Tropaire, ton 4
Tu es exalté en gloire, ô Christ notre Dieu, / apporté la joie par le disciple, / par la promesse du Saint-Esprit, / par la bénédiction ancienne qui leur a été annoncée : / car tu es le Fils de Dieu, le Rédempteur du monde.
Ceux qui ont été informés par lui - lorsqu'ils ont été établis (dans la foi).
…Joie créée par le disciple (par quoi, comment ?) - par la promesse du Saint-Esprit...
...par l'ancienne bénédiction qui lui a été notifiée - encore une fois un datif indépendant ; peut se traduire ainsi : après (quand) Ta bénédiction les a confirmés (en quoi ?) - que Tu es le Fils de Dieu, le Rédempteur du monde - que Tu es le Fils de Dieu, le Rédempteur du monde.
Kondakion, ton 6
Ayant accompli ton souci pour nous, / et nous ayant unis sur terre avec le céleste, / tu es monté dans la gloire, Christ notre Dieu, / ne te quittant jamais, / mais restant persistant, / et criant à ceux qui t'aiment : / Je suis avec toi, et personne n'est contre toi.
Ayant accompli votre souci pour nous - ayant complété votre Providence pour nous, l'arrangement de notre salut. Même sur terre - ce qui est sur terre, terrestre. Et personne n'est contre vous - et personne n'est contre vous.
Grandeur
Nous te magnifions, Christ vivifiant, et honorons la divine Ascension au ciel avec ta chair la plus pure.
Zadostoynik
Refrain : Magnifie, mon âme, le Christ Donateur de Vie, qui est monté de la terre au ciel.
Irmos du 9ème chant du canon : Plus que l'esprit et les paroles, la Mère de Dieu, qui au cours de l'été sans année t'a donné naissance de manière ineffable, nous la magnifions avec une seule et même sagesse.
Au-dessus de l'esprit et des mots - au-dessus de l'esprit et des mots (c'est-à-dire incompréhensible et inexprimable). Dans l'été de l'Intemporel - dans le temps - de l'Éternel.
Le canon (et, par conséquent, le honoré) de la fête est la création de saint Jean de Damas.