Troparion, toni 4
Ti je lartësuar në lavdi, o Krisht, Perëndia ynë, / i gëzuar nga dishepulli, / nga premtimi i Frymës së Shenjtë, / nga bekimi i mëparshëm i shpallur atyre: / sepse ti je Biri i Perëndisë, Shëlbuesi i botës.
Ata që u informuan prej tij - kur u vendosën (në besim).
…Gëzimi i krijuar nga dishepulli (nga çfarë, si?) - nga premtimi i Frymës së Shenjtë...
...nga bekimi i dikurshëm i njoftuar atij - përsëri dhanore e pavarur; mund të përkthehet si vijon: pasi (kur) bekimi yt i konfirmoi (në çfarë?) - se Ti je Biri i Perëndisë, Shëlbuesi i botës - se Ti je Biri i Perëndisë, Shëlbuesi i botës.
Kontakion, toni 6
Duke përmbushur kujdesin tënd për ne, / dhe duke na bashkuar në tokë me qiellin, / u ngjite në lavdi, Krisht, Perëndia ynë, / duke mos u larguar kurrë, / por duke qëndruar këmbëngulës / dhe duke u thirrur atyre që të duan: / Unë jam me ty dhe askush nuk është kundër teje.
Pasi të keni përmbushur kujdesin tuaj për ne - duke përfunduar Providencën tuaj për ne, rregullimin e shpëtimit tonë. Edhe në tokë - çfarë është në tokë, tokësore. Dhe askush nuk është kundër jush - dhe askush nuk është kundër jush.
Madhështi
Ne të madhërojmë Ty, Krisht Jetëdhënës dhe nderojmë Ngjitjen Hyjnore në qiell me mishin Tënd më të pastër.
Zadostoynik
Refreni: Zmadhoje, shpirti im, Krishti Jetëdhënës, që u ngjit nga toka në qiell.
Irmos i këngës së 9-të të kanunit: Më shumë se mendje e fjalë, Nënën e Zotit, që në verën e pashprehur të lindi ty, të madhërojmë me të njëjtën urtësi.
Mbi mendjen dhe fjalët - mbi mendjen dhe fjalët (domethënë të pakuptueshme dhe të pashprehshme). Në verën e të Pakohës - në kohë - të Përjetshmes.
Kanuni (dhe, në përputhje me rrethanat, i nderuari) i festës është krijimi i Shën Gjonit të Damaskut.