية".