تروباريون، النغمة 4
لقد ارتفعت في المجد أيها المسيح إلهنا / فرحت بالتلميذ / بوعد الروح القدس / بالبركة السابقة المعلنة لهم: / لأنك أنت ابن الله فادي العالم.
الذين أخبروا به لما ثبتوا .
…الفرح الذي خلقه التلميذ (بماذا وكيف؟) – بوعد الروح القدس…
... من خلال البركة السابقة التي تم إخطاره بها - مرة أخرى مواطن مستقل؛ يمكن ترجمتها على النحو التالي: بعد (متى) أكدتهم بركتك (في ماذا؟) - أنك ابن الله، فادي العالم - أنك ابن الله، فادي العالم.
كونتاكيون، النغمة 6
بعد أن أكملت رعايتك لنا، / ووحدتنا على الأرض مع السماويين، / صعدت في المجد، أيها المسيح إلهنا، / لا تغادر أبدًا، / بل تظل ثابتًا، / وتصرخ لمن يحبونك: / أنا معك، وليس أحد عليك.
بعد أن أكملت رعايتك لنا - بعد أن أكملت عنايتك بنا، وترتيب خلاصنا. حتى على الأرض - ما على الأرض، أرضي. ولا أحد ضدك - ولا أحد ضدك.
عظمة
نعظمك أيها المسيح المحيي، ونكرم الصعود الإلهي إلى السماء بجسدك الطاهر.
زادوستينيك
الكورس: عظمي يا نفسي المسيح المحيي الذي صعد من الأرض إلى السماء.
إيرموس من الأغنية التاسعة للقانون: أكثر من العقل والكلمات، والدة الإله، التي ولدتك في الصيف الذي لا يوصف، نعظمك بنفس الحكمة.
فوق العقل والكلمات - فوق العقل والكلمات (أي غير مفهومة ولا يمكن التعبير عنها). في صيف الخالد - في الزمان - الأبدي.
قانون العيد (وبالتالي التكريم) هو خلق القديس يوحنا الدمشقي.