Tropar, tonul 4
Tu ești înălțat în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, / bucurie adusă de ucenic, / prin făgăduința Duhului Sfânt, / prin binecuvântarea cea dinainte vestită lor: / că Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Răscumpărătorul lumii.
Cei care au fost informați de el – când au fost înființați (în credință).
…Bucuria creată de ucenic (prin ce, cum?) - prin promisiunea Duhului Sfânt...
...prin fosta binecuvântare care i-a fost notificată - din nou dativ independent; poate fi tradus astfel: după (când) binecuvântarea Ta i-a confirmat (în ce?) - că Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Răscumpărătorul lumii - că Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Răscumpărătorul lumii.
Condacul, tonul 6
împlinindu-ţi grija ta faţă de noi, / şi unindu-ne pe pământ cu cele cereşti, / te-ai înălţat în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, / fără să pleci, / ci rămînând stăruitor, / şi strigând către cei ce Te iubesc: / Eu sunt cu tine, şi nimeni nu este împotriva Ta.
După ce ți-ai împlinit grija pentru noi - după ce ai desăvârșit Providența Ta pentru noi, aranjamentul mântuirii noastre. Chiar și pe pământ - ceea ce este pe pământ, pământesc. Și nimeni nu este împotriva ta - și nimeni nu este împotriva ta.
Măreţie
Te mărim, Hristoase Dătătorul de Viață, și cinstim Înălțarea Divină la cer cu trupul Tău cel mai curat.
Zadostoynik
Refren: Mărește, suflete al meu, Hristoase Dătătorul de Viață, care S-ai înălțat de pe pământ la cer.
Irmosul cântului al 9-lea al canonului: Mai mult decât minte și cuvinte, Maica Domnului, care în vara cea fără ani te-a născut cu nesfârșit, cu una și aceeași înțelepciune ne mărim.
Deasupra minții și a cuvintelor - deasupra minții și a cuvintelor (adică de neînțeles și inexprimabil). În vara Atemporalului - în timp - Eternului.
Canonul (și, în consecință, omagiatul) sărbătorii este creația Sfântului Ioan Damaschinul.